¿Cómo sabemos que The Rapture es cierto?

El éxito o el fracaso depende del camino que el hombre camina

La mayoría de las personas cree en Dios por el bien de su destino futuro, o por placer temporal. Para aquellos que no han sufrido ningún trato, creer en Dios es por el bien de entrar al cielo, para obtener recompensas. No es para hacerse perfecto, ni para cumplir con el deber de una criatura de Dios. Es decir que la mayoría de las personas no creen en Dios para cumplir con su responsabilidad o cumplir con su deber. Raramente la gente cree en Dios para llevar una vida significativa, ni hay quienes creen que, dado que el hombre está vivo, debería amar a Dios porque es la ley del cielo y el principio de la tierra hacerlo, y es la vocación natural del hombre. De esta manera, aunque diferentes personas persiguen sus propios objetivos, el objetivo de su búsqueda y la motivación detrás de esto son todos similares y, lo que es más, para la mayoría de ellos, los objetos de su culto son muy parecidos. En los últimos miles de años, muchos creyentes han muerto, y muchos han muerto y han nacido de nuevo. No son solo una o dos personas las que buscan a Dios, ni siquiera una o dos mil, pero la búsqueda de la mayoría de estas personas es por el bien de sus propias perspectivas o sus gloriosas esperanzas para el futuro. Los que se dedican a Cristo son pocos y distantes. Muchos creyentes devotos aún han muerto atrapados en sus propias redes, y la cantidad de personas que han logrado el éxito, además, es muy pequeña. Hasta el día de hoy, aún se desconocen las razones por las cuales las personas fallan, o los secretos de su éxito. Aquellos que están obsesionados con buscar a Cristo aún no han tenido su momento de percepción repentina, no han llegado al fondo de estos misterios, porque simplemente no lo saben. A pesar de que hacen esfuerzos minuciosos en su búsqueda, el camino por el que caminan es el camino del fracaso que una vez caminaron sus predecesores, y no el del éxito. De esta manera, independientemente de cómo lo busquen, ¿no caminan por el camino que conduce a la oscuridad? ¿Lo que ganan no es fruto amargo? Es bastante difícil predecir si las personas que emulan a los que tuvieron éxito en el pasado llegarán finalmente a la fortuna o la calamidad. ¿Cuán peores son las probabilidades, entonces, para las personas que buscan siguiendo los pasos de aquellos que fracasaron? ¿No tienen una posibilidad aún mayor de fracaso? ¿Qué valor tiene el camino que caminan? ¿No están perdiendo el tiempo? Independientemente de si las personas tienen éxito o fracasan en su búsqueda, hay, en resumen, una razón por la que lo hacen, y no es el caso que su éxito o fracaso se determine buscando a su antojo.

El requisito más fundamental de la creencia del hombre en Dios es que tenga un corazón honesto, y que se dedique por completo y realmente obedezca. Lo más difícil para el hombre es proporcionar toda su vida a cambio de una creencia verdadera, a través de la cual puede obtener toda la verdad y cumplir con su deber como criatura de Dios. Esto es inalcanzable para quienes fallan, y es aún más inalcanzable para quienes no pueden encontrar a Cristo. Porque el hombre no es “bueno en” dedicarse totalmente a Dios, porque el hombre no está dispuesto a cumplir con su deber para con el Creador, porque el hombre ha visto la verdad pero la evita y sigue su propio camino, porque el hombre siempre busca seguir el camino. de los que han fallado, porque el hombre siempre desafía al Cielo, por lo tanto, el hombre siempre falla, siempre es engañado por el engaño de Satanás y atrapado en su propia red. Porque el hombre no conoce a Cristo, porque el hombre no es experto en comprender y experimentar la verdad, porque el hombre adora demasiado a Pablo y es demasiado codicioso del cielo, porque el hombre siempre exige que Cristo lo obedezca y ordena a Dios, por eso esas grandes figuras y aquellos que han experimentado las vicisitudes del mundo todavía son mortales y aún mueren en medio del castigo de Dios. Todo lo que puedo decir de esas personas es que mueren de una muerte trágica, y que la consecuencia para ellos, su muerte, no está exenta de justificación. ¿Su fracaso no es aún más intolerable para el cielo? La verdad proviene del mundo del hombre, pero la verdad entre los hombres es transmitida por Cristo. Se origina en Cristo, es decir, en Dios mismo, y es inalcanzable por el hombre. Sin embargo, Cristo provee solo la verdad; Él no decide si el hombre tendrá éxito en su búsqueda de la verdad. Por lo tanto, se deduce que el éxito o el fracaso en la verdad se debe a la búsqueda del hombre. El éxito o el fracaso del hombre en la verdad nunca ha tenido nada que ver con Cristo, sino que está determinado por su búsqueda. El destino del hombre y su éxito o fracaso no se pueden acumular sobre la cabeza de Dios, de modo que Dios mismo está hecho para soportarlo, porque esto no es un asunto de Dios mismo, sino que está directamente relacionado con el deber que las criaturas de Dios deben cumplir. . La mayoría de las personas tienen un poco de conocimiento sobre la búsqueda y el destino de Paul y Peter, sin embargo, las personas no saben nada más que el resultado para Peter y Paul, y desconocen el secreto detrás del éxito de Peter o las deficiencias que llevaron al fracaso de Paul. Y así, si eres completamente incapaz de ver a fondo la sustancia de su búsqueda, entonces la búsqueda de la mayoría de ustedes seguirá fallando, e incluso si un pequeño número de ustedes tendrá éxito, aún no serán iguales a Peter . Si el camino de su búsqueda es el correcto, entonces tiene una esperanza de éxito; Si el camino que sigues en la búsqueda de la verdad es el equivocado, entonces serás incapaz de éxito para siempre y encontrarás el mismo fin que Pablo.

Peter era un hombre que se perfeccionó. Solo después de experimentar el castigo y el juicio, y así obtener un amor puro de Dios, fue completamente perfecto; el camino por el que caminaba era el camino de ser perfeccionado. Es decir, desde el principio, el camino que recorrió Peter fue el correcto, y su motivación para creer en Dios fue el correcto, por lo que se convirtió en alguien perfecto. Él pisó un nuevo camino que el hombre nunca había recorrido antes, mientras que el camino que Pablo había recorrido desde el principio era el camino de oposición a Cristo, y era solo porque el Espíritu Santo deseaba usarlo y aprovechar sus dones y todos sus méritos por su obra, que trabajó para Cristo por varias décadas. Él era simplemente alguien que fue usado por el Espíritu Santo, y no lo fue porque Jesús miró favorablemente su humanidad, sino por sus dones. Pudo trabajar para Jesús porque fue abatido, no porque estaba feliz de hacerlo. Pudo hacer tal trabajo debido a la iluminación y la guía del Espíritu Santo, y el trabajo que realizó de ninguna manera representa su búsqueda o su humanidad. La obra de Pablo representa la obra de un siervo, es decir que hizo la obra de un apóstol. Peter, sin embargo, era diferente: también hizo un trabajo, pero no fue tan bueno como el trabajo de Paul; trabajó en la búsqueda de su propia entrada, y su trabajo era diferente del trabajo de Paul. El trabajo de Pedro fue el cumplimiento del deber de una criatura de Dios. No trabajó en el papel de apóstol, sino durante el curso de su búsqueda del amor de Dios. El curso del trabajo de Paul también contenía su búsqueda personal: su búsqueda fue por el bien de sus esperanzas para el futuro y su deseo de un buen destino. No aceptó el refinamiento durante su trabajo, ni aceptó la poda y el trato. Él creía que mientras el trabajo que realizaba satisficiera el deseo de Dios, y todo lo que hacía era complacer a Dios, entonces una recompensa finalmente lo esperaba. No hubo experiencias personales en su trabajo, todo fue por su propio bien, y no se llevó a cabo en medio de la búsqueda del cambio. Todo en su trabajo era una transacción, no contenía el deber o la sumisión de una criatura de Dios. Durante el curso de su trabajo, no hubo cambios en la vieja disposición de Paul. Su trabajo era simplemente de servicio a los demás, y era incapaz de provocar cambios en su disposición. Paul llevó a cabo su trabajo directamente, sin haber sido perfeccionado o tratado, y fue motivado por la recompensa. Peter era diferente: era alguien que había sido podado, y había sufrido tratos y refinamientos. El objetivo y la motivación del trabajo de Peter fueron fundamentalmente diferentes a los de Paul. Aunque Peter no hizo una gran cantidad de trabajo, su disposición sufrió muchos cambios, y lo que buscaba era la verdad y un cambio real. Su trabajo no se llevó a cabo simplemente por el trabajo mismo. Aunque Pablo hizo mucho trabajo, todo fue obra del Espíritu Santo, y aunque Pablo cooperó en este trabajo, no lo experimentó. Que Pedro hizo mucho menos trabajo fue solo porque el Espíritu Santo no hizo tanto trabajo a través de él.

La cantidad de su trabajo no determinó si se perfeccionaron; la búsqueda de uno era para recibir recompensas, y la del otro era para lograr un amor supremo de Dios y cumplir con su deber como criatura de Dios, en la medida en que pudiera vivir una imagen encantadora en orden para satisfacer el deseo de Dios. Externamente eran diferentes, y también lo eran sus sustancias. No se puede determinar quién de ellos se perfeccionó en función de cuánto trabajo hicieron. Peter buscó vivir la imagen de alguien que ama a Dios, ser alguien que obedeció a Dios, ser alguien que aceptó el trato y la poda, y ser alguien que cumplió con su deber como criatura de Dios. Pudo dedicarse a Dios, ponerse todo de sí mismo en las manos de Dios y obedecerle hasta la muerte. Eso fue lo que decidió hacer y, además, eso fue lo que logró. Esta es la razón fundamental por la que finalmente su fin fue diferente al de Pablo. El trabajo que hizo el Espíritu Santo en Pedro fue hacerlo perfecto, y el trabajo que hizo el Espíritu Santo en Pablo fue usarlo. Eso es porque su naturaleza y sus puntos de vista hacia la búsqueda no eran los mismos. Ambos tenían la obra del Espíritu Santo. Peter aplicó este trabajo a sí mismo y también se lo proporcionó a otros; Mientras tanto, Pablo solo proporcionó la totalidad de la obra del Espíritu Santo a otros, y él mismo no obtuvo nada de ella. De esta manera, después de haber experimentado la obra del Espíritu Santo durante tantos años, los cambios en Pablo fueron casi inexistentes. Todavía permaneció casi en su estado natural, y todavía era el Paul de antes. Es simplemente que después de soportar las dificultades de muchos años de trabajo, había aprendido a “trabajar” y había aprendido a resistir, pero su vieja naturaleza, su naturaleza altamente competitiva y mercenaria, aún permanecía. Después de trabajar durante tantos años, no conocía su disposición corrupta, ni se había librado de su antigua disposición, y todavía era claramente visible en su trabajo. En él solo había más experiencia laboral, pero tan poca experiencia por sí sola era incapaz de cambiarlo y no podía alterar sus puntos de vista sobre la existencia o la importancia de su búsqueda. Aunque trabajó muchos años para Cristo, y nunca más persiguió al Señor Jesús, en su corazón no hubo cambio en su conocimiento de Dios. Lo que significa que no trabajó para dedicarse a Dios, sino que, más bien, se vio obligado a trabajar por el bien de su destino futuro. Porque, al principio, persiguió a Cristo y no se sometió a Cristo; Él era inherentemente un rebelde que deliberadamente se oponía a Cristo, y alguien que no tenía conocimiento de la obra del Espíritu Santo. Al concluir su trabajo, aún no conocía la obra del Espíritu Santo, y simplemente actuó por su propia voluntad de acuerdo con su propia naturaleza, sin prestar la más mínima atención a la voluntad del Espíritu Santo. Y así su naturaleza era enemistad con Cristo y no obedecía la verdad. Alguien así, que había sido abandonado por la obra del Espíritu Santo, que no conocía la obra del Espíritu Santo y que también se oponía a Cristo, ¿cómo podría salvarse esa persona? Que el hombre pueda o no ser salvo no depende de cuánto trabajo hace o cuánto dedica, sino que está determinado por si conoce o no la obra del Espíritu Santo, si puede o no poner en práctica la verdad. , y si sus puntos de vista hacia la búsqueda están o no en conformidad con la verdad. Aunque las revelaciones naturales ocurrieron después de que Pedro comenzó a seguir a Jesús, en la naturaleza él era, desde el principio, alguien que estaba dispuesto a someterse al Espíritu Santo y buscar a Cristo. Su obediencia al Espíritu Santo fue pura: no buscó fama ni fortuna, sino que fue motivado por la obediencia a la verdad. Aunque hubo tres ocasiones en que Pedro negó conocer a Cristo, y aunque tentó al Señor Jesús, esa leve debilidad humana no tenía relación con su naturaleza, y no afectó su búsqueda futura, y no puede probar suficientemente que su tentación fue un acto anticristo. . La debilidad humana normal es algo compartido por todas las personas en el mundo. ¿Esperas que Peter sea diferente? ¿La gente no tiene ciertos puntos de vista sobre Peter porque cometió varios errores tontos? ¿Y la gente no adora tanto a Paul por todo el trabajo que hizo y todas las epístolas que escribió? ¿Cómo podría el hombre ser capaz de ver a través de la esencia del hombre? ¿Seguramente aquellos que realmente tienen sentido pueden ver algo tan insignificante?

Aunque los muchos años de experiencias dolorosas de Pedro no están registradas en la Biblia, esto no prueba que Pedro no tuvo experiencias reales, o que Pedro no fue hecho perfecto. ¿Cómo puede la obra de Dios ser completamente comprendida por el hombre? Los registros en la Biblia no fueron seleccionados personalmente por Jesús, sino recopilados por generaciones posteriores. De esta manera, ¿todo lo que se registró en la Biblia no fue elegido de acuerdo con las ideas del hombre? Además, los fines de Pedro y Pablo no están expresamente establecidos en las epístolas, por lo que el hombre juzga a Pedro y a Pablo según sus propias percepciones y según sus propias preferencias. Y debido a que Paul trabajó tanto, porque sus “contribuciones” fueron tan grandes, se ganó la confianza de las masas. ¿No se concentra el hombre solo en las superficialidades? ¿Cómo podría el hombre ser capaz de ver a través de la esencia del hombre? Sin mencionar, dado que Paul ha sido objeto de adoración durante miles de años, ¿quién se atrevería a negar su trabajo precipitadamente? Peter era solo un pescador, entonces, ¿cómo podría su contribución ser tan grande como la de Paul? Basado en la contribución, Pablo debería haber sido recompensado antes que Pedro, y él debería haber sido el mejor calificado para obtener la aprobación de Dios. ¿Quién podría haber imaginado que, en su tratamiento de Pablo, Dios simplemente lo hizo trabajar a través de sus dones, mientras que Dios hizo a Pedro perfecto? De ninguna manera es el caso que el Señor Jesús había hecho planes para Pedro y Pablo desde el principio: más bien, se perfeccionaron o se pusieron a trabajar de acuerdo con su naturaleza inherente. Y así, lo que la gente ve son simplemente las contribuciones externas del hombre, mientras que lo que Dios ve es la esencia del hombre, así como el camino que el hombre sigue desde el principio y la motivación detrás de la búsqueda del hombre. Las personas miden a un hombre de acuerdo con sus concepciones, y de acuerdo con sus propias percepciones, sin embargo, el final final de un hombre no está determinado de acuerdo con sus externalidades. Y entonces digo que si el camino que tomas desde el principio es el camino del éxito, y tu punto de vista hacia la búsqueda es el correcto desde el principio, entonces eres como Peter; Si el camino que sigues es el camino del fracaso, cualquiera que sea el precio que pagues, tu final seguirá siendo el mismo que el de Pablo. Cualquiera sea el caso, su destino y si tiene éxito o fracasan, ambos están determinados por si el camino que busca es el correcto o no, en lugar de su devoción o el precio que paga. Las sustancias de Peter y Paul, y los objetivos que perseguían, eran diferentes; el hombre es incapaz de descubrir estas cosas, y solo Dios puede conocerlas en su totalidad. Porque lo que Dios ve es la esencia del hombre, mientras que el hombre no sabe nada de su propia sustancia. El hombre es incapaz de contemplar la sustancia dentro del hombre o su estatura real, y por lo tanto es incapaz de identificar las razones del fracaso y el éxito de Pablo y Pedro. La razón por la cual la mayoría de la gente adora a Pablo y no a Pedro es porque Pablo fue utilizado para el trabajo público, y el hombre es capaz de percibir este trabajo, por lo que la gente reconoce los “logros” de Pablo. Las experiencias de Peter, mientras tanto, son invisibles para el hombre, y lo que él buscaba es inalcanzable para el hombre, por lo que el hombre no tiene interés en Peter.

Peter fue perfeccionado a través de la experiencia de trato y refinamiento. Él dijo: “Debo satisfacer el deseo de Dios en todo momento. En todo lo que hago, solo busco satisfacer el deseo de Dios, y si estoy castigado o juzgado, todavía estoy feliz de hacerlo ”. Peter dio todo a Dios, y su trabajo, palabras y toda su vida fueron para por amor a Dios. Era alguien que buscaba la santidad, y cuanto más experimentaba, mayor era su amor por Dios en lo más profundo de su corazón. Mientras tanto, Paul solo hizo trabajo externo, y aunque también trabajó duro, su trabajo fue por el bien de hacer su trabajo correctamente y así obtener una recompensa. Si hubiera sabido que no recibiría ninguna recompensa, habría renunciado a su trabajo. Lo que le importaba a Peter era el verdadero amor dentro de su corazón, y aquello que era práctico y que podía lograrse. No le importaba si recibiría una recompensa, sino si podía cambiar su disposición. Paul se preocupaba por trabajar cada vez más duro, se preocupaba por el trabajo exterior y la devoción, y las doctrinas no experimentadas por la gente común. No le importaban los cambios profundos dentro de él y un verdadero amor de Dios. Las experiencias de Pedro fueron para lograr un verdadero amor y un verdadero conocimiento. Sus experiencias fueron para obtener una relación más cercana con Dios y para tener una vida práctica. La obra de Pablo se debió a lo que le había confiado Jesús, y para obtener las cosas que anhelaba, sin embargo, estas no estaban relacionadas con su conocimiento de sí mismo y de Dios. Su trabajo fue únicamente para escapar del castigo y el juicio. Lo que Pedro buscaba era amor puro, y lo que buscaba Pablo era la corona de la justicia. Peter experimentó muchos años de la obra del Espíritu Santo, y tenía un conocimiento práctico de Cristo, así como un profundo conocimiento de sí mismo. Y así, su amor a Dios era puro. Muchos años de refinamiento habían elevado su conocimiento de Jesús y la vida, y su amor era un amor incondicional, era un amor espontáneo, y no pidió nada a cambio, ni esperaba ningún beneficio. Pablo trabajó durante muchos años, sin embargo, no poseía un gran conocimiento de Cristo, y su conocimiento de sí mismo también era lamentablemente pequeño. Simplemente no amaba a Cristo, y su trabajo y el curso que siguió fueron para obtener el laurel final. Lo que buscaba era la mejor corona, no el amor más puro. No buscó activamente, pero lo hizo pasivamente; no estaba cumpliendo con su deber, pero se vio obligado a perseguirlo después de haber sido capturado por la obra del Espíritu Santo. Y así, su búsqueda no prueba que él fuera una criatura calificada de Dios; fue Peter quien fue una criatura calificada de Dios quien realizó su deber. El hombre piensa que todos aquellos que hacen una contribución a Dios deberían recibir una recompensa, y que cuanto mayor sea la contribución, más se da por sentado que deben recibir el favor de Dios. En esencia, el hombre ve tales contribuciones como una transacción, y no busca activamente realizar su deber como criatura de Dios. Para Dios, cuanto más buscan las personas un verdadero amor de Dios y una completa obediencia a Dios, lo que también significa buscar cumplir con su deber como criatura de Dios, más pueden obtener la aprobación de Dios. El punto de vista de Dios es exigir que el hombre recupere su deber y estatus originales. El hombre es una criatura de Dios, por lo que el hombre no debe sobrepasarse a sí mismo al exigirle a Dios, y no debe hacer nada más que cumplir con su deber como criatura de Dios. Los destinos de Pablo y Pedro se midieron de acuerdo a si podían cumplir su deber como criaturas de Dios, y no de acuerdo con el tamaño de su contribución; sus destinos se determinaron de acuerdo con lo que buscaban desde el principio, no de acuerdo con la cantidad de trabajo que hicieron, o la estimación de otras personas de ellos. Y así, tratar de cumplir activamente el deber de uno como criatura de Dios es el camino hacia el éxito; buscar el camino de un verdadero amor de Dios es el camino más correcto; Buscar cambios en la vieja disposición de uno, y un amor puro de Dios, es el camino hacia el éxito. Tal camino hacia el éxito es el camino de la recuperación del deber original, así como la apariencia original de una criatura de Dios. Es el camino de la recuperación, y también es el objetivo de toda la obra de Dios de principio a fin. Si la búsqueda del hombre está contaminada con demandas personales extravagantes y anhelos irracionales, entonces el efecto que se logre no será cambios en la disposición del hombre. Esto está en desacuerdo con el trabajo de recuperación. Indudablemente no es un trabajo realizado por el Espíritu Santo, y así prueba que Dios no aprueba este tipo de búsqueda. ¿Qué importancia tiene la búsqueda que no está aprobada por Dios?

El trabajo realizado por Pablo fue exhibido ante el hombre, pero cuán puro era su amor por Dios, cuánto fue su amor por Dios en el fondo de su corazón; estos son invisibles para el hombre. El hombre solo puede contemplar el trabajo que hizo, del cual el hombre sabe que seguramente fue usado por el Espíritu Santo, y por eso el hombre piensa que Pablo fue mejor que Pedro, que su trabajo fue mayor, porque pudo proveer a las iglesias. . Peter solo miró a sus experiencias personales, y ganó algunas personas durante su trabajo ocasional. De él solo hay algunas epístolas poco conocidas, pero ¿quién sabe cuán grande fue su amor por Dios en lo profundo de su corazón? Día tras día, Paul trabajaba para Dios: mientras hubiera trabajo por hacer, lo hacía. Sintió que de esta manera sería capaz de ganar la corona y podría satisfacer a Dios, sin embargo, no buscó formas de cambiarse a sí mismo a través de su trabajo. Cualquier cosa en la vida de Pedro que no satisfizo el deseo de Dios lo hizo sentir incómodo. Si no satisfacía el deseo de Dios, se sentiría arrepentido y buscaría una forma adecuada por la cual pudiera esforzarse por satisfacer el corazón de Dios. Incluso en los aspectos más pequeños e intrascendentes de su vida, aún así se requería satisfacer el deseo de Dios. No era menos exigente cuando se trataba de su antigua disposición, siempre riguroso en sus requerimientos de sí mismo para avanzar más profundamente en la verdad. Pablo solo buscó reputación y estatus superficiales. Él trató de presumir ante el hombre, y no buscó hacer ningún progreso más profundo en la entrada de la vida. Lo que le importaba era la doctrina, no la realidad. Algunas personas dicen que Pablo trabajó tanto para Dios, ¿por qué Dios no lo conmemora? Pedro realizó un poco de trabajo para Dios, y no hizo una gran contribución a las iglesias, entonces, ¿por qué fue perfeccionado? Pedro amaba a Dios hasta cierto punto, lo cual era requerido por Dios; solo personas como esta tienen testimonio. ¿Y qué hay de Paul? ¿Hasta qué punto Pablo amaba a Dios, sabes? ¿Cuál fue el trabajo de Paul por el bien? ¿Y por qué era el trabajo de Peter? Peter no hizo mucho trabajo, pero ¿sabes lo que estaba en lo profundo de su corazón? El trabajo de Pablo se refiere a la provisión a las iglesias y al apoyo de las iglesias. Lo que Peter experimentó fueron cambios en la disposición de su vida; él experimentó un amor de Dios. Ahora que conoce las diferencias en sus sustancias, puede ver quién, en última instancia, realmente creyó en Dios y quién no realmente creyó en Dios. Uno de ellos realmente amaba a Dios, y el otro no amaba realmente a Dios; uno sufrió cambios en su disposición y el otro no; uno era adorado por la gente, y era de gran imagen, y el otro servía humildemente, y la gente no lo notaba fácilmente; uno buscaba la santidad, y el otro no, y aunque no era impuro, no poseía un amor puro; uno poseía la verdadera humanidad, y el otro no; uno poseía el sentido de una criatura de Dios, y el otro no. Tales son las diferencias en las sustancias de Pablo y Pedro. El camino que caminó Peter es el camino del éxito, que es también el camino para lograr la recuperación de la humanidad normal y el deber de una criatura de Dios. Peter representa a todos los que tienen éxito. El camino recorrido por Pablo es el camino del fracaso, y él representa a todos aquellos que solo se someten y se gastan superficialmente, y no aman genuinamente a Dios. Pablo representa a todos aquellos que no poseen la verdad. En su creencia en Dios, Pedro buscó satisfacer a Dios en todo lo que hizo, y trató de obedecer todo lo que vino de Dios. Sin la menor queja, pudo aceptar el castigo y el juicio, así como el refinamiento, la tribulación y la falta en su vida, ninguno de los cuales podría alterar su amor a Dios. ¿No es este el amor supremo de Dios? ¿No es este el cumplimiento del deber de una criatura de Dios? Castigo, juicio, tribulación: eres capaz de lograr la obediencia hasta la muerte, y esto es lo que debe lograr una criatura de Dios, esta es la pureza del amor de Dios. Si el hombre puede lograr esto, entonces es una criatura calificada de Dios, y no hay nada que satisfaga mejor el deseo del Creador. Imagine que puede trabajar para Dios, pero no obedece a Dios y es incapaz de amarlo verdaderamente. De esta manera, no solo no habrás cumplido el deber de una criatura de Dios, sino que también serás condenado por Dios, porque eres alguien que no posee la verdad, que es incapaz de obedecer a Dios y que es desobediente a Dios. Solo te importa trabajar para Dios, y no te importa poner en práctica la verdad o conocerte a ti mismo. No comprende ni conoce al Creador, y no obedece ni ama al Creador. Usted es alguien que es desobediente de manera innata a Dios, por lo que esas personas no son amadas por el Creador.

Algunas personas dicen: “Pablo hizo una gran cantidad de trabajo, y cargó con grandes cargas para las iglesias y contribuyó mucho a ellas. Las trece epístolas de Pablo sostuvieron 2.000 años de la Era de la Gracia, y solo son superadas por los Cuatro Evangelios. ¿Quién puede compararse con él? Nadie puede descifrar la Revelación de Juan, mientras que las epístolas de Pablo proporcionan vida, y el trabajo que hizo fue de beneficio para las iglesias. ¿Quién más podría haber logrado tales cosas? ¿Y qué trabajo hizo Peter? ”Cuando el hombre mide a otros, es de acuerdo con su contribución. Cuando Dios mide al hombre, está de acuerdo con su naturaleza. Entre aquellos que buscan la vida, Paul era alguien que no conocía su propia esencia. De ninguna manera fue humilde u obediente, ni conocía su sustancia, que estaba en oposición a Dios. Y así, él era alguien que no había experimentado experiencias detalladas, y era alguien que no ponía en práctica la verdad. Peter era diferente. Conocía sus imperfecciones, debilidades y su disposición corrupta como criatura de Dios, por lo que tenía un camino de práctica a través del cual cambiar su disposición; Él no era uno de los que solo tenían doctrina pero no poseían realidad. Los que cambian son personas nuevas que han sido salvadas, son aquellos que están calificados para perseguir la verdad. Las personas que no cambian pertenecen a aquellos que son naturalmente obsoletos; son aquellos que no han sido salvados, es decir, aquellos que han sido detestados y rechazados por Dios. No serán conmemorados por Dios sin importar cuán grande sea su trabajo. Cuando compara esto con su propia búsqueda, si usted es en última instancia el mismo tipo de persona que Peter o Paul debería ser evidente. Si todavía no hay verdad en lo que buscas, y si aún hoy sigues siendo tan arrogante e insolente como Paul, y todavía eres tan hábilmente engreído como él, entonces eres sin duda un degenerado que falla. Si buscas lo mismo que Peter, si buscas prácticas y cambios verdaderos, y no eres arrogante ni orgulloso, pero buscas cumplir con tu deber, entonces serás una criatura de Dios que podrá lograr la victoria. Pablo no conocía su propia sustancia o corrupción, y mucho menos conocía su propia desobediencia. Nunca mencionó su despreciable desafío a Cristo, ni estaba demasiado arrepentido. Él solo ofreció una breve explicación y, en el fondo de su corazón, no se sometió completamente a Dios. Aunque cayó en el camino a Damasco, no miró profundamente dentro de sí mismo. Estaba contento simplemente con seguir trabajando, y no consideraba conocerse a sí mismo y cambiar su antigua disposición como el tema más crucial. Estaba satisfecho con simplemente decir la verdad, con proporcionar a los demás como un ungüento para su propia conciencia, y con no perseguir más a los discípulos de Jesús para consolarse y perdonarse a sí mismo por sus pecados pasados. El objetivo que perseguía no era más que una futura corona y trabajo transitorio, el objetivo que perseguía era la gracia abundante. No buscó suficiente verdad, ni buscó progresar más profundamente en la verdad que previamente no había entendido. Y así, se puede decir que su conocimiento de sí mismo es falso, y no aceptó el castigo o el juicio. Que pudo trabajar no significa que poseía un conocimiento de su propia naturaleza o sustancia; su enfoque estaba solo en las prácticas externas. Lo que él buscaba, además, no era el cambio, sino el conocimiento. Su trabajo fue completamente el resultado de la aparición de Jesús en el camino a Damasco. No era algo que había resuelto hacer originalmente, ni fue un trabajo que ocurrió después de haber aceptado la poda de su antigua disposición. No importa cómo trabajó, su antigua disposición no cambió, por lo que su trabajo no expió sus pecados pasados, sino que simplemente desempeñó un cierto papel entre las iglesias de la época. Para alguien como este, cuya antigua disposición no cambió, es decir, que no ganó la salvación y que estaba aún más sin la verdad, fue absolutamente incapaz de convertirse en uno de los aceptados por el Señor Jesús. No era alguien que estaba lleno de amor y reverencia por Jesucristo, ni era alguien experto en buscar la verdad, y mucho menos era alguien que buscaba el misterio de la encarnación. Él era simplemente alguien que era experto en sofisma, y ​​que no cedería ante nadie que fuera más alto que él o que poseyera la verdad. Envidiaba a las personas o las verdades que estaban en contraste con él, o en enemistad con él, prefiriendo a las personas talentosas que presentaban una gran imagen y poseían un conocimiento profundo. No le gustaba interactuar con personas pobres que buscaban el camino verdadero y no se preocupaban por nada más que la verdad, y en cambio se preocupaba por figuras de alto nivel de organizaciones religiosas que solo hablaban de doctrinas y poseían abundante conocimiento. No amaba la nueva obra del Espíritu Santo, y no le importaba el movimiento de la nueva obra del Espíritu Santo. En cambio, favoreció aquellas regulaciones y doctrinas que eran más altas que las verdades generales. En su esencia innata y en la totalidad de lo que buscaba, no merece ser llamado cristiano que persigue la verdad, mucho menos un siervo fiel en la casa de Dios, porque su hipocresía era demasiado y su desobediencia demasiado grande. Aunque es conocido como un siervo del Señor Jesús, no estaba en condiciones de entrar por la puerta del reino de los cielos, porque sus acciones de principio a fin no pueden ser llamadas justas. Simplemente puede ser visto como alguien que fue hipócrita e hizo injusticia, pero que también trabajó para Cristo. Aunque no puede ser llamado malvado, puede ser llamado un hombre que hizo injusticia. Hizo mucho trabajo, pero no debe ser juzgado por la cantidad de trabajo que hizo, sino solo por su calidad y sustancia. Solo de esta manera es posible llegar al fondo de este asunto. Él siempre creyó: soy capaz de trabajar, soy mejor que la mayoría de la gente; Soy considerado con la carga del Señor como nadie más, y nadie se arrepiente tan profundamente como yo, porque la gran luz brilló sobre mí, y he visto la gran luz, por lo que mi arrepentimiento es más profundo que cualquier otro. En ese momento, esto es lo que pensó dentro de su corazón. Al final de su trabajo, Paul dijo: “He peleado la pelea, he terminado mi curso, y hay una corona de justicia para mí”. Su pelea, trabajo y curso fueron por el bien de corona de justicia, y no avanzó activamente; aunque no fue superficial en su trabajo, se puede decir que su trabajo fue simplemente para compensar sus errores, para compensar las acusaciones de su conciencia. Solo esperaba completar su trabajo, terminar su curso y pelear su pelea lo antes posible, para poder ganar su tan deseada corona de justicia lo antes posible. Lo que él anhelaba era no encontrarse con el Señor Jesús con sus experiencias y conocimiento verdadero, sino terminar su trabajo lo antes posible, a fin de recibir las recompensas que su trabajo le había ganado cuando conoció al Señor Jesús. Usó su trabajo para consolarse y para hacer un trato a cambio de una futura corona. Lo que buscaba no era la verdad o Dios, sino solo la corona. ¿Cómo puede tal búsqueda estar a la altura? Su motivación, su trabajo, el precio que pagó y todos sus esfuerzos, sus maravillosas fantasías los impregnaron a todos, y trabajó completamente de acuerdo con sus propios deseos. En la totalidad de su trabajo, no hubo la menor disposición en el precio que pagó; él simplemente estaba haciendo un trato. Sus esfuerzos no se hicieron voluntariamente para cumplir con su deber, sino que se hicieron voluntariamente para lograr el objetivo del acuerdo. ¿Hay algún valor para tales esfuerzos? ¿Quién elogiaría sus esfuerzos impuros? ¿Quién tiene interés en tales esfuerzos? Su trabajo estaba lleno de sueños para el futuro, lleno de planes maravillosos y no contenía ningún camino por el cual cambiar la disposición humana. Gran parte de su benevolencia era un pretexto; su trabajo no proporcionó vida, sino que fue una farsa de civilidad; fue hacer un trato. ¿Cómo puede un trabajo como este llevar al hombre al camino de recuperar su deber original?

Todo lo que Pedro buscó fue el corazón de Dios. Intentó cumplir el deseo de Dios, e independientemente del sufrimiento y la adversidad, aún estaba dispuesto a cumplir el deseo de Dios. No hay mayor búsqueda por un creyente en Dios. Lo que Pablo buscaba estaba contaminado por su propia carne, por sus propias concepciones y por sus propios planes y planes. De ninguna manera era una criatura calificada de Dios, no era alguien que buscaba cumplir el deseo de Dios. Peter trató de someterse a las orquestaciones de Dios, y aunque el trabajo que hizo no fue excelente, la motivación detrás de su búsqueda y el camino que caminó eran correctos; aunque no pudo ganar a mucha gente, sí pudo buscar el camino de la verdad. Debido a esto, se puede decir que él era una criatura calificada de Dios. Hoy, incluso si no eres un trabajador, deberías poder cumplir con el deber de una criatura de Dios y tratar de someterte a todas las orquestaciones de Dios. Debes poder obedecer lo que Dios dice y experimentar todo tipo de tribulaciones y refinamientos, y aunque eres débil, en tu corazón aún debes poder amar a Dios. Aquellos que se hacen responsables de su propia vida están dispuestos a cumplir con el deber de una criatura de Dios, y el punto de vista de esas personas hacia la búsqueda es el correcto. Estas son las personas que Dios necesita. Si trabajó mucho, y otros obtuvieron sus enseñanzas, pero usted mismo no cambió y no dio ningún testimonio, ni tuvo ninguna experiencia verdadera, de modo que al final de su vida, nada de lo que ha hecho sea testimonio , entonces eres alguien que ha cambiado? ¿Eres alguien que persigue la verdad? En ese momento, el Espíritu Santo te usó, pero cuando te usó, usó la parte de ti que podía funcionar, y no usó la parte de ti que no podía funcionar. Si buscas cambiar, gradualmente serás perfeccionado durante el proceso de uso. Sin embargo, el Espíritu Santo no acepta ninguna responsabilidad de si finalmente será ganado o no, y esto depende de la forma en que lo persiga. Si no hay cambios en su disposición personal, entonces eso es porque su punto de vista hacia la búsqueda es incorrecto. Si no se le otorga ninguna recompensa, entonces ese es su propio problema, y ​​porque usted mismo no ha puesto en práctica la verdad y no puede cumplir el deseo de Dios. Por lo tanto, ¡nada es más importante que sus experiencias personales, y nada es más crítico que su entrada personal! Algunas personas terminarán diciendo: “He trabajado tanto por ti y, aunque puede que no se hayan celebrado logros, todavía he sido diligente en mis esfuerzos. ¿No puedes dejarme entrar al cielo para comer el fruto de la vida? ”Debes saber qué tipo de personas deseo; a los impuros no se les permite entrar en el reino, a los impuros no se les permite dañar la tierra santa. Aunque es posible que hayas trabajado mucho y que hayas trabajado durante muchos años, al final, si todavía eres deplorablemente sucio, ¡es intolerable para el Cielo que desees entrar en Mi reino! Desde la fundación del mundo hasta hoy, nunca he ofrecido un acceso fácil a mi reino a aquellos que se hacen favores conmigo. ¡Esta es una ley celestial, y nadie puede violarla! Debes buscar la vida. Hoy, aquellos que serán perfeccionados son del mismo tipo que Pedro: son aquellos que buscan cambios en su propia disposición, y están dispuestos a dar testimonio de Dios y cumplir con su deber como criatura de Dios. Solo personas como esta serán perfectas. Si solo busca recompensas y no busca cambiar la disposición de su propia vida, entonces todos sus esfuerzos serán en vano, ¡y esta es una verdad inalterable!

De la diferencia en las sustancias de Pedro y Pablo, ¡debes entender que todos aquellos que no persiguen la vida trabajan en vano! Usted cree en Dios y lo sigue, y en su corazón debe amar a Dios. Debes dejar a un lado tu disposición corrupta, debes tratar de cumplir el deseo de Dios y debes cumplir con el deber de una criatura de Dios. Como crees y sigues a Dios, debes ofrecerle todo, y no debes tomar decisiones o demandas personales, y debes lograr el cumplimiento del deseo de Dios. Desde que fuiste creado, debes obedecer al Señor que te creó, ya que eres inherentemente sin dominio sobre ti mismo y no tienes la capacidad de controlar tu destino. Como eres una persona que cree en Dios, debes buscar la santidad y el cambio. Como eres una criatura de Dios, debes cumplir con tu deber y mantener tu lugar, y no debes sobrepasar tu deber. Esto no es para restringirlo ni para suprimirlo a través de la doctrina, sino que es el camino a través del cual puede cumplir con su deber, y puede ser alcanzado, y debe ser alcanzado, por todos aquellos que hacen justicia. Si compara las sustancias de Pedro y Pablo, sabrá cómo debe buscar. De los caminos recorridos por Pedro y Pablo, uno es el camino de ser perfeccionado, y el otro es el camino de la eliminación; Pedro y Pablo representan dos caminos diferentes. Aunque cada uno recibió la obra del Espíritu Santo, y cada uno obtuvo la iluminación y la iluminación del Espíritu Santo, y cada uno aceptó lo que les había sido confiado por el Señor Jesús, el fruto producido en cada uno no fue el mismo: uno realmente dio a luz fruta, y el otro no. A partir de sus sustancias, el trabajo que hicieron, lo que expresaron externamente y sus fines finales, debe comprender qué camino debe tomar, qué camino debe elegir caminar. Recorrieron dos caminos claramente diferentes. Paul y Peter, fueron la quintaesencia de cada camino, por lo que desde el principio fueron retenidos para tipificar estos dos caminos. ¿Cuáles son los puntos clave de las experiencias de Pablo y por qué no lo logró? ¿Cuáles son los puntos clave de las experiencias de Peter y cómo experimentó ser perfeccionado? Si compara lo que a cada uno le importaba, sabrá qué tipo exacto de persona requiere Dios, cuál es la voluntad de Dios, cuál es la disposición de Dios, qué tipo de persona finalmente se perfeccionará y también qué tipo de persona la persona no será perfeccionada, cuál es la disposición de los que serán perfeccionados y cuál es la disposición de los que no serán perfeccionados; estos temas de fondo se pueden ver en las experiencias de Pedro y Pablo. Dios creó todas las cosas, y por eso hace que toda la creación quede bajo su dominio y se someta a su dominio; Él ordenará todas las cosas, para que todas las cosas estén en sus manos. Toda la creación de Dios, incluidos los animales, las plantas, la humanidad, las montañas, los ríos y los lagos, todos deben estar bajo su dominio. Todas las cosas en los cielos y en el suelo deben estar bajo su dominio. No pueden tener otra opción, y todos deben someterse a sus orquestaciones. Esto fue decretado por Dios, y es la autoridad de Dios. Dios lo ordena todo, y ordena y clasifica todas las cosas, cada una clasificada de acuerdo a su tipo, y asigna su propia posición, de acuerdo con la voluntad de Dios. No importa cuán grande sea, nada puede superar a Dios, y todas las cosas sirven a la humanidad creada por Dios, y nada se atreve a desobedecer a Dios ni a exigirle nada. Y así el hombre, como criatura de Dios, también debe cumplir con el deber del hombre. Independientemente de si él es el señor o el gobernante de todas las cosas, no importa cuán alto sea el estado del hombre entre todas las cosas, todavía no es más que un pequeño ser humano bajo el dominio de Dios, y no es más que un ser humano insignificante, una criatura de Dios, y él nunca estará por encima de Dios. Como criatura de Dios, el hombre debe tratar de cumplir con el deber de una criatura de Dios, y tratar de amar a Dios sin tomar otras decisiones, porque Dios es digno del amor del hombre. Aquellos que buscan amar a Dios no deben buscar ningún beneficio personal o lo que anhelan personalmente; Este es el medio de búsqueda más correcto. Si lo que busca es la verdad, lo que pone en práctica es la verdad, y lo que logra es un cambio en su disposición, entonces el camino que sigue es el correcto. Si lo que buscas son las bendiciones de la carne, y lo que pones en práctica es la verdad de tus propias concepciones, y si no hay cambio en tu disposición, y no eres en absoluto obediente a Dios en la carne, y tú aún vive en la vaguedad, entonces lo que busca seguramente lo llevará al infierno, porque el camino que camina es el camino del fracaso. Si será perfeccionado o eliminado dependerá de su propia búsqueda, lo que también significa que “el éxito o el fracaso depende del camino que el hombre camine”.

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Como Poncio Pilato dijo: “¿Qué es la verdad?”.

¿Cómo establece los estándares de evidencia requeridos para demostrar que un evento místico que según la interpretación de algunas personas de las Escrituras está profetizado que posiblemente sucederá en algún momento en el futuro es de hecho cierto?

No es absolutamente posible demostrar que un evento futuro profetizado sea verdadero.

No puedo profetizar sinceramente que mañana estaré en el trabajo a las 9 de la mañana. Sé que lo intentaré, pero una gran cantidad de eventos podrían conspirar para evitar que eso suceda.

Cuando hablas del rapto, estás asumiendo que una interpretación humana de los escritos que le atribuyes a una deidad es lo suficientemente confiable como para ser considerada objetivamente cierta.

Hay múltiples puntos posibles de falla.

  1. Es la palabra de Dios, pero el sacerdote humano la ha interpretado incorrectamente.
  2. No es la palabra de Dios, pero el humano aún ha interpretado incorrectamente el significado del autor humano.
  3. Es la palabra de Dios y el humano ha interpretado correctamente sus intenciones, pero otro dios más poderoso evita que suceda.
  4. Es la palabra de Dios, pero él cambia de opinión porque cree que la gente se ha vuelto mucho más amable en los últimos 2000 años.

Cuando se trata de cosas místicas, me temo que la verdad no tiene nada que ver con eso.

He estudiado esto por muchos años.

No hay rapto. Esto significaría que hubo una tercera venida de Cristo.

Se basa en una traducción realmente mala de la palabra parousia, que es un término usado 1) un fuerte sentido de la presencia de Dios y 2) el proceso que ocurre cuando el emperador viene a visitar su ciudad.

Tienes que machacar a Daniel y Apocalipsis realmente feo y luego agregar un buen giro de Paul.

Podrías leer Surprised by Hope de NT Wright, o Speaking Christian de Marcus Borg, o si estás de humor masoquista The Second Coming Bible de William Biederwulf, que analiza los 3700 pasajes relacionados con la Segunda Venida con comentarios de 1800 teólogos. (Alerta de spoiler: el éxtasis ni siquiera está en la lista).

“El rapto” es una interpretación de un pasaje de las Escrituras que, en mi opinión, puede no parecerse a la cultura pop.

Y como dice Matthew Jensen, no es posible “conocer” un evento futuro hasta que lo hayas experimentado.