Fundamentalismo religioso: ¿Por qué algunos cristianos fundamentalistas suenan tanto como ISIS?

Los cristianos fundamentalistas tienen una amplia variedad de creencias diferentes porque “fundamentalista” es en gran parte un exónimo (un nombre aplicado por observadores externos). No hay una sola organización a la que pertenezcan o un conjunto de doctrinas enseñadas o creídas por todos los cristianos fundamentales.

La mayoría de los cristianos dominantes afirman que el Antiguo Testamento ya no se aplica a los cristianos “bajo la gracia”, pero muchos cristianos fundamentales creen que la gracia se extiende mientras uno persigue la piedad. Si Pedro, Pablo y el resto de los apóstoles siguieran observando las mitzvot del Antiguo Testamento mucho después de la muerte y resurrección de Cristo, entonces una iglesia cristiana que no refleje con precisión la Iglesia primitiva, ¿verdad?

Mi impresión de la mayoría de los cristianos “fundamentales” es que están intensamente preocupados por regresar a esas raíces. Algunos de ellos intentan adoptar tradiciones y rituales judíos en un intento de regresar a las raíces del cristianismo. Debido a que están tan enfocados en esta búsqueda de conocimiento, también están divididos en diferentes interpretaciones de ciertas doctrinas.

Algunos siguen a los judíos y mantienen Pentecostés / Shavuot 50 días después de la Pascua. Algunos creen que Pentecostés / Shavuot siempre deben caer en domingo. Otros creen que Pentecost / Shavuot siempre debe caer un lunes.

Algunos observan el calendario calculado que mantienen los judíos. Otros creen que ese calendario está equivocado. De ellos, algunos mantendrán el calendario tal como se “observa” en Jerusalén. Otros de ellos mantendrán el calendario como se observa localmente, observando la creciente media luna ellos mismos.

Aunque respetan el Antiguo Testamento como un documento histórico y reconocen cuán progresista era la Torá , no desean difundir su religión por la fuerza. Creen que Dios volverá y hará cumplir su ley y sus castigos. Creen que la única forma de “apurar” el regreso de Cristo es difundiendo el evangelio; Cristo no volverá hasta que el evangelio se haya extendido por todo el mundo.

Si piensas eso, entonces no tienes una idea clara de lo que realmente quiere ISIS:

Lo que ISIS realmente quiere

Este artículo lo resume más o menos.

En el cristianismo, no se provoca la apocalipsis al iniciar una batalla. Ningún cristiano puede criticar a Jesús por sus asesinatos. (Deje que el AT se libere aquí, no estamos obligados a ello como cristianos)

Entonces, si alguien suena como cualquier otro fundamentalista, es porque los fundamentalistas se comportan de manera similar, ya sean musulmanes, cristianos, ateos, comunistas, budistas o cualquier otra cosa. Su problema es que tienen una imagen retorcida del mundo y de la realidad. Para lograr algo, tienen que usar la violencia porque ese es el único idioma que realmente hablan.

Cada persona tiene un equilibrio de pensamiento y sentimiento en cualquier momento, o sobre cualquier tema dado. Los pensamientos y la información se conectan a un marco de sentimientos y suposiciones.

Salga del equilibrio hacia uno y descuide al otro, se mete en problemas. Demasiado pensamiento, puede parecer fríamente lógico e inhumano. Demasiado sentimiento, te arriesgas a una bofetada ‘fanática’ y a las personas que quieren tirarte al cubo de basura con paredes acolchadas y acolchadas.

Mi punto es de dos partes. Una es que algunos wingnutz se unirán a cualquier causa y la desviarán de lo que debían ser. Una pregunta separada es la validez de cuál se suponía que era originalmente esa causa.

Dos es que algunas personas son apasionadas, y esa pasión puede parecer tan fanática para cualquier oyente que no esté de acuerdo. Un idiota que grita suena como una locura para una persona razonable, como lo haría cuando describiera mis creencias con calma pero con firmeza a alguien que cree que el cristianismo es una enfermedad mental total.

Hay temperatura y suposiciones en ambos lados. Y cada causa tiene algo de cada sabor e intensidad que lo respalda y también se opone.