Gracias por el usuario de A2A.
De hecho, todo el Corán es hermoso. Pero hay algunos versos que siguen resonando en mi cabeza en los momentos más inesperados y también muy a menudo. Creo que estos son muy perspicaces para todos, no solo para los musulmanes.
- El verso coránico 82: 6
Transcripción:
- ¿Por qué en el Islam es Dios más grande que la humanidad, pero no en otras religiones?
- En promedio, ¿los musulmanes sunitas hacen proselitismo más activamente que los seguidores del Islam chiíta? Si es así, ¿por qué?
- ¿Existe un sistema de castas para todas las religiones (católicos, islámicos, hindúes, etc.)?
- ¿Se podría abolir la pena de muerte en un país islámico?
- ¿Por qué los musulmanes no pueden convertirse a otras religiones fácilmente?
Yaa Ayyuhal Innsaanu Maa Gharraka Bi Rabbikal Kareem? (Corán 82: 6)
Traducción :
Allah swt dice en el Corán:
“Oh humanidad, ¿qué es lo que te ha engañado, distraído de tu generoso Rabb (creador)?
Significado :
Allah se dirige a esos seres humanos que lo han olvidado por completo. Y él dice: ” Bi-Rabbika “, es decir, tu Rabb , que sigo siendo tuyo .
¿Por qué me dejaste? Pero no te he dejado. Puedes haber sido desleal conmigo. Pero aún te soy leal. Puede que me hayas traicionado. Pero todavía estoy enviando mi Rizq sobre ti.
¡Este versículo nos dice cuán generoso y misericordioso es siempre Allah!
2. El verso coránico 39: 37
ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام
Transliteración :
Waman yahdi All a hu fam a lahu min mu d illin alaysa All a hu bia’azeezin the ei intiq a min
Traducción :
Y a quien sea que Allah guíe, para él no habrá engañadores. ¿No es Allah Todopoderoso, poseedor de retribución?
Sentido :
El que sigue verdaderamente las reglas de Alá: su libro, guiado por Alá swt, nunca puede extraviarse, nunca puede ser engañado.
Este versículo nos dice que Allah lo sabe todo y que quien lo sigue verdaderamente nunca irá por el camino equivocado. Siempre estará en el camino correcto, el camino correcto en la vida.
3)
El siguiente verso no es del Corán, sino que forma parte del Hadith: algo que dijo nuestro Profeta Muhammed (as). Menciono esto aquí porque es un verso muy poderoso y es beneficioso para todos.
Verso:
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَرِزْقًا طَيِّبًا ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
Transcripción:
Allahumma inni como aluka ‘ilman naafi’aa wa rizqan tayyibaan wa’ amalan mutaqabbalan.
Traducción :
En esta dua, el Profeta Muhammed (pbu) dice:
Oh ‘Allah, te pido conocimiento, que es beneficioso no solo para mí sino también para los demás. Y le pido una provisión que sea buena y pura. Y te pido hechos que sean aceptables.
Significado :
En este dua, le pedimos a Allah tres cosas. Déjame explicarte las tres partes cada una a la vez.
La primera parte es ‘ ilman naafi’an’, que significa conocimiento beneficioso. Ahora Naafi’an en árabe es una palabra muy poderosa, porque significa beneficioso no solo para mí sino también para otros. Esto significa que la calidad del conocimiento que busco me hará una mejor persona, me ayudará en mi vida familiar, me ayudará a crecer personalmente y al mismo tiempo tendrá el mismo efecto en los demás, en los demás. que se encuentran con mi conocimiento. Todos deberían crecer por eso. Obviamente, seguimos aprendiendo cosas siempre, pero a veces aprendemos cosas que no son beneficiosas, nos desviamos en el proceso de aprendizaje. Entonces, en este dua, le pedimos a Allah que nos ayude a mantenernos en lo que es realmente beneficioso para nosotros en el proceso de desarrollarnos mejor.
La segunda parte, ‘ wa rizqan tayyiban ‘ significa que le pedimos a Allah que nos proporcione cosas que son buenas y puras. Tayyibban significa dos cosas: algo que es bueno, que es agradable y también algo que es aceptable para Allah swt, que es halaal, que está permitido, que no es inmundo ni haram. Por lo tanto, le pedimos a Alá que nos provea: sustento, la forma en que hacemos dinero, la forma en que lo gastamos, el lugar donde lo compro, todo debería ser bueno y puro. Todo esto está bellamente capturado en una palabra: Tayyiban.
La última parte, ‘ wa’ amalan mutaqabbalan ‘ dice que pido hechos que sean aceptables, para ser aceptados de hecho. Dice: “O’Allah, no me dejes hacer nada que no sea lo suficientemente bueno, que se hizo por razones equivocadas, mantenme en el punto, mantenme en el camino”. Todos sabemos que en el Islam las acciones se basan en intenciones y también sabemos que no debemos seguir lo que no conocemos. Entonces, en esta parte, buscamos la ayuda de Allah para mantener nuestros actos dentro de los límites de la aceptación.
Así que esta dua completa cubre todo lo que una persona vive, lo que necesita: conocimiento, provisión y acciones. Si una persona tiene estas tres cosas en la vida, realmente no necesita nada más. ¿Qué más puedes pedir de El Todopoderoso?
¡Espero que estos hermosos versos te hayan ayudado de la misma manera que me han ayudado a mí!