Gran pregunta Gracias por preguntarme. Creo que hay más en este tema de lo que normalmente nos detenemos a considerar.
Creo que toda la caridad debe basarse en nuestro amor por la otra persona. Algunos de nosotros sentimos esto más emocionalmente que otros, pero todos podemos amar al individuo o a la humanidad en general. Sin embargo, el amor no es principalmente una emoción, por lo que la caridad debe darse desde una comprensión sobria de las causas de la afección, las consecuencias legítimas de algunas causas y el mejor medio para rectificar las causas subyacentes de la afección.
La religión debe ser una fuente de amor para la caridad.
Sin embargo, las fuentes de compasión y los métodos de distribución se convierten, al parecer, en herramientas para el avance personal. Algunos ministerios usan la caridad como una forma de promover sus objetivos. El gobierno utiliza redes de seguridad como formas de obtener votos o establecer políticas sociales. Todos usamos nuestras opiniones sobre la caridad como una prueba de medios de la compasión de los demás. La corrección política se convierte tanto en el motivador de la caridad como en el medio por el cual se selecciona la distribución.
- Si EE. UU. Es un país secular, ¿por qué se redactan leyes que imponen creencias religiosas a todos sus ciudadanos, como pro vida, educación contra el sexo, anticoncepción, etc.?
- ¿Qué personas de religiones distintas al cristianismo han proporcionado ideas útiles sobre la tradición cristiana?
- ¿Cuáles son las supuestas conversiones de lecho de muerte más famosas que son históricamente sospechosas?
- ¿Y si todas las religiones fueran correctas?
- ¿Existen los cristianos palestinos? ¿Cuál es su estado?
Un individuo puede enviar un cheque a un ministerio y sentir que está abordando el hambre. Un individuo puede votar en función de ciertos programas políticos y sentir que está abordando el problema de la falta de vivienda. Ninguno de esos son cosas malas per se, y ciertamente las ministías y las redes de seguridad necesitan financiamiento. Sin embargo, lo individual es explotado por personas que simplemente buscan su propio avance, y la distribución de la caridad se separa de la necesidad subyacente real.
Se han escrito libros sobre un fenómeno real: la caridad tóxica.
Cuando el amor se reemplaza por la necesidad de sentirse bien por haber “ayudado a los pobres” o por la necesidad de mantener el flujo de dólares para que el ministerio crezca, la caridad y la recuperación real se separen, me parece a mí.
La religión en su mejor momento nos enfoca en el amor del individuo. En el peor de los casos, creo que puede ser parte del problema.