¿Tiene la Trinidad algún sentido? ¿Cómo es tres uno y uno tres?

Answer 1

Todas las Escrituras cuentan historias que están dirigidas a una audiencia, utilizando situaciones, palabras y conceptos apropiados para el momento. Desde la perspectiva de la humanidad, estas historias unen a las personas en grupos, establecen normas y ayudan a la memoria.

Los grupos y las normas de comportamiento, así como el lenguaje, cambian con el tiempo.

Entre las historias, ocultas a la vista, hay claros indicadores de la naturaleza de la realidad que no cambia. Son estos indicadores los que son la verdadera base de todas las grandes religiones.

Son las perlas de la sabiduría.

Sin embargo, a diferencia de la mayoría de los aforismos, las palabras que hacen referencia a Dios / Realidad no deben entenderse.

Son como una señal a una cascada. Solo es posible darse cuenta de su importancia mirando hacia dónde apuntan.

El mensaje es simple:

Dios es Uno … la única realidad: eterna e inmutable; invisible, omnipotente, omnisciente y omnipresente … maestro de todo cambio.

La Deidad es incognoscible; ni ser ni no ser.

En relación con la creación, a Dios se le llama ‘Espíritu’ (o palabras con importancia similar en otras religiones). En esencia, Dios es el principio creativo que da vida a todos.

En el lenguaje de hoy, podemos decir que ‘Espíritu’ es una palabra pasada de moda para ‘Conciencia’ … no ‘mi’ conciencia, o ‘tu’ conciencia … simplemente Conciencia:

Invisible-Seeing-colors +

Sonidos inaudibles de audición +

Intangible-Sentimiento-sentimientos +

Inodoro-olores-olores +

Sabores de sabor sin sabor +

Ideas de conocimiento incognoscible +

Control incontrolado de potencia …

La manifestación de sensaciones, de acuerdo con ideas … que juntas crean experiencias significativas … por, a través y para la Conciencia … como en un sueño.

Esta conciencia no requiere teoría ni creencia. Claramente lo es.

Claramente, no hay separación entre las sensaciones y la capacidad de Sentirlas, ni entre las ideas (forma numérica y significado) y la capacidad de Conocerlas.

Es decir, en la Conciencia no hay separación, ni ‘partes’ (excepto en la idea):

Claramente: Observador y observado son Uno: ‘no dual’.

El cristianismo es una de las grandes religiones del mundo.

Como todas las grandes religiones, apunta a la naturaleza ‘no dual’ de Dios (Realidad).

Juan 10 34 Jesús respondió: Está escrito en su propia Ley que Dios dijo: ‘Ustedes son dioses’. Sabemos que lo que dice la Escritura es verdad para siempre; y Dios llamó a estas personas dioses, las personas a quienes se les dio su mensaje.

Lucas 24 45 Entonces abrió sus mentes para entender las Escrituras.

Gálatas 6 3 Si alguien piensa que es alguien cuando realmente no es nadie, solo se está engañando a sí mismo.

Colosenses 1 27 Cristo está en ti

juan 1 18 El único Hijo, que es igual a Dios.

Romanos 3 30 Dios es uno

Deuteronomio 32 39 Yo, y solo yo soy Dios. Ningún otro dios es real.

Solo Dios es real.

La Trinidad simplemente señala los tres aspectos principales de Dios / Conciencia:

1. Dios Padre: Conciencia omnipotente, omnisciente y omnipresente.

2. Dios Espíritu Santo: Conciencia Omnisciente (Conociendo todas las ideas).

3. Dios el Hijo: Conciencia … Sentir sensaciones e ideas de comprensión … Testigo de la creación de Dios: experimentar todo lo que Dios / Conciencia hace … Uno con Dios / Conciencia.

Todo uno.

Romanos 11 36 … todas las cosas fueron creadas por Él (Conciencia) y todas las cosas existen a través de Él y para Él

Colosenses 1 15-17 Cristo (Conciencia) es la semejanza visible del Dios invisible. Él es el Hijo primogénito, superior a todos los seres creados. Porque a través de él Dios creó todo en el cielo y en la tierra, lo visible y lo invisible.

… Dios creó todo el universo a través de él y para él.

Cristo existió antes de todas las cosas y en unión con él todas las cosas tienen su lugar apropiado

Juan 5 19 El Hijo (Conciencia) no puede hacer nada por sí mismo; él solo hace lo que ve que hace su Padre (Conciencia) … Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él mismo está haciendo.

Juan 10 38 El Padre está en mí y yo estoy en el Padre.

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La introspección muestra que la persona que parezco no tiene una realidad fundamental.

Mira hacia adelante. Observe el campo visual. Vea que aparece como un círculo con un borde indefinido. Más allá de este ‘borde’ no hay blanco ni negro … simplemente nada.

Tenga en cuenta que en su mayor parte, no hay “cuerpo” aparente. Cuando aparece, solo se ve la parte delantera del torso y las extremidades … pero no la cabeza.

Donde debería estar la cabeza, aparece el mundo entero.

Este es ‘El ojo único de Dios’.

Note que todas las ideas y sensaciones que se manifiestan como pensamientos, imaginaciones y sentimientos corporales surgen en esta misma Conciencia que experimenta el mundo aparente.

Cualquier idea de que el mundo está separado de la Consciencia es solo una idea en la Consciencia.

La ‘persona aparente’ (que parezco ser) es inseparable y pertenece a la Mente en la que se manifiesta la ilusión, que es Uno con Consciencia.

Como Cristo “nació” del Padre, “su” Mente nació de Cristo. De hecho, ‘tú’ eres esa Mente.

I Corintios 2 16 Nosotros … tenemos la mente de Cristo.

No hay muchas conciencias.

Solo hay un Cristo (Conciencia) … Un Dios (Conciencia).

Dios (conciencia) es uno.

Dios (Conciencia) solo es real. No hay un “yo” separado … o “usted”.

Salmo 39 5-6 De hecho, cada hombre vivo no es más que una ráfaga de viento, no más que una sombra. Todo lo que hace es por nada.

Como las siguientes citas aclaran, este mensaje se repite en todas las escrituras, desde el Talmud judío y la Biblia cristiana hasta obras hindúes como el Bhagavad Gita, los Vedas y los Upanishads, a través de los escritos de filósofos griegos, incluido Platón, así como el Corán del Islam y otros escritos sobre filosofías budistas basadas en las enseñanzas de Gautama (Buda).

Puede surgir un pensamiento que: “No creo en tal dios / realidad”.

Hay un precepto muy simple:

Cualquier dios en el que un ateo no crea, “usted” tampoco debería creer en ese dios. Porque, toda “no creencia” atea hace referencia a una idea de dios (un “qué”) … que no se cree.

Es correcto no creer en una idea sobre la Realidad Última (incluidas las ideas ateas sobre su ‘sustancia’ como ‘energía-materia-espacio-tiempo’ … ¡más ideas!)

Cada idea es simplemente un concepto. Ninguna idea puede ser la Conciencia que la conoce.

Cada religión expresa verdades fundamentales, así como muchas historias que a menudo parecen contradictorias, e incluso aterradoras y caprichosas si se entienden desde la perspectiva de un “ser humano”.

Lectura de las Escrituras desde la perspectiva de la Conciencia … son buenas noticias de hecho :).

Mientras que Buda estrictamente hablando no se caracteriza como ‘Dios’, el sentimiento es el mismo:

Texto budista: el despertar de la fe

Avoshoka es el autor generalmente acreditado de ‘El despertar de la fe’, un tratado sobre las doctrinas budistas sobre la realidad. Establece lo siguiente:

‘De mente y materia: mente y materia son eternamente lo mismo. La esencia de la materia es la sabiduría; La esencia de la materia no tiene forma. La materia es la encarnación de la sabiduría.

Según la Realidad Absoluta no hay distinción entre mente y materia.

Dice además: Todas las cosas desde la eternidad no son ni mente ni materia; ni sabiduría infinita, ni conocimiento finito; ni existentes ni inexistentes, pero después de todo son inexpresables.

Luego advierte: Sin embargo, usamos palabras. El uso hábil de las palabras por parte del Buda para guiar a los hombres correctamente radica en esto: hacer que los hombres dejen de conjeturar y volver a la Realidad Absoluta, porque el mejor pensamiento humano de todas las cosas es solo temporal y no es la Verdad Absoluta.

La naturaleza de lo absoluto: no es lo que tuvo origen en algún momento, ni lo que terminará en algún momento; Es realmente eterno. En su naturaleza, siempre está lleno de todas las posibilidades, y se describe como de gran luz y sabiduría, dando luz a todas las cosas, es real y saber. Su verdadera naturaleza es la de una mente pura, eternamente alegre, el verdadero ser de todas las cosas, puro, tranquilo, inalterado, libre, divino, interminable, inmutable e indescriptible.

La verdadera realidad es originalmente solo una.

De Fenómenos: Todos los fenómenos están originalmente en la mente y no tienen forma externa, eso no es una realidad externa. Todas las diferencias son diferencias de la mente. Pero la mente no puede verse a sí misma, porque no tiene forma. Deberíamos saber que todos los fenómenos son creados por las nociones “imperfectas” en la mente finita; por lo tanto, toda existencia es como un reflejo en un espejo, sin sustancia, solo un fantasma de la mente. Cuando la mente finita actúa, entonces surgen todo tipo de cosas; cuando la mente finita deja de actuar, entonces todo tipo de cosas cesan.

La Escritura también dice: En cuanto a las impurezas del mundo, todas son falsas; No tienen realidad detrás de ellos. Finalmente, para dejar atrás los conceptos falsos, uno debe saber que la pureza y la contaminación son términos relativos y no tienen una existencia independiente.

Del espacio: los hombres deben entender que el espacio no es nada. No tiene existencia y no es realidad. Solo decimos ‘esto’ o ‘aquello’ (es decir, un ‘objeto’, en lugar de simplemente colores) es visible para poder distinguir entre las cosas ‘.

En la siguiente escritura, observará que el pronombre masculino se usa comúnmente cuando se refiere a Dios. Esto es simplemente una cuestión de convención y no se debe tomar que Dios es ‘masculino’. Porque, en verdad, uno es hombre y mujer, y sin embargo ninguno de los dos.

Quizás irónicamente para algunos, los temas cubiertos en los textos cristianos pueden ser más familiares para los de las religiones hindúes e islámicas.

Por otro lado, los seguidores budistas y taoístas pueden luchar con la imagen que las religiones teístas pintan … hasta que se reconozca que ‘Dios’ es solo otra palabra que apunta a la Conciencia pura, que apunta a Esto (atemporal, no manifiesto, perfecto y inmutable; en el que toda manifestación es aparente: siempre fluye, sin sustancia).

Escritura cristiana

Apocalipsis 1 18 ¡Soy el vivo!

Romanos 3 30 Dios es uno

Colosenses 1 15-17 … el Dios invisible.

I Juan 4 12 Nadie ha visto a Dios.

1 Timoteo 6 15 Nadie puede verlo jamás.

Claramente, esta no es una descripción de un ‘anciano en el cielo’ 🙂

Del Ser de uno mismo, Dios (Conciencia) solo dice ‘que soy’ … no ‘lo que soy’.

Escritura hebrea

Éxodo 3 14 Soy lo que soy.

Las siguientes secciones hablan inequívocamente de Dios (Conciencia) como Vidente, Oyente y Conocedor.

Escritura hebrea

Salmo 94 9-10 Dios hizo nuestros oídos, ¿no puede oír? Él hizo nuestros ojos, ¿no puede ver? Él es el maestro de todos los hombres, ¿no tiene ningún conocimiento?

Escritura Islámica:

Corán Surah VII 200 y XLII 11 Él es oyente, conocedor. Él es el oyente, el vidente

Surah VI 104 La visión no lo comprende a Él, pero Él comprende toda visión.

Escritura hindú:

Brihad-Aranyaka Upanishad III vii 23 Él es el Vidente invisible, el Oyente no escuchado, el Pensador no pensado, el Comprensor no comprendido. Aparte de Él, no hay oyente. Aparte de Él, no hay pensador. Aparte de Él, no hay comprensor.

Él es tu Ser, el Controlador interno, el Inmortal.

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Aunque la Conciencia se conoce como el “Yo” de cada criatura, es evidente que no hay un “yo” independiente; porque no hay criatura independiente … solo hay Consciencia

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El poder de la conciencia es evidente en la manifestación de todas las cosas

Escritura cristiana

Romanos 1 20 Desde que Dios (la Conciencia) creó el mundo, sus cualidades invisibles tanto su poder eterno como su naturaleza divina se han visto claramente; se perciben en las cosas que Dios ha hecho.

Hebreos 11 3 Lo que se puede ver (creación) se hizo de lo que no se puede ver (Dios / Conciencia).

2 Corintios 4 18 Lo que se puede ver (creación) dura solo un tiempo, pero lo que no se puede ver (Dios / Conciencia) dura para siempre.

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Los seres humanos están en conciencia; Creado por, a través y para la conciencia

Escritura cristiana

Hechos 17 28 En Él (Dios / Conciencia) nosotros (los seres humanos) vivimos, nos movemos y existimos.

Romanos 11 36 … todas las cosas fueron creadas por Él (Conciencia) y todas las cosas existen a través de Él y para Él

I Pedro 1 24 Como dice la Escritura: Toda la humanidad es como la hierba, y toda su gloria es como las flores silvestres. La hierba se marchita y las flores caen. (Isaías 40 6)

Escritura hebrea

Salmo 78 39 (Dios) recordó que ellos (la humanidad) eran solo seres mortales, como un viento que sopla y desaparece.

Isaías 40 15 Para el Señor las naciones no son más que una gota de agua.

Isaías 40 17 Las naciones no son nada para él.

Daniel 4 35 (Dios) mira a la gente de la tierra como nada.

Salmo 39 5-6 De hecho, cada hombre vivo no es más que una ráfaga de viento, no más que una sombra. Todo lo que hace es por nada.

Eclesiastés 9 2 El mismo destino viene para los justos y los malvados, para los buenos y los malos, para los que son religiosos y los que no lo son.

Eclesiastés 9 3 Un destino llega a todos por igual.

Salmo 49 10 Cualquiera puede ver que incluso los sabios mueren.

Salmo 49 12 20 La grandeza de un hombre no puede salvarlo de la muerte; él todavía morirá como los animales.

Eclesiastés 3 19 El mismo destino le espera al hombre y al animal por igual. Uno muere igual que el otro. Ambos son el mismo tipo de criatura.

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La conciencia no hace el mal

Escritura hebrea

Job 34 13 Dios Todopoderoso no hace el mal; nunca es injusto con nadie.

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No hay “otros” a los que Dios (la Conciencia) pueda hacer daño, y no puede haber daño a la Conciencia que nunca cambia.

Como las siguientes secciones dejan en claro: la conciencia sola determina el destino de cada criatura.

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La conciencia determina todo lo que hacen los seres humanos: tanto el bien como el mal

Escritura hebrea

Daniel 5 23 Dios que determina si vives o mueres y quien controla todo lo que haces.

Eclesiastés 6 10 Todo lo que sucede ya se determinó hace mucho tiempo.

Isaías 41 4 ¿Quién ha determinado el curso de la historia? Yo, el Señor, estaba allí al principio y yo, el Señor, estaré allí al final.

Isaías 22 11 Dios, que planeó todo esto hace mucho tiempo y que hizo que sucediera.

Lamentaciones 3 37 La voluntad del Señor siempre se cumple. Tanto el bien como el mal tienen lugar a sus órdenes. ¿Por qué deberíamos quejarnos cuando somos castigados por nuestro pecado?

Escritura cristiana

Romanos 9 16 Entonces, todo depende no de lo que el hombre quiere o hace, sino solo de la misericordia de Dios.

Romanos 9 18 Dios tiene misericordia de quien quiera; y hace obstinado a quien quiera.

Hechos 17 25 Es él mismo quien da … todo … a todos

Romanos 11 6 Su elección se basa en su gracia, no en lo que han hecho.

Romanos 9 16 Entonces, todo depende no de lo que el hombre quiere o hace, sino solo de la misericordia de Dios.

Romanos 9 19-22 … uno de ustedes me dirá: Si esto es así (que Dios elige a los que serán buenos y a los que serán malos), ¿cómo puede Dios encontrarle la culpa a alguien? ¿Quién puede resistir la voluntad de Dios?

¿Pero quién eres mi amigo para responderle a Dios?

Escritura hebrea

Isaías 45 9 ¿Una olla de barro se atreve a discutir con su creador, una olla que es como todas las demás? ¿La arcilla le pregunta al alfarero qué está haciendo? ¿El bote se queja de que su creador no tiene habilidad?

El Señor … el que da forma al futuro, dice: ¡No tienes derecho a preguntarme sobre mis hijos o decirme lo que debo hacer! Soy el que hizo la tierra y creó a la humanidad para vivir allí.

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Cristo es conciencia (observador y lo observado) … Uno con conciencia

Escrituras cristianas:

Colosenses 1 15-17 Cristo (Conciencia) es la semejanza visible del Dios invisible. Él es el Hijo primogénito, superior a todos los seres creados. Porque a través de él Dios creó todo en el cielo y en la tierra, lo visible y lo invisible.

… Dios creó todo el universo a través de él y para él. Cristo existió antes de todas las cosas y en unión con él todas las cosas tienen su lugar apropiado

Juan 5 19 El Hijo (Conciencia) no puede hacer nada por sí mismo; él solo hace lo que ve que hace su Padre (Conciencia) … Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él mismo está haciendo.

Juan 10 38 El Padre está en mí y yo estoy en el Padre.

Juan 17 11 (Cristo dice de Dios): Tú y yo somos uno.

Juan 14 20 Cuando (el) día llegue sabrás que yo (Cristo / Conciencia) estoy en mi Padre (Conciencia) y que tú (la Humanidad) estás en mí, así como yo estoy en ti.

I Corintios 3 21-22 En realidad, todo te pertenece: Pablo, Apolos y Pedro; este mundo, la vida y la muerte, el presente y el futuro: todos estos son suyos, y usted pertenece a Cristo, y Cristo pertenece a Dios.

Juan 10 34 Jesús respondió: Está escrito en tu propia Ley que Dios dijo: ustedes son dioses. Sabemos que lo que dice la Escritura es verdad para siempre; y Dios llamó a estas personas dioses, las personas a quienes se les dio su mensaje.

Lucas 24 45 Entonces abrió sus mentes para entender las Escrituras.

Gálatas 6 3 Si alguien piensa que es alguien cuando realmente no es nadie, solo se está engañando a sí mismo.

Colosenses 1 27 Cristo está en ti

juan 1 18 El único Hijo, que es igual a Dios.

Romanos 3 30 Dios es uno

Escritura hebrea

Deuteronomio 32 39 Yo, y solo yo, soy Dios (Conciencia). Ningún otro dios (conciencia) es real.

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Al recordar esta verdad … ya estás en el camino.

Hay muchos caminos que un buscador puede seguir:

• Bhakti / Amor

• Ascetismo / Renuncia

• Obediencia / Servicio

• Contemplación / Meditación

• Revelación (científica y espiritual)

• Compromiso total en el mundo

Todo conduce a aquí y ahora: a la comprensión de que no hay buscador ni nada perdido, que se pueda encontrar.

Una es la Consciencia … y siempre sin cambios.

Buenas noticias de hecho 🙂

Answer 2

La Trinidad es una metáfora, un lenguaje simbólico, que apunta a un profundo misterio que no puede entenderse fácilmente por el pensamiento literal, todos los días. Sin embargo, se puede entender.

Hay muchos enfoques para esta pregunta. Lo primero que debe darse cuenta es que la palabra latina “persona” significa algo más parecido a “rol” que “persona” como un ser completamente distinto. Hay un Dios, pero en el Cosmos este Dios está eternamente activo en tres modos o roles que tienen un ser fundamental.

¿Aceptarías que Dios está limitado de alguna manera, solo puede estar en un lugar a la vez, etc.? Por supuesto no. De hecho, Dios siempre tiene experiencia de múltiples maneras, siempre desempeña múltiples roles.

Una persona podría, por ejemplo, describirse a sí misma como un padre, un médico y un corredor de maratón. Siendo finito, tal hombre realmente puede realizar solo uno de estos roles a la vez. No hace falta decir que el Dios omnipresente y omnipotente no tiene tales limitaciones.

He dicho que los cristianos reconocen al Dios único en sus tres modos que están en constante relación dinámica entre sí. Nosotros, y toda la creación, experimentamos y nos relacionamos con Dios en estos tres modos. En particular, la experiencia de Dios de un ser humano es generalmente de Cristo / la Palabra de Dios (el Logos, la mente de Dios, el patrón de creación, la Sabiduría) a quien se le dio una expresión plena y perfecta en la vida, la personalidad, las enseñanzas, la muerte y la resurrección de Jesús de Nazaret, y / o del Espíritu de Dios, ese aspecto de Dios que da vida, alegría e inspiración a todo lo que vive, y da enseñanza y dirección a través de Sus Profetas. Dios, el Creador eterno y perfectamente trascendente y fundamento de todo lo que es, es Dios el Padre; pero Dios el Padre no es accesible a las limitaciones de las mentes y los sentidos humanos. Este Dios se ve a través de su palabra y creación, y según los cristianos experimentados más plenamente a través de Jesús, de quien no se puede decir que sea exactamente como el Padre, ni separado de él. Por analogía muy cruda, la voz que escuchas en un teléfono no es exactamente la misma entidad que la persona que habla, pero sería absurdo decir que tampoco es la persona. Este Dios también, en un sentido real, se experimenta directamente en el Espíritu Santo que nos anima a todos y puede guiar nuestros pensamientos y sentimientos internos si sabemos cómo calmar nuestras mentes y voluntades y permitirlo. El viaje cristiano es el viaje para crear la Imagen de Dios, que las Escrituras enseñan que es lo que es un ser humano, perfecto en la tierra.

Hay diferentes opiniones sobre esto en las Iglesias ortodoxas y occidentales (católicas y protestantes) y entre los teólogos sobre cómo explicar / entender esto, pero intentaré dar mi propia explicación.

Se dice que Dios creó el universo a través de su Palabra. La palabra griega es Logos, que significa “palabra” y mucho más. Significa también “patrón”, “razón”, “pensamiento”, etc. Entonces, la creación es la primera expresión y enseñanza de Dios, y en sí misma una expresión de libertad creativa y amor, dos de los aspectos más importantes de los seres humanos, quienes, según se dice, fueron creados “a su imagen”. Entonces, ya tenemos a Dios y su Logos, que tampoco pueden ser exactamente la misma entidad, así como mi corazón, mi cuerpo y mis pensamientos pueden ser vistos por separado y generalmente son experimentados como distintos, ni pueden considerarse como cosas independientes, al igual que mi corazón, pensamientos y palabras son todas expresiones de “yo”, sea lo que sea. Toda la energía en el Universo proviene de Dios, le pertenece a Dios, es Dios, así como mi aliento, actividad y palabra provienen de mí y en cierto sentido soy yo; lo que soy no es experimentado por mí ni por ninguna otra entidad aparte de estas cosas.

Jesús, Dios el Hijo, se entiende que es ese mismo Logos en forma humana. Esa presencia de Dios en forma humana es también lo que podemos ser y estamos llamados a ser, que es el significado de la Eucaristía, el pan y el vino, por el cual participamos en esa manifestación de Dios en forma humana. El primer mensaje cristiano es que el error y el pecado distorsionan esa forma, mensaje y función, pero que en Cristo tenemos un modelo y una forma de vida para restaurar el Logos, la intención y el patrón de Dios, en nosotros mismos, lo que lleva a la vida. que son alegres, significativos y redimidos, y en la comunidad y la sociedad, luchando como lo hicieron los profetas por la justicia, la justicia, la misericordia y la armonía, que pueden recrear el patrón del Cielo en la Tierra. El Reino de los cielos está dentro de nosotros y entre nosotros, como Jesús enseñó. La energía, el poder y la guía para hacer esto no es solo a través de la palabra escrita, sino que siempre está presente como el Espíritu, la vida de Dios, que da a todos, bien y mal, ignorantes y sabios, la vida misma, la luz de la sol y todas las energías de la creación.

Answer 3

No lo hace. El concepto de “la Trinidad” fue inventado como un intento de reconciliar al Dios de la Biblia con la deidad panteísta inaccesible de los filósofos griegos. Es más Platón que Pedro, y no puede existir más de lo que puede existir un triángulo circular.

En Juan 10:30, Cristo dice:

Yo y mi padre somos uno.

Los trinitarios suponen que esta unidad es literal. Sin embargo, una unidad literal contradeciría directamente muchas otras declaraciones hechas por Cristo y los Apóstoles. En numerosas ocasiones, Jesucristo declara claramente que Él no es igual al Padre, sino que está subordinado a Él. Juan 20:17 es solo uno de muchos ejemplos:

Jesús le dijo: No me toques; porque aún no he ascendido a mi Padre; sino ve a mis hermanos y diles: Asciendo a mi Padre y a tu Padre; y a mi Dios y a tu Dios.

En Juan 17, Jesús hizo la gran oración intercesora. Un trinitario diría que esencialmente estaba orando a sí mismo en este caso, pero eso no tiene sentido. Este ni siquiera fue un caso de Jesús dando a los seguidores un ejemplo de cómo orar. Más bien, fue una oración muy personal específica para sus circunstancias en ese momento. En esta oración (versículos 20-23), vemos la naturaleza de la unidad y la unidad entre los miembros de la Deidad:

Ni rezo por estos solos, sino también por ellos, que creerán en mí por su palabra;

Para que todos sean uno; como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, para que ellos también sean uno en nosotros: para que el mundo crea que tú me enviaste.

Y la gloria que me diste les he dado; para que sean uno, así como nosotros somos uno:

Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en uno; y para que el mundo sepa que me enviaste y que los has amado como a mí me has amado.

Es importante notar que Jesús le pidió al Padre que hiciera a los creyentes uno DE LA MISMA MANERA DE QUE ÉL Y EL PADRE SON UNO. ¿Pueden los creyentes ser uno en la forma en que los trinitarios dicen que Jesús y el Padre son uno? No, ellos no pueden. Solo pueden convertirse en uno en sentido figurado. Es lógico, entonces, asumir que Jesús no estaba pidiendo lo imposible, y que podemos unificarnos como Jesús y el Padre están unidos porque están unificados en sentido figurado, en propósito, trabajo y deseo.

No, el trinitarismo no tiene sentido. Y como Peter Baumann muestra en su explicación, cualquiera que intente darle sentido racionalmente inevitablemente terminará cometiendo una de las “herejías” clásicas definidas por las “autoridades” trinitarias. (Su “herejía” específica es el modalismo / sabellianismo).

Answer 4

La tri-unidad de la Deidad tiene sentido total si te inclinas a leer las Escrituras. Por ejemplo: Jesús confirma la convicción del AT de que Dios creó a dos individuos (Adán y Eva) para que sean como si una carne = dos individuos, una existencia unificada. La única diferencia con la Trinidad es que tenemos tres individuos, una existencia especialmente unificada.

En el AT, YHWH (dios) declara que los gobernantes de los hombres son dioses (Jesús también se refiere a este hecho). El punto es: cualquiera que tenga el poder de la vida y la muerte sobre ti es Dios. YHWH se define a sí mismo en esos términos exactos en Deuteronomio 32:39 y en otros lugares.

Dios no existe, es simplemente una invención inventada en la mente fértil de los hombres. Por ejemplo: Jacob mientras negociaba con YHWH (Dios) estableció condiciones que debían cumplirse antes de aceptar a YHWH como su Dios.

Dios puede no existir, pero el Padre, el Hijo y Parakletos definitivamente lo hacen, y su administración (Dios) es benevolente …

Answer 5

La sección de comentarios es para solicitud de explicación y otras cosas porque esto será lo más conciso posible. Además, es difícil estar en lo correcto porque pasaré el resto de la existencia intentando comprender completamente a Dios.

El Padre puede ser comparado con un legislador / rey. Cualquier palabra que diga se convierte en ley. Esa Palabra vino y en esencia fue engendrada del Padre. Si bien lo representa perfectamente y él es uno con su palabra, también adquiere vida propia. Cómo, cada vez que el Legislador habla, cruza un Rubicón. Su Palabra lo manda a ser quien dijo que sería. Para todos los que no conocen al Legislador, Su Palabra gobierna a todos los que están bajo su esfera de influencia. Lo más importante, les enseña el carácter del Legislador.

El Espíritu es más difícil de explicar. El Legislador habla y esa Palabra se convierte en un representante vivo de Él (piense en la forma en que su reputación o apariencia lleva a las personas a juzgarlo sin conocerlo), claro, pero el Espíritu es la intención detrás no solo de la Palabra del Legislador sino de sus acciones. Esto no es algo fácilmente discernible por el hecho de que nadie quiere darle al Legislador lo que le corresponde. Google la diferencia entre el Espíritu de la Ley y la Carta de la Ley. Es un concepto legal que creo que se aplica muy bien.

Answer 6

En el siglo III, San Agustín de Hipopótamo elaboró ​​un tratado sobre la vida interior de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo que expongo a continuación.

Comencemos con el Padre. Todos sabemos que el Padre siempre ha existido, que él es el origen de todo. Entonces el Padre siempre ha existido y también el Hijo. Pero no son hermanos o gemelos para el caso. La verdadera definición del Hijo es que él es la PALABRA del Padre, no una creación.

Para elaborar sobre esto; todo se origina en el Padre, el Padre sabe todas las cosas al conocerse a sí mismo. Dios, la fuente de toda sabiduría, nunca comenzó a saber, nadie vino y le enseñó y le dio un conocimiento exterior. Él sabe eternamente, y su conocimiento de sí mismo, su “Logos” o su PALABRA no tiene comienzo. Y lo que sabe no es menos que él, es igual a sí mismo. Lo único igual a Dios es Dios. Entonces su Hijo, su PALABRA es Dios. Dios habla eternamente su única PALABRA de conocimiento que contiene todo lo que existe en los mundos naturales y sobrenaturales. El Evangelio de San Juan comienza con las palabras: “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios”. En cierto sentido, Jesús, el Logos, la PALABRA hecha carne, es el intelecto de Dios. .

Pero el Padre no es solo un sabelotodo, también es un amor todo. Entonces, conocer lo bueno es amar lo bueno y el Padre ve y juzga todo en su Hijo. Es decir, él ve el bien total en su Hijo, todo su plan de vida y amor, y lo afirma amando al Hijo. Eternamente surge un amor de su voluntad, un amor total que no es menos ellos mismos, igual a todo su ser. Este torrente de amor, del Padre y del Hijo, es una exhalación eterna del aliento de amor entre el Padre y el Hijo. Este amor no es menos que ellos mismos. Lo único igual a Dios es Dios. Es el Aliento Santo, la Espiración Santa o Espíritu Santo, la Ráfaga Santa o el Espíritu Santo. Es por eso que San Juan dice que Dios es amor, incluso antes de que algo fuera creado para amar.

Entonces este Dios del amor crea aunque no necesita nada, quiere compartir la existencia, la vida y el amor con la creación, y crea como una Trinidad. El Padre ve todo el plan de Creación en su PALABRA, Su Hijo, y mientras habla, surge a través del Espíritu Santo.

San Agustín querría que el Padre esté cantando no solo hablando. Una cita suya: “El que ama, canta”.

Así, a partir de esto, podemos usar una analogía del hablante, la palabra y la respiración. O el amante, el amado y el aliento de amor que se produce entre ellos.

Answer 7

¡Buena pregunta!

La Trinidad no es ajena a la razón. Puede ser difícil de entender pero no es imposible.

La razón usa la lógica y la lógica es innegable en la medida en que se basa en la realidad.

Razonar es construir paradigmas lógicos para adquirir conocimiento, un conocimiento que es exacto en eso. Ergo, la razón es lógica.

La Trinidad es real no solo porque se revela en la Biblia sino también porque la Biblia la reveló. La Biblia reveló la Trinidad usando la razón, aunque una lógica tan antigua como su inicio.

un Dios ( Jn 17: 3 ) = El Padre

Dios en carne ( Col 2: 9 ) = El Señor Jesucristo

Dios ( Hechos 5: 3–4 ) = El Espíritu Santo

A cada uno de estos individuos se les atribuyó el mismo título divino. A primera vista, parece que estos tres son realmente una sola persona, ya que se dice que Dios es uno. Sin embargo, este no es el caso cuando lo vemos a la luz de toda la Escritura en contexto.

El Padre y el Hijo (Jesucristo) son uno ( Juan 10:30 ) = El único Dios y Dios en la carne están en la unidad.

El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios y de Cristo ( Rom 8: 9 ) = El Espíritu Santo pertenece a Dios y a Jesús.

Lo que vemos aquí es que hay tres individuos que están unidos. ¿Están unidos en qué? Están en la unidad de la naturaleza.

Padre = Yhwh

Hijo = Yhwh

Espíritu Santo = Yhwh

El Tanakh habla del nombre de Dios que expresa su naturaleza ( Éxodo 3:14 ). La Biblia nos dice claramente que estos tres individuos tienen el mismo nombre divino ( Mateo 28:19) . Por lo tanto, los tres son uno con respecto a su naturaleza. Su único nombre expresa su naturaleza compartida.

La doctrina bíblica de la Trinidad se puede resumir como:

Un dios, tres personas

Es perfectamente lógico ya que no estamos diciendo:

Un dios, tres dioses

Una persona. Tres personas

Una persona, tres dioses

Answer 8

Por supuesto, no tiene sentido si va a exigir que se mire objetivamente. La lógica interna está ahí, y eso es todo lo que importa para los creyentes. Dios está realmente más allá de la comprensión humana. Él está en todas partes y en todo. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres manifestaciones particulares de Dios que sirven para distintos propósitos. Jesús es Dios como hombre, con compasión y simpatía como un hermano de todos nosotros. El Padre es el supervisor totalitario que dicta el bien y el mal y juzga desde arriba. El Espíritu Santo es la mano mágica de Dios, ejerciendo su voluntad en el mundo físico.

Es simplemente poético. Se supone que la religión no tiene sentido. Por eso es religión. Si se basara en la realidad, sería solo historia.

Aquí hay una metáfora para ayudarte a entender. Tienes un gallo, un pollo y una gallina. El gallo va con la gallina. Todos son pollos.

Answer 9

No soy cristiano, y no me suscribo a la idea de la Trinidad, pero no es difícil encontrar algunos experimentos de pensamiento básicos para demostrar el concepto.

Imagina que eres tú, una persona tridimensional normal. Y creas, descubres o lo que tienes, flatland, un mundo que existe completamente en dos dimensiones. Puedes ver a los habitantes, como dibujos en una hoja de papel, pero no pueden verte, ya que estás parado a un lado.

Decides hacer contacto, así que pones tu mano en tierra plana. Todo lo que pueden ver es el corte de tu mano en su mundo, por lo que probablemente les parezca una gota redonda. Por supuesto, es probable que todos sean solo amebas como gotas en sí mismas, por lo que su mano o muñeca podría parecerse a otra persona plana para ellos.

Entonces te pegas en la otra mano. Ahora hay dos “personas” diferentes en Flatland: una mano izquierda y una derecha. ¿Son lo mismo? No, tu mano izquierda es muy distinta de la derecha. Pero tampoco están completamente separados. Ambos son parte del mismo ser, tú. Pero, ¿cómo se ve todo el “realmente”, preguntan los flatlanders? Bueno, eso es difícil de decir, porque necesitas tener un punto de referencia tridimensional para darle sentido. Es, para citar desde el punto que no desea citar, más allá de su comprensión.

Entonces, si tuviera que justificar la trinidad, diría que cada miembro de la Trinidad fue una manifestación de una pequeña parte de un ser que es demasiado grande o multidimensional o algo más para que los humanos interactúen, solo pueden comprender realmente bits sin tener una comprensión clara de cómo encajan.

Answer 10

En la doctrina de la Trinidad, ¿cómo puede Dios ser tres en uno? Para ponerlo en un nivel terrenal, compárelo con un hombre que posee una compañía. Entonces uno , digamos que él es el dueño. Dos , también ocupa el cargo de presidente, y tres , ocupa el cargo de tesorero. Puede elegir cualquiera de las tres oficinas en las que un hombre puede operar, de cualquier tipo de empresa. Aún así, él es un hombre. Un hombre con diferentes funciones.

Así es con Dios. Primero , Él es el Padre que opera en la oficina de administración (y más). Segundo , Dios también es el Hijo que se conoce como la Palabra. Este oficio también consiste en el Creador sobre el cual puedes leer en el primer capítulo del libro de Juan, que es el cuarto libro del Nuevo Testamento. El tercer oficio de Dios es el Espíritu Santo, que es su forma que opera en la tierra al morar y trabajar a través de creyentes nacidos de nuevo. Él de esta forma ofrece al creyente consuelo, poder, conocimiento y más.

Lo anterior es una respuesta muy breve para dar una idea de cómo un Dios puede consistir en tres personas (personalidades / oficinas).

Aquí está mi comentario como refutación a uno de los coroanos, un antitrinitario, que dejó su respuesta a esta pregunta. Mi respuesta es: cuando Jesús oró al Padre para que nosotros los creyentes seamos uno como Jesús y el Padre somos uno, no se refería a nosotros asumiendo los oficios divinos de Dios, sino que todos los mortales seamos uno en espíritu, Amor y propósito. Jesús y el Padre también son uno en amor y propósito (como debemos ser), pero eso no excluye el aspecto divino de su unidad como la Divinidad como se describe en mi segundo párrafo. La totalidad del Dios divino es indescriptible, pero algún día en el Cielo veremos claramente mientras que ahora solo vemos como en un reflejo oscuro, como en un reflejo en el agua.

El apóstol Pablo nos comparó con el cuerpo de Cristo en la tierra, pero también con la novia de Cristo. En esa capacidad podemos participar de la naturaleza divina de Dios, pero eso no significa que nos volvamos o seamos Dios. Más bien, significa que compartimos sus maravillosos atributos en nuestros corazones, palabras y acciones a medida que nos sometemos a Él. Esta es una unidad a la que aspiramos toda nuestra vida siempre que leamos su Biblia, oremos a Él diariamente, tengamos comunión unos con otros y hagamos las obras que Él nos asigna. Todas estas cosas deben hacerse en amor.

Answer 11

Mi hermana hizo una analogía maravillosa para ayudarme a entender la Santísima Trinidad.

La Santísima Trinidad es como una pizza.

Hay una pizza con tres secciones diferentes. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son ingredientes diferentes, como pepperoni, piña y tomates.

Cada cobertura es diferente, pero cada parte de la pizza está conectada por la corteza, la salsa y el queso.

De la misma manera, la Santísima Trinidad es diferente pero está conectada.

Answer 12

La forma más fácil (no doctrinal) de entender la Trinidad de Dios es que hay tres facetas (aspectos con un propósito) para Dios el creador. La figura paterna, el hermano, el consolador. La única forma en que podría imaginar esto en mi mente para explicar cómo funciona es con H2O. El elemento H2O es la Deidad, el creador de todas las cosas y, al igual que todas las cosas que existen, necesitan elementos (que no se ven a simple vista, pero allí) y es el creador de las tres facetas para que nuestro beneficio las comprenda.

La figura paterna: esta es el agua, que es la base o la primera forma de H2O, ya que las dos siguientes no pueden ocurrir sin esta forma base.

La figura del Hijo: Esto es hielo, que era la forma sólida que podíamos ver, sentir con una textura tan real y podría romperse como lo fue el cuerpo de Cristo.

Entonces el Espíritu Santo que es vapor. El espíritu cálido que lo abarca todo y que lo consuela cuando necesitamos relajarnos y una sensación de calma cuando las cosas se vuelven caóticas (como lo hace una sauna en nuestros cuerpos).

Es interesante que el elemento H2O en sí también tenga tres elementos para formarlo. Dos partes de hidrógeno y una parte de oxígeno. El número tres se atribuye al espíritu. Dios es espíritu

Answer 13

Aquí hay una manera fácil de explicarlo breve y simple. Considera a Jesús y al Espíritu Santo las extensiones de Dios . Considera a tu cuerpo Dios y considera un brazo de Jesús y el otro El Espíritu Santo. Como puede ver, Jesús y el Espíritu Santo son extensiones de todo su Dios . Así como sus brazos están unidos a su cuerpo, Jesús y el Espíritu Santo están unidos a Dios, pero tienen su propia función dentro de la Trinidad.

Answer 14

es una creencia muy imperfecta , cristiana o al menos la mayor parte de su doctrina era de origen pagano en un intento de que los lugareños se unieran. Trinidad claramente muestra signos de ser politeístas … pero ya establecieron que el cristianismo es monoteísta, por lo que finalmente etiquetaron el papel 3 como una sola entidad (más o menos) e intente insultar su sistema lógico diciendo “Dios es misterioso o imposible de entender” … En todos los mitos antiguos hay Dioses que juegan un papel de padre, rey y jueces, salvador, hijo y papeles destructivos … Diferentes Dios tiene la mayoría o al menos uno de estos roles en sus respectivos mitos. Ver Crash Course: Mitología.

Answer 15

Es dios. Es un ser no físico. Por definición, su ser está más allá de nuestra comprensión.

Explicar la Trinidad a los humanos es como explicar la Mecánica Cuántica o la Teoría de Cuerdas a un niño de 7 años.

Los múltiples estados del agua no tienen sentido hasta que lo veas, pero eso no significa que no sea posible.

Los bolígrafos 3 en 1 no tienen sentido hasta que los vea en acción.

Aquí hay otra respuesta: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿La idea cristiana de la trinidad vence a las matemáticas? ¿Están mal las matemáticas?

Answer 16

Te daré el ejemplo que uso con mis alumnos de RICA:

Piénselo de esta manera, usted es UNA persona, pero está compuesto de dos cosas: un cuerpo y un alma. El alma, es la “cosa” que te mantiene vivo, la “cosa” con la que piensas, etc.

Pero usted sigue siendo una sola persona mientras posee un cuerpo y un alma.

Ahora, si puedes entender ese concepto por un momento, solo dale la vuelta: Dios es exactamente al revés:

Solo hay UN Dios, UNA “COSA”, pero está poseído por tres Personas individuales.

Así como mi cuerpo es James, también mi alma es James, pero no hay dos James, solo una persona que posee ambos.

Dios es el reflejo exacto de esto: solo hay UN Dios, pero Él está poseído, si quieres, por Tres Personas, cada una de ellas Dios completo, así como todo mi cuerpo es James, y toda mi alma es James, pero solo hay un James. Con Dios solo hay un Padre, que es Dios, pero solo hay un Hijo, que también es Dios, y un Espíritu Santo que también es Dios. Así, solo un Dios, pero tres personas.

Sé que no es perfectamente comprensible, pero solo somos seres humanos limitados, y solo podemos mirar la perfección de Dios y vislumbrar lo que Él es en sí mismo. Cuando muramos, si vamos a Él en el cielo, lo conoceremos como Él es en Él, así como Él nos conoce. ¡Y ese será un gran día!