En el hinduismo, el Supremo se entiende como nirguna (sin forma y sin cualidades materiales), o saguna (con forma y con cualidades trascendentales) o ambos.
Las escrituras védicas describen, en detalle, tanto el nirguna como el saguna Señor Supremo. La mayoría de los hindúes tienden a aceptar solo el nirguna supremo y creen que el nirguna supremo es la máxima verdad.
El Bhagavat Purana define al Señor Supremo como:
“El conocedor de la Verdad Absoluta realiza la Verdad Absoluta en tres fases de comprensión, y todas ellas son idénticas. Dichas fases de la Verdad Absoluta se expresan como Brahman, Paramatma y Bhagavan”. (1.2.11)
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Brahman, Paramatma y Bhagavan son cualitativamente uno y lo mismo, pero los jnanis tienden a darse cuenta de la Verdad Absoluta como Brahman impersonal, los yoguis como Paramatma y los bhaktas como Bhagavan.
El Señor Krishna, en el Bhagavad Gita, señala que Él es la base del Brahman impersonal.
Y yo soy la base del Brahman impersonal, que es inmortal, imperecedero y eterno, y es la posición constitucional de la felicidad suprema. (BG 14.27)
P: ¿Quién es el Señor Krishna?
R: El Señor Krishna también responde esto en el Bhagavad Gita:
Debido a que soy trascendental, más allá de lo falible y lo infalible, y porque soy el más grande, soy celebrado tanto en el mundo como en los Vedas como esa Persona Suprema. (BG 15.18)
Conclusión
El Señor Krishna es esa Persona Suprema (Saguna Bhagavan) que es la base de Nirguna Brhaman.
