Esa promesa era específica de Moisés y se cumplió en Éxodo 33: 18-23.
Entonces Moisés dijo: “Por favor, déjame ver tu gloria”. Él dijo: “Haré que toda mi bondad pase delante de ti, y proclamaré el nombre de Yahweh delante de ti. Tendré misericordia con quien tendré misericordia, y tendré compasión de con quien tendré compasión “. Pero él respondió:” No puedes ver mi rostro, porque nadie puede verme y vivir “. El Señor dijo:” Aquí hay un lugar cerca de mí. Debes pararte en la roca, y cuando pase Mi gloria, te pondré en la grieta de la roca y te cubriré con Mi mano hasta que haya pasado. Entonces apartaré Mi mano y verás Mi espalda, pero Mi cara no será vista.
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Dios eligió mostrar su gloria ante Moisés, quien se pararía sobre una roca para contemplar la vista. Cuando Dios pasaba, pondría a Moisés en una cueva o en un pequeño recinto en la roca y lo cubriría. Entonces Moisés no vio el rostro de Dios sino su espalda. La expresión era “antropomórfica”, lo que significaba que Dios usaba un lenguaje que Moisés podía entender, aunque no transmitía con absoluta precisión cada detalle del encuentro de Moisés con Dios.
- Glen S. Martin y Max Anders, Holman Comentario del Antiguo Testamento – Éxodo,
La gloria manifestada del Señor seguramente sería seguida por la destrucción del hombre, que incluso Moisés necesitaba ser protegido antes (vv. 21, 22). Mientras Jehová, por lo tanto, le permitió venir a un lugar sobre la roca cerca de Él, es decir, sobre la cumbre del Sinaí (Ex 34: 2), dijo que lo pondría en una hendidura de la roca mientras pasaba. y cúbralo con su mano cuando haya pasado, para que pueda ver su espalda, porque no se puede ver su rostro. La espalda, en contraste con la cara, significa el reflejo de la gloria de Dios que acababa de pasar. Las palabras se transfieren antropomórficamente del hombre a Dios, porque el lenguaje humano y el pensamiento humano solo pueden concebir la naturaleza del Espíritu absoluto de acuerdo con la analogía de la forma humana. Como la naturaleza interna del hombre se manifiesta en su rostro, y la vista de su espalda solo le da una visión imperfecta y externa de él, así que Moisés solo vio la espalda y no el rostro de Jehová. Es imposible poner más palabras humanas con respecto a esta visión incomparable, que supera con creces todo pensamiento y comprensión humanos.
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- CF Keil, Comentario sobre el Antiguo Testamento – Volumen 1: El Pentateuco,
Ver también:
¿A quién vio Moisés en Éxodo 33:23?