El hinduismo nunca fue una religión por sus guiones. Se dice que ‘Sanatana dharma es una forma de vida’, no religión. ¿Por qué los hindúes lo aceptaron como religión y, por lo tanto, viven una mentira?

Si su definición de religión es:

Una práctica / conjunto de reglas / seguimiento de seguidores de un personaje (s) histórico (s) rudo (s), que garantiza una mejora milagrosa en la calidad de vida y / o fantástica / cualquier otra vida para todos sus seguidores devotos.

Entonces, diría que no, el hinduismo no es una religión. Además, según esa lógica, agregaría que no hay religión.

La religión es probablemente la mejor invención humana desde los albores del tiempo.
Y, para citar a Homer Simpson:

Dios es mi personaje ficticio favorito.

Podría seguir utilizando la analogía de la religión como un chaleco salvavidas, el mundo como el río, y que solo esas personas necesitan chalecos salvavidas que no pueden nadar.
Pero sé que esto no es suficiente para convencer a nadie, y ahí radica la belleza en el concepto de religión.
Al cuestionar la validez de una blasfemia religiosa, nuestros sabios antepasados ​​se han asegurado de que aquellos que necesitan religión permanezcan fieles, evitando así el desorden en la sociedad.

Y para responder a su pregunta, todas las prácticas que usted llama religión son básicamente: Una forma de vida, para garantizar lo mejor para ambos, el individuo y la sociedad (pero principalmente la sociedad).

TLDR;
Entonces, “Una forma de vida” es una descripción mucho más precisa para cualquier religión, que lo que tienes en mente actualmente.

Echemos un vistazo a lo que dice Mahabharata sobre sí mismo. Eso sería útil para responder a su pregunta. Mahabharata dice:

1. A medida que la luna llena por su luz suave expande los brotes del lirio de agua,
entonces este Purana, al exponer la luz del Sruti ha expandido al humano
intelecto. (Adi Parva I)

2. En días anteriores, habiendo colocado los cuatro Vedas en un lado y el Bharata
por el otro, estos fueron pesados ​​en la balanza por los celestiales reunidos
con el propósito. Y como el último pesaba más que los cuatro Vedas con
sus misterios, desde ese período se le ha llamado en el mundo Mahabharata
. (Adi Parva I)

3. Este Bharata consta de cien mil slokas sagrados compuestos por el hijo de Satyavati, de un poder mental inconmensurable. El que lo lee a los demás, y los que lo oyen leer, alcanzan el mundo de Brahman y se vuelven iguales a los dioses. Este Bharata es igual a los Vedas, es santo y excelente; es el más digno de todos para ser escuchado, y es un Purana adorado por los Rishis. Contiene muchas instrucciones útiles sobre Artha y Kama. Esta historia sagrada hace que el corazón desee la salvación. Las personas instruidas que recitan este Veda de Krishna-Dwaipayana a aquellos que son liberales, veraces y creyentes, ganan mucha riqueza. Pecados tales como matar al embrión en el útero, son destruidos con seguridad por esto. (Adi Parva LXII)

Si lee los tres puntos, especialmente el punto número 3, encontrará la afirmación significativa: “Contiene muchas instrucciones útiles sobre Artha y Kama”. Por lo tanto, el hinduismo puede considerarse en un sentido restringido como “una forma de vida”, según lo escrito por un juez. Sin embargo, si observa las enormes enseñanzas del Dharma y Moksha en las escrituras hindúes, verá que no puede decir que el hinduismo es solo una forma de vida (mundana). El hinduismo es tanto una forma de vida (mundana) como un Dharma. Es un Dharma porque también nos instruye sobre nuestros deberes en asuntos espirituales y no simplemente sobre nuestros Dharma (deberes) en la vida mundana. Sin embargo, ciertamente no es una religión en el sentido abrahámico donde un Dios completamente externo al universo gobierna como un Rey.

El hinduismo nunca fue una religión por sus guiones. ‘Sanatana dharma’ es una religión. ¿Por qué las personas mezclan ambos términos? Hindúes significa vivir cerca de sindhu. Entonces, no es religión. ‘Sanatana dharma’ es una religión basada en vedas, gita, etc.