¿Por qué no hay lugar para aprender la religión hindú, aunque existen varios para aprender el cristianismo? ¿Por qué las personas siguen diferentes rituales y creencias, y aun así afirman ser hindúes? ¿Por qué hay tanta similitud en sus diferencias, incluso similitudes con el budismo y el jainismo?

“Hindú” no es una religión … Incluso esa palabra no es acuñada por hindúes o indios. Cuando los antiguos viajeros llegaron al valle del río Sindhu, su idioma no tenía la letra ‘S’, por lo que nombraron a las personas que viven en este valle como personas “hindúes”, es decir, personas del valle de Sindhu, y su idioma como “hindi”. En realidad, el sindhi es un idioma válido también.

El hinduismo es una filosofía, donde la gente cree en el Dios único, y todos somos parte de él (‘Aham Brahmasmi’), con muchos epítomes de virtudes de ciertos tipos, identificados como 330,000,000 de ‘devatas’. Los hindúes también creen en el concepto de Trinidad hindú: Brahma (creador), Vishnu (sustentador) y Maheshwar (destructor). ‘Shaivaites’, seguidores de Shiva / Shanksara / Maheshwara / Hara, ‘Vaishnavaites’, seguidores de Vishnu / Hari / Rama / Krishna y ‘Shakta’, seguidores de Shakti / Devi / Diosa Primordial: todos creen en el mismo código de conducta y moralidad, principios del karma, reencarnación, etc. También creen en cuatro Vedas y Upanishadas, sin embargo, muy pocos han estudiado estas escrituras. En general, la gente sigue “Bhagavat Geeta” que en realidad era parte de la épica mitológica “Mahabharata”.

Los jainistas creen que el jainismo es una filosofía religiosa eterna … Aunque en esta era, parece derivarse del hinduismo, el iluminado 24 ° ‘Tirthankara’, Mahavir describió un ciclo interminable de tiempo y avivamientos de las filosofías jainistas en cada era. La filosofía Jain describe el principio del Karma en profundidad y también explica cómo el Karma viaja con Jiva (alma) entre vidas. Los principios de la existencia universal se describen en profundidad. Los jainistas creen en el control de los cinco sentidos y la mente, ven la vida en todas sus formas / formas / capacidades, múltiples perspectivas y cinco principios: ‘satya’ (verdad), ‘ahimsa’ (no violencia a través de pensamientos, palabras y acciones), ‘asteya ‘(no robar),’ brahmacharya ‘(celibato) y’ aparigraha ‘(no posesión).

Según los libros de historia, el budismo se desarrolló a partir del jainismo, un poco menos rígido o austero, aunque trajo monasterios y un concepto de evangelismo activo.

Por lo tanto, uno puede ver que ‘hindú’ no es religión, sino cultura y filosofía. Pueden seguir diferentes rituales y seguir siendo ‘hindúes’

La mejor manera de aprender sobre el hinduismo es ir a una institución espiritual hindú. En los Estados Unidos, puede ir al Centro Ramakrishna Vedanta más cercano:
vedanta.org

vedanta.org
Sociedad Vedanta del Sur de California.

También puede leer libros sobre el hinduismo si quiere saberlo.
Debe leer un libro introductorio de bajo nivel que, sin embargo, ofrece una visión general decente del hinduismo. Libros como ‘La mente hindú’ de Bansi Pandit, ‘La guía completa del idiota del hinduismo’ de Linda Johnsen y ‘Una cartilla del hinduismo’ de DS Sarma ayudarían.

A continuación, puede leer algunos de los textos fundamentales del hinduismo, como el Gita, los Upanishads y, si está realmente interesado en el Sutra Brahma. Si quieres profundizar en ello, entonces los comentarios de Sankara sobre el Gita, los Upanishads y el Brahma Sutra son imprescindibles. Encontrará muchos textos seminales hindúes en este sitio en línea:

http://www.gitasupersite.iitk.ac.in/

A continuación, puede leer los trabajos completos de 9 volúmenes de Vivekananda si tiene tiempo para ello. Si no, entonces recomiendo ‘¿Qué religión es en palabras de Swami Vivekananda?’ Editado por Swami Vidyatmananda.

Si tienes tiempo para ello, recorre todo el Mahabharata, que está lleno de gemas.

Hasta ahora has adquirido conocimientos teóricos. Si tienes tiempo, entonces revisa el Ramakrishna Kathamrita (traducido como ‘El Evangelio de Sri Ramakrishna) para leer acerca de un ejemplo de la tradición hindú.

Si la vida es un viaje de Mumbai a Delhi.
Algunas religiones tienen un estricto código de conducta. El vehículo que elija, la vestimenta que debe usar y la comida que debe llevar. Algunas otras predicaciones deben viajar en un modo particular de transporte.
Pero en términos prácticos, usted elige qué vehículo viajar, cómo y cuándo.
Habrá confusión al principio al hacer sus propios planes de viaje. Usted busca en internet, pregunta a la gente y finalmente selecciona un modo con comodidad.
Lo mismo se aplica al hinduismo.
Al igual que obtenemos el jugo de las frutas después de triturarlo, en las etapas iniciales estará confundido, frustrado, enojado por los antepasados. La voz interna emerge desde adentro y lo guía para buscar y aprender el viaje espiritual.

Las cosas tienden a corromperse con el tiempo. Muchas veces explotamos las cosas para nuestra ventaja.
No soy experto en el tema, estas son opiniones.
Swami Vivekanand ha definido quién es hindú con 3 creencias clave:

  1. Cree en el ser supremo
  2. Cree en los Vedas
  3. Creer en la reencarnación

Existen diferentes sectas en el hinduismo, basadas en la interpretación de doctrinas. La mayoría de los hindúes son seguidores de la secta Dwait, otras tres sectas que conozco son Adwait, Kewaladwait y Visheshdwait.
El objetivo final de cualquier hindú es lograr Moksha. Las diferentes sectas tienen diferentes formas de lograrlo (dhyan marg / karma marga / yog marga).
La gente no aprende estas cosas porque no garantiza la estabilidad económica. Este conocimiento no está completamente perdido. Hay organizaciones como kanchi pith donde los estudiantes aún aprenden estas cosas. Lamentablemente, el gobierno indio no ofrece cursos adecuados a nivel universitario.
Incluso en el jainismo y el budismo las cosas han cambiado con el tiempo. La filosofía budista se basaba en la conciencia, los budistas iniciales eran agonistas ahora son ateos. El jainismo comenzó contra los rituales, ahora podemos ver pocos cambios.

Los historiadores nombran erróneamente al hindú como religión. Esta es la religión que se practica en todo el mundo.

En cada ubicación, t se actualiza según la situación. Pero a medida que avanza el tiempo, los principios no se actualizan en relación con el tiempo como en India.

Entonces, la necesidad de una nueva religión aumenta en áreas desactualizadas y vimos la nueva religión surgir.

Hoy en día, la nueva religión también sufre porque tampoco intenta actualizarse en función del tiempo.

Quién sabe, una nueva religión puede nacer una vez más.

Porque el hinduismo no es una religión. Invasores musulmanes o probablemente reyes que gobernaban la India llamados hindúes e hindustanes. Anteriormente era Bharat y había tantas facciones religiosas como Sankhya, ved pathi, yagyik charvak y muchas más. Hubo 360 opiniones / religión / filosofía de tiempos inmateriales. Entonces no sé cuándo se fusionó.

Puedes aprender sobre los Veds leyendo diferentes Veds como Atherv Ved, RigVed, Samved, Upnishad, Sankhaya mat, Geeta, etc. También hay muchos libros disponibles en la Red. Muchos Puranos que cuentan historias antiguas relacionadas con Bhartiya sanskriti, puedes decir que Hindú es disponible en tamil, telgu, avdhi, etc.muchos idiomas s.

Puede encontrar similitudes con el Janismo. Según Adipuran, que trata sobre Tirthanker Rishabhadev, que después de alcanzar a Keval Gyan, en su Samvasharan, ¿alguien preguntó si algún futuro Tirthanker está presente en este Samavsaran? Ellos respondieron que ese nieto de Rishabhadev ji, el Rey Marich será el último Thirthanker de esa Era. Adinath / Rishabhadev fue First Thirthanker y Mahavir swami (el alma de Maricha) fue el último Tirthanker.

Entonces, Maricha tuvo la impresión de que ya era Tirthanker y propuso 363 tipos diferentes de filosofías que la gente pudo haber seguido desde ese momento. Obtuvo a Nirvan después de muchos millones de años como Tirthanker Mahavir Swami.

Exactamente, pienso en esa misma pregunta todos los días. Nací en el hinduismo, pero no practico ningún ritual, etc. Tampoco conozco a nadie que lo haga. Pero aún somos hindúes.
No hay un lugar donde pueda ir y aprender el hinduismo, entonces creo que tal vez sea porque no hay nada que aprender (por supuesto que hay historia, libros, etc., pero estoy hablando de la práctica diaria como otras religiones).
El hinduismo no es una religión que se supone que debo seguir, defender, difundir o imponer a las personas.
Es la forma de vida, es la idea de paz y armonía. El hinduismo es un verdadero ejemplo de vivir y dejar vivir.
Independientemente de nuestras diferencias culturales, todos creemos en esta misma ideología. Eso nos hace hindúes.

El término ‘hindú’ es una identidad geográfica. No es una religion.