¿Por qué, como señaló Einstein tan famoso, “los grandes espíritus siempre han encontrado una oposición violenta de mentes mediocres”?

¿Quién quiere admitir que sus mentes son mediocres? A la mayoría de las personas les gusta pensar que tienen al menos un promedio de inteligencia, si no un poco por encima del promedio. Rara es la persona que dice: “Soy tonto” con completa ecuanimidad.

Pero cuando se enfrentan con una gran inteligencia en otros, se ven obligados a enfrentar sus deficiencias. La mayoría de las personas prefieren no hacer eso, por lo que dejan la compañía de los inteligentes que los hacen sentir mal.

Algunos contraatacan psicológicamente oponiéndose a las ideas de la persona inteligente como si la idea en sí fuera defectuosa. De esta manera pueden sentirse superiores de nuevo. Después de todo, si saben más sobre esta idea que ese otro tipo, no son tan inteligentes ahora, ¿verdad?

Vemos esta dinámica jugar a menudo en la política. Es difícil llegar lejos en la vida pública en Estados Unidos siendo inteligente. Los votantes prefieren el “tipo normal”, el tipo “con el que pueden tomar una cerveza”, no los tipos “cabeza de huevo”. Además de que la dinámica habitual de mi lado es correcta y el otro lado es incorrecto, también existe el temor de aparecer en el campo de la inteligencia. Es mejor votar por el Joe habitual y burlarse de cualquiera que diga saber mejor (científicos del clima, por poner un ejemplo).

Más información sobre la cita de Einstein: http://www.quotationspage.com/qu…

Tenga en cuenta que no dice “grandes mentes”, “genios” o “personas inteligentes”. No está hablando de coeficiente intelectual o poder de procesamiento. No está diciendo que los científicos inteligentes o los filósofos como él siempre sean atacados por los no inteligentes. Él dice “grandes espíritus”, y un hombre de ese calibre generalmente elige sus palabras con bastante cuidado. Él está hablando del espíritu.

El espíritu no es de este mundo. No tiene que ver con las mismas funciones o temas que la mente. Yo diría que está arraigado / conectado a algo mucho más profundo, dentro.

La mente a menudo se opone al Espíritu, porque la mente busca controlar. El espíritu es algo diferente, puede relacionarse con una cierta calidad de inteligencia quizás, pero lo pondría más en los niveles de energía, coraje, verdad y justicia. El espíritu sabe que puede operar con la ayuda de la mente, pero ni siquiera tiene que hacer preguntas o realizar ningún experimento en nuestro espacio físico para conocer ciertas verdades.

Cuando aparece el hombre raro que encarna esas virtudes y que actúa desde el Espíritu, la sociedad, incluso algunas de las “grandes mentes” de la época, tienden a golpearlo y, a menudo, a matarlo. Mire a MLK, Gandhi, John Lennon, JFK, los padres fundadores estadounidenses (que tuvieron que ir a la guerra por sus ideas y creencias, y muchos de los cuales fueron asesinados), Copérnico, Jesús, Sócrates, hay muchos ejemplos. El mundo físico es un lugar de lógica y autoconservación, que a menudo están en desacuerdo con la verdad y la justicia, lamentablemente.

¡Pero esa es la prueba para la que estamos aquí! 😀

“Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas…”

Este problema se reduce a una palabra: cambio. Las grandes mentes (piensen en Einstein, Galileo, Copérnico, Milton Friedman) no mostraron su habilidad al afirmar lo que ya se sabía en este mundo. Lo que hizo que estos hombres fueran tan geniales es que podían conceptualizar ideas que otros (incluido yo mismo) ni siquiera podían comprender sin una explicación adecuada.

Ahora, estos hombres usaron diferentes formas de descubrir sus nuevas concepciones. Algunos usaban música, otros la imagen de un unicornio. Pero para aquellos que no podían entender lo que estaban diciendo, estas ideas parecían surgir de la nada. Y así, estas mentes mediocres sufren de su falta de concepción. Debido a que no pueden entender cómo puede surgir una idea como E = mc ^ 2, suponen que no tiene sentido. Les parece tan razonable como que Di-s le dice a Eonstein que mate a su hijo.

Esto, sin embargo, explica la oposición, pero no la oposición ferviente. Esta fervor es el resultado directo de las inseguridades de las mentes menores. Por ejemplo: echemos un vistazo a Adam Smith. Este hombre pensó en el capitalismo básicamente de la nada, y revolucionó toda la idea de la condición humana. Y, sin embargo, el rey de Francia no estaba exactamente a bordo con La riqueza de las naciones. ¿Por qué es esto? Debido a que Smith planteó correctamente la hipótesis de que la realeza y la nobleza eran una mierda para la riqueza, no eran útiles para ella (trabajo> lingotes). El rey fue amenazado (duh), y no tenía la capacidad conceptual para adaptarse a esta amenaza. Entonces se opuso, como cualquiera en esa situación que podría percibir una amenaza.

En general: sus ideas a menudo se ven ridículas al principio, y cuando se descubre que funciona, las mentes mediocres descubren que se benefician del viejo concepto.

Porque la historia es evidencia. Galileo fue puesto bajo arresto domiciliario. Nelson Mandela estuvo en prisión durante al menos tres décadas. De hecho, el propio Einstein fue ridiculizado por sus físicos contemporáneos.

Sin embargo, Einstein considera que la oposición no es un obstáculo sino un desafío. Si no se hubieran opuesto, la gente no habría visto su fuerte voluntad y dedicación a sus respectivos campos. Los ha hecho difíciles y es probablemente la razón por la cual los respetamos tanto. 🙂

¡Las grandes mentes no son de la tierra! Su patrón de pensamiento es completamente diferente de los mediocres que contaminan este planeta con sus creencias obsesivas y actitudes rígidas. Mientras que las grandes mentes se centran en el futuro, los hombres promedio se aferran al pasado.

Hay comodidad y previsibilidad en el orden del “status quo”. La interrupción de este pedido crea trabajo para las partes desinteresadas. El cambio es como una tarea si ya está de acuerdo con el orden establecido de las cosas.

Mi sensación personal es que cada vez que a alguien se le ocurre algo nuevo, el mundo que nos rodea se prepara para examinarlo a fondo y, a veces, no está en condiciones de aceptar el cambio, incluso si va a hacer el bien.
a la sociedad.