A2A!
Comprendamos primero dos categorías de literatura hindú.
- Shruti : lo que se revela (en meditación profunda)
- Smriti : lo que se aprende
Tanto Shruti como Smriti representan categorías de textos que se utilizan para encapsular la filosofía hindú. Shruti se considera únicamente de origen divino. Smriti, por otro lado, puede incluir todo el conocimiento que se ha derivado e inculcado después de que Shruti ya hubiera sido recibido por los grandes videntes o Rishis. En otras palabras, no tiene un origen “divino”, sino que fue “recordado” por los Rishis posteriores por medios trascendentales, y se transmitió a través de sus seguidores.
- ¿Alguno humano ha tratado de ser dios / divino / perfecto / etc., y cuál fue su experiencia?
- ¿Cuál fue el momento o incidente en tu vida cuando sentiste que Dios existe?
- Como los ateos no tienen religión, ¿qué tipo de filosofías sostienes personalmente? ¿Por qué?
- ¿Alguna vez te has encontrado con algún incidente / experiencia que te haya vuelto espiritual? ¿O una mayor fe en Dios? ¿O te hizo decir que los milagros suceden si lo crees?
- ¿Cuál fue el momento decisivo para que adoptaras un enfoque ‘espiritual’ (no religioso) hacia la vida?
Shruti
Los Vedas que constituyen shruti, se consideran divinamente revelados y, por lo tanto, son escrituras sagradas. Son cuatro en número.
- El vedaigveda- contiene himnos (mantras) dirigidos a los dioses que contienen gran parte de la mitología y la práctica ritual védica más antigua.
- El Sāmaveda: consiste casi exclusivamente en mantras del Rigveda dispuestos en un orden que se usaba para cantar en el sacrificio de Soma
- El Yajurveda contiene mantras en prosa y versos extraídos del Rigveda utilizado en el ritual, además de detallados “comentarios” en prosa sobre los sacrificios.
- El Atharvaveda: comprende encantamientos contra enemigos, hechiceros, enfermedades y para la expiación de errores cometidos durante el ritual de sacrificio, así como himnos relacionados con los ritos domésticos y reales.
Cada veda tiene cuatro tipos de textos asociados.
- Samhita -compilación de conocimiento
- Comentarios de Brahmanas que detallan el correcto desempeño de los rituales.
- Aranyakas: significa pertenecer al desierto. Contienen una discusión al estilo de Brahmana sobre el ritual considerado como especialmente peligroso, y por lo tanto tuvo que ser aprendido en el desierto
- Upanishads-contiene verdades reveladas ( Sruti ) sobre la naturaleza de la realidad última ( brahman ) y describe el carácter y la forma de la salvación humana ( moksha ). Los Upanishads a menudo se conocen colectivamente como Vedanta (“el fin de los Vedas”), no solo porque aparecen físicamente en las secciones finales de cada Veda, sino también porque sus enseñanzas se ven tradicionalmente como la culminación de todos los demás conocimientos védicos.
Las escuelas de filosofía india que citan a los Vedas como su autoridad bíblica se clasifican como ortodoxas. Otras filosofías indias, como el budismo, el jainismo y el materialismo, no aceptaron la autoridad de los Vedas (pero tampoco negaron los Vedas) y las dos primeras evolucionaron en religiones separadas. En la filosofía india, estos grupos se denominan heterodoxos.
Smriti
La literatura Smriti es la que se aprende e incluye
Itihasa s
Epopeyas como Ramayana, Mahabharata.
Harivamsa Puranas
Como su nombre lo indica, habla del linaje de Hari o Lord Vishnu (¡tu nombre también!). Se cree que este texto es un suplemento del Mahabharata.
Agamas
Las Escrituras constituyen principalmente los métodos de construcción de templos y la creación de ídolos, los medios de adoración de las deidades, las doctrinas filosóficas, las prácticas meditativas, el logro de seis deseos y cuatro clases de yoga.
Darshanas
Se usa más comúnmente para la teofanía (aparición de una deidad en un ser humano u otro ser)
Como otros han señalado al unísono acerca de que El Bhagvad Gita es un libro excelente, lo cual es seguro. El Bhagavad Gita es una conversación de 700 versos entre el príncipe Pandava Arjuna y su guía Krishna sobre una variedad de temas filosóficos, que es parte de La antigua epopeya sánscrita Mahabharata . Puesta del Gita en un campo de batalla como alegoría de las luchas éticas y morales de la vida humana. El llamado del Bhagavad Gita a la publicidad desinteresada es bastante relevante en el escenario actual.
Ya que solicitó un libro religioso y no un libro religioso hindú, aparte de lo anterior, puede optar por la Santa Biblia o el Sagrado Corán. Muchos grandes santos dicen que la esencia de todos estos libros es la misma.
Lea sobre Mehi, Paramahansa Yogananda y Sri Yukteswar Giri. Todos tienen un estudio profundo de estos libros y escrituras religiosas y dicen que la enseñanza esencial contenida en todos estos es la misma.
Todos han sido grandes Gurús espirituales y como los Vedas también fueron vistos durante la meditación, diría que vayan a meditar en lugar de leer todo esto y finalmente se den cuenta de que no es más que lo mismo.