¿Qué religión requiere el más pequeño salto de fe?

El budismo es el extraño en su lista porque no requiere ningún salto de fe. Todas las religiones teístas requieren fe en una o más deidades invisibles e inexplicables. Por otro lado, el Buda enseñó que la fe ciega es incorrecta y dañina.

El Kalama Sutta enseña que uno no debe tener ninguna de las siguientes fuentes de opinión automáticamente verdaderas sin una reflexión personal sobre ellas: tradición / historia oral; Escrituras evidencia anecdótica; dogmatismo; expertos; el propio maestro Eso incluye maestros religiosos e incluso Budas. En la famosa parábola de la balsa, el Buda enfatizó que sus propias enseñanzas eran para usar, no para poseer por sí mismas, y deberían descartarse cuando ya no sean útiles (como una viga después de cruzar un río).

El budismo Theravadin sigue de cerca las enseñanzas del Buda; otras escuelas posteriores, particularmente las formas chinas de budismo, tienen diferentes actitudes hacia la fe.

Tenga en cuenta que la fe se considera una virtud en el budismo Theravadin, pero debe provenir de la experiencia directa, no de la fe ciega, por lo que no hay un salto de fe .

Salto de fe” es una metáfora utilizada por el filósofo danés del siglo XIX Søren Kierkegaard en su Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift (1846) para describir el compromiso con una incertidumbre objetiva, específicamente con el Dios cristiano.

Para Kierkegaard, Dios era totalmente distinto al hombre; “Entre Dios y el hombre existe un abismo que solo la fe puede salvar …”

Originalmente utilizado en referencia al cristianismo, “Salto de fe” es una metáfora muy descriptiva que se aplica a todas las religiones porque todas requieren fe y creencia porque no ofrecen hechos y pruebas a los creyentes. Cuanto más simple es la religión, menos se requiere un “salto de fe”, pero eso implicaría algo que no es realmente una religión. Por lo tanto, el budismo requiere el “salto de fe” más pequeño.

Budismo:

  1. Su modelo mental está muy cerca de los puntos de vista científicos occidentales (de hecho, los dos se están incorporando juntos; por ejemplo, cf El cerebro de Buda: la neurociencia práctica de la felicidad, el amor y la sabiduría: Rick Hanson, Richard Mendius)
  2. Su “metodología” es de naturaleza empírica y, por lo tanto, está en consonancia con la ciencia occidental.
  3. No hay dictados, y mucho menos culpa, solo guía para un mejor estado mental y de ser.
  4. Se ha demostrado que los beneficios de la meditación tienen un efecto positivo en el estado mental y el bienestar.
  5. Sus principios de meditación (especialmente el zen) pueden seguirse sin que realmente se requiera creer en una deidad y todo lo que ello conlleva.
  6. Finalmente: funciona.

Soy budista zen porque no requiere fe en absoluto. Se dice

Pequeña duda, pequeña iluminación

Gran duda, gran iluminación.

Pero ten cuidado. Algunas personas piensan que son lógicas y de mente abierta, pero son simplemente cínicas. Eso no funcionará para el budismo.

The Lam Rim dice que 3 cualidades de un buen estudiante budista son

  1. Inteligencia
  2. Mente abierta
  3. Grandes preguntas

Panteísmo.

Mirar una escena de la naturaleza como un arco iris, un océano, crías de animales o una tormenta que te deja sin aliento, produce un sonido profundo en los huesos de la mayoría de las personas y los conecta con su espiritualidad.

Organizar eso en reglas y reglas para formalizar lo que está bien y lo que está mal siempre depende del terreno, la vegetación, la vida animal, el clima y el carisma de la persona que lo está creando. Luego se vuelve certeza y aquellos que son como usted (dentro) y aquellos que son diferentes (fuera). Entonces el salto de fe es ir contra aquellos que te adoctrinaron.

Como una respuesta de orden de efectos, cada religión requiere un salto de fe igual. Cada uno nos pide que aceptemos conclusiones sobre lo que somos, de dónde venimos, cuáles son los poderes superiores, qué es la moralidad y qué sucede después de la muerte sin evidencia de que esas respuestas sean correctas. Mientras tanto, ninguno de ellos afirma que el universo observable es radicalmente diferente de lo que nos parece, sino radicalmente diferente de lo que parecía en el momento en que se escribió la doctrina.

Supongo que al menos se podría hacer una distinción entre las religiones de creencias y las religiones de práctica, de manera simplista, dogma versus karma. En las religiones dogmáticas, el salto de fe es primordial; creer en su doctrina conduce a la salvación. En las religiones kármicas, el salto de fe es menos importante; Es la práctica correcta (rituales y buenas obras) lo que conduce a la salvación. Pero, de nuevo, ¿eso cambia el grado del salto de fe, o solo el tipo? El verdadero problema aquí es que no hay una forma clara y objetiva de comparar los saltos de fe que requieren las diferentes religiones.

De los mencionados, diría que el judaísmo requiere la menor cantidad de fe. El Islam apela más a la lógica y menos a la fe, ambos requieren trabajo por parte de los seguidores. El budismo y el hinduismo generalmente requieren algún tipo de iluminación que requiere que la mente esté quieta e irreflexiva durante la meditación para realmente entenderlo. El último de tu lista nunca he oído hablar.

El cristianismo requiere verdadera fe. Porque te pide que creas que Dios dejó a un lado su forma deísta para convertirse en humano, luego como humano para sufrir y morir y finalmente resucitar de la muerte y ascender al cielo. Le pide que crea que, al hacerlo, Dios pagó el precio del pecado para poder restaurar a los humanos más allá de lo que Adán comenzó cuando se formó desde la tierra. El cristianismo te pide que creas que estás siendo recreado a semejanza de Jesús y que finalmente serás como Él es.

Ciertamente apoyaré el cristianismo porque, según la Biblia, si uno tuviera una fe tan pequeña como la semilla de mostaza, entonces podría mover montañas. A menudo, quienes critican el cristianismo citan esto porque parece poco realista. Esto se puede interpretar de dos maneras. Una es que los actos pequeños pueden conducir a grandes cambios, especialmente cuando se hacen con buena voluntad. El segundo es uno que ciertamente puede mover montañas cuando tiene una ferviente confianza en el Señor. A pesar de que esto no sucede hasta el día de hoy, es una motivación para muchos seguidores fortalecer su fe porque, por el momento, nadie parece tener una fe tan pequeña como la semilla de mostaza. ¡Mira cuán poca fe Dios requiere de sus siervos!

¿Has oído hablar del humanismo secular? No estoy seguro exactamente de qué se trata, pero creo que es una religión. Según tengo entendido, tomas a las personas como son y eso es todo.