El Señor Shiva siempre medita en el Señor Vishnu. Este hecho se establece a través de las diversas declaraciones de las Escrituras. Sin dar ninguna opinión personal, me adhiero a la autoridad de las Escrituras. Es como sigue:
1. Garuda purana:
brahmovāca /
ahaṃ gato ‘driṃ kailāsamindrādyairdaivataiḥ saha /
tatra dṛṣṭo mayā rudro dhyāyamānaḥ paraṃ padam // GarP_1,2.10 //“El Señor Brahma dijo: Érase una vez, fui a la montaña Kailasa, junto con Indra y otros devatas. Allí vi que Lord Rudra estaba meditando en el supremo tattva.
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pṛṣṭo namaskṛtaḥ kiṃ tvaṃ devaṃ dhyāyasi śaṅkara? / /
tvatto nānyaṃ paraṃ devaṃ jānāmi brūhi māṃ tataḥ // GarP_1,2.11 //
sārātsārataraṃ tattvaṃ śrotukāmaḥ suraiḥ saha /“Ofreciéndole reverencias, le pregunté a Lord Shankara, sobre quién medita. No conozco ninguna otra devata superior a ti. Por lo tanto, cuéntame sobre tu objeto de meditación, ya que todos estamos ansiosos por saber sobre ese tattva supremo “.
rudrauvāca
ahaṃ dhyāyāmi taṃ viṣṇuṃ paramātmānamīśvaram // GarP_1,2.12 //
sarvadaṃ sarvagaṃ sarvaṃ sarvaprāṇihṛdisthitam /Lord Rudra dijo: Medito en el señor supremo vishnu, que es el controlador (isvara) de todos. Alguien que da todo, que lo penetra todo, que está en todo y reside en el corazón de todas las entidades vivientes.
bhasmoddhūlitadehastu jaṭāmaṇḍalamaṇḍitaḥ // GarP_1,2.13 //
viṣṇorārādhanārthaṃ me vratacaryā pitāmaha /“Oh, abuelo (brahma), cubriendo mi cuerpo con cenizas, manteniendo mi cabello enredado (jata), practico mi voto de celibato, en aras de adorar al Señor Vishnu”.
2. Vishnu dharmotta purana (prathama khanda, capítulo 51, sankara gita)
rāma uvāca
tvattaḥ parataraṃ devaṃ nānyaṃ paśyāmi kañcana।
pūjayanti sadā liṅgaṃ tava devāḥ savāsavāḥ
“Parasurama dijo: Oh señor (shiva), no conozco ninguna devata superior a ti. Todos los devatas, incluido el vasus, siempre adoran tu forma de linga.
stuvanti tvāmṛṣigaṇā dhyāyanti ca muhurmuhuḥ।
pūjayanti tathā bhaktyā varadaṃ parameśvara
“Oh señor supremo, todos los sabios te glorifican constantemente y meditan en ti. Sus devotos también lo adoran, ya que cumple con todos los deseos de sus devotos “.
jagato’sya samutpattisthitisaṃhārapālane।
tvāmekaṃ kāraṇaṃ manye tvayi sarvaṃ pratiṣṭhitam
“Considero que solo tú eres el creador, mantenedor y destructor de este mundo. usted es la única causa y es el soporte de todo “.
kaṃ tvaṃ dhyāyasi deveśa tatra me saṃśayo mahān।
ācakṣva tanme bhagavan yadyanugrāhyatā mayi
“Siendo así, oh señor, ¿en quién meditas entonces? Esta es una gran duda que tengo. Oh señor, ten piedad de mí y disipa mis dudas.
śaṅkara uvāca
yattatparamakaṃ dhāma mama bhārgavanandana।
yattadakṣaramavyaktaṃ pāraṃ yasmānna vidyate।
jñānajñeyaṃ jñānagamyaṃ hṛdi sarvasya cāśritam
“Lord Shankara dijo: Oh parasurama, lo que se conoce es supremamente inmutable (avyaktam) tattva. Lo que se conoce como akshara (inagotable). No hay una verdad suprema más allá de eso. Lo que es conocido solo por los ojos del conocimiento y lo que está situado en los corazones de todas las entidades vivientes “.
tvāmahaṃ puṇḍarīkākṣaṃ cintayāmi janārdanam।
etadrāma rahasyaṃ te yathāvatkathitaṃ vacaḥ
“Medito sobre ese señor Janardana, cuyos ojos son como pétalos de loto. Este es el secreto, oh parasurama, que te lo he revelado.
3. Srimad bhagavatam 8.12.44
yaṁ mām apṛcchas tvam upetya yogāt
samā-sahasrānta upārataṁ vai
sa eṣa sākṣāt puruṣaḥ purāṇo
na yatra kālo viśate na vedaḥ“Cuando yo (Lord Shiva) terminé de realizar yoga místico durante mil años, tú (parvati) me preguntaste sobre quién estaba meditando. Ahora, aquí está esa Persona Suprema (señor vishnu) a quien el tiempo no tiene entrada y que los Vedas no pueden entender ”.
Srimad bhagavatam 5.17.16
ātmanaḥ saṅkarṣaṇa-saṁjñām ātma-samādhi-rūpeṇa
“El Señor Śiva sabe que sankarshana (una de las cuatro formas de señor vishnu) es la causa original de su propia existencia, y por eso siempre medita sobre Él en trance”.
4. Padma purana (capítulo 71, uttara khanda)
bhagavams tvam paro devo sarvjna sarvapujitah
tvam lingam architam devaih brahma suryadir kair api
“Parvati dice: Oh señor, te considero (señor shiva) como señor supremo, todo conocedor y adorado por todos. Todos los devatas como brahma, surya y otros te ofrecen reverencias ”.
labhate bhimatam siddhim sarve abhyacarya vara pradam
tvam janma mrtyu rahitah svayambuh sarvashaktiman
“Oh, dador de bendición, al adorarte, los devotos adquieren todo. Estás más allá del nacimiento y la muerte. Has nacido y eres muy poderoso “.
sada dhyayasi kim svamin digvasa madanantakah
tapas carasi kasmat tvam jatilo bhasma dusarah
kim va japesi devesha param kautuhalam hola yo
“Entonces, oh señor, ¿en quién estás siempre meditando para convertirte en un digambara? ¿Por qué siempre te dedicas a la austeridad con mechones de materia y manchas de cenizas en tu cuerpo? Además, ¿qué estás cantando mientras meditas? De hecho, es muy interesante y tengo curiosidad por saberlo ”.
Entonces Lord Shiva explica a Parvati sobre su objeto de meditación como Lord Vishnu. Luego también explica sobre el nombre de rama (extracto de esencia de vishnu sahasranama) que canta continuamente. Finalmente el Señor Shiva dice lo siguiente:
tam eva tapasa nityam bhajami staumi chintaya
“Siempre me dedico a la austeridad de Lord Vishnu. Lo adoro y medito en él ”
(capítulo 71, uttara khanda, versículo 113)
5. Sammohana tantra
Al comienzo de gopala sahasranama stotra, parvati le pide al señor shiva lo siguiente:
tvam eva pujyase lokair
brahma-vishnu-surädibhih
nityam pathasi devesha
kasya stotram maheshvara
“Te adoran Brahmä, Vishnu, todos los semidioses y todos los mundos. Oh maestro de los semidioses, oh gran maestro, ¿qué es esta oración que recitas una y otra vez?
äshcaryam idam atyantam
jäyate mama shaìkara
tat pränesha mahä-prajïa
samshayam chindhi shaìkara
“Oh Shiva, un gran sentimiento de asombro y sorpresa ahora nace dentro de mí. Oh amo de mi vida, oh sabio, oh auspicioso, por favor corta mi duda.
samsära-sära-sarvasvam
shyämalam mahad ujjvalam
etaj jyotir aham vaidya
cintayämi sanätanam
“Señor shivasaid: Medito eternamente en el esplendor que emana del señor de tez azul oscuro Krishna, quien es la esencia extraída de toda la esencia de este mundo”. (Texto 16)
6. Brahma vaivarta purana
yuga sasti sahasrani tapah krtva maheshvarah
virama purna tamo dhyatva mam mansa suda
“Durante sesenta mil yugas, Lord Shiva meditó en mí. Retirando todos sus sentidos del mundo externo, ocupó su mente completamente en mí ”(Krishna janmakhanda, capítulo 36.79).
7. Narada pancharatra:
yaṃ dhyāyate ca bhajate svayaṃ mṛtuñjayaḥ śivaḥ / 1.3.38 /
“El Señor Krishna es meditado y adorado por el conquistador de la muerte, el propio Señor Shiva”.
“Le está apuntando (señor Krishna) que Mahesa, aunque el Señor de todos, es visto por todas las personas desnudas, con pelos enmarañados, con cenizas por todo su cuerpo y practicando el ascetismo”. (Narada Pancharatra, cuarta noche, capítulo 3.206)
8. Varaha purana:
tatra yavat kshanam ca ekam tishthami paramesvaram
angushthamatram purusham dhyayan prayatamanasah || 73,3 ||
“Allí, mientras (en ese estado), con una mente pura permaneciendo en paramesvara (narayana) en todo momento, yo (señor shiva) meditaba en el purusha, teniendo el tamaño de un pulgar. (parte de rudra gita de varaha purana)
Por lo tanto, se ha entendido que el Señor Shiva siempre medita en el Señor Krishna.
Ahora, sobre la parte real de la pregunta sobre por qué el Señor Shiva medita en el Señor Krishna se puede responder de la siguiente manera:
Aunque, el Señor Shiva es el más grande de los yoguis y todo auspicioso, pero aún así se siente naturalmente atraído por meditar en el todo atractivo Señor Krishna. Las escrituras describen al Señor Krishna como la encarnación de la dicha. De ahí que los grandes sabios, el Señor Brahma y el propio Señor Shiva mediten en el Señor Krishna.
El Srimad Bhagavatam 1.7.10 explica lo siguiente:
ātmārāmāś ca munayo
nirgranthā apy urukrame
kurvanty ahaitukīṁ bhaktim
ittham-bhūta-guṇo hariḥ“Incluso los sabios y las almas liberadas que se han liberado por completo del Nudo de este samsara, prestan con entusiasmo el servicio devocional desmotivado al Señor Urukrama (uno cuyos actos en formas gloriosas), tales son las cualidades maravillosas y atractivas del Señor Hari”.
Skanda Purana, Vasudeva Mahatmya 3.41 también afirma en la línea similar de la siguiente manera:
brahmaikyam apta nirvighna api brahma siva adyah
Srivisnoh Kurvante Bhaktim Santittham Tan Maha Gunah
“Aunque el Señor Brahma, el Señor Siva y otras personalidades similares están completamente desprovistos de todos los impedimentos y han alcanzado la unión con el Brahman, aun así, siempre prestan servicio devocional al Señor Vishnu, tales son las grandes cualidades del Señor Vishnu”
Por lo tanto, debido a que el Señor Krishna es el depósito de todas las cualidades auspiciosas y atractivas, el Señor Shiva medita en el Señor Krishna.
Referencias
Purana
Bhaktivedanta Vedabase Online
Ved Puran
Sri Gopala-sahasra-nama
Narada Pancharatra
.. Shankara Gita ..
Jnanamrtasara-Samhita (“Narada-Pancaratra”)
Garuda-Purana, Parte 1