¿Es injusto hacer ciertas suposiciones sobre una persona basadas en sus creencias religiosas?

Creo que depende de cuál sea la suposición.

No todos los teístas son iguales, al igual que no todos los ateos son iguales. Pero si observa las cosas desde un punto de vista probabilitista, hay suposiciones que podrían ser bastante seguras durante un porcentaje del tiempo.

Las personas son individuos con todo tipo de puntos ciegos e inconsistencias en su pensamiento. Entonces, si asumes algo sobre alguien, no estarás en lo correcto todo el tiempo. Lo que es más importante es lo que hace con la información cuando descubre que esa suposición fue incorrecta en una instancia determinada.

Sin embargo, hay algunas cosas de las que puede estar hablando que no son realmente suposiciones. Son conclusiones que extraes de lo que la persona ha dicho o hecho.

Tener una opinión sobre el carácter de alguien basado en verlos orar para que su equipo gane un juego, dar dinero a una iglesia corrupta o hacer discursos homofóbicos no es realmente una suposición.

¡Salud!

Para responder a la primera pregunta, creo que es injusto hacer suposiciones sobre una persona, independientemente de en qué se base. Es curioso limitarlo a hacer suposiciones basadas en creencias religiosas. Si siente que es erróneo, ilógico, aquellos que tienen una forma de pensar basada en la fe, vivir podría revertir esas declaraciones sintiendo que no creer en algo más grande que nosotros es equivocado o ilógico. ¿Cómo llegamos aquí, por qué estamos aquí? Cual es nuestro proposito? ¿Simplemente existir?

Tampoco eres uno de los nombres que te llamaste a ti mismo. La pregunta que hiciste significa que algo dentro de ti te hizo hacerla. Me atrevo a decir que algo a tu lado te impulsó a hacerlo … Es muy probable que hayas deducido que soy “un creyente”. La fe no requiere análisis, eso derrota la definición misma de fe. Ignorancia voluntaria? No. El estudio de la Biblia o de cualquier otro documento escrito con documentación religiosa desafía el uso de la palabra ignorancia también. La religión es en realidad lo contrario, es conocimiento y reconocimiento. Conocimiento de cómo vivir, amar, tratar a los demás, etc. Claro, puedes ser amable, amoroso y demás sin religión o creencia, pero eso me lleva a la palabra arrogante. De nuevo, para revertirlo. ¿Es arrogancia creer que como humanos somos el ser todo, terminar con todo y que no hay nada más grande que nosotros? Esta misma Tierra en la que nos encontramos es un milagro. Nos despertamos todos los días, no porque quisiéramos hacerlo. El mundo es mucho más que físico. El aspecto espiritual de la vida no debe descartarse. Incluso los sentimientos son intangibles. Empieza pequeño. No es un concepto fácil, lo admito. Espero haber ayudado, aunque sea un poco.

Siempre es seguro asumir que los humanos son irracionales. También es perfectamente normal eximirse de esto. Incluso es común incluir generosamente a personas similares a uno mismo en la categoría “no totalmente engañado”, al menos hasta que los conozcamos lo suficientemente bien.

Entonces, sería sorprendente si no hicieras esto. Lo que varía es el grupo externo particular que elegimos considerar como Untermenschen. La mayoría de las naciones o grupos étnicos tienen expectativas bastante bajas para el resto del mundo. Los miembros de los partidos políticos saben que sus oponentes están locos. Los gerentes saben que las personas que manejan no pueden pensar con claridad sin ellos, y los administradores de sistemas saben que los lusers son fábricas ambulantes de errores tontos. Sus amistosos miembros del culto del vecindario desprecian a los lamentables pecadores que han rechazado la Verdad Verdadera y arrojaron el número ganador a la basura. ¿Por qué no deberías devolver el favor?

Quiero decir, soy un creyente y creo que es lo más razonable, y ciertamente lo evalué severamente, considerando que era un ateo incondicional. En cualquier caso, diría que está bien generalizar, siempre y cuando no afecte sus relaciones. Como no tienes amigos religiosos, probablemente no necesites preocuparte por eso. Pero, en general, la religión no define a una persona, por lo que probablemente debería intentar ser más abierto sobre las tendencias religiosas de otras personas, ya que reducirlas a eso puede ser peligroso para sus relaciones.

En general si. La categorización es una parte natural del ser humano. Como tal….

  • Es cuando no somos empáticos al respecto …
  • O cuando lo hacemos y hay un extremo negativo asociado con él …
  • O lo hacemos con intención negativa ……

Eso es lo más cuestionable.

Sabemos que crear categorías que son demasiado grandes crea una generalización excesiva, falta de precisión y, a menudo, una culpa por asociación, todo lo cual perjudica nuestra búsqueda de la verdad y socava las relaciones.

También ayuda a reconocer los límites de nuestra comprensión o nuestras categorías. Creo que esto es parte de la pieza de empatía. Esta es una práctica estándar en la discusión. El modelo de argumento de Stephen Toulmin incluye lo que se conoce como calificador. El calificador es increíblemente útil y útil en el curso de la discusión y el debate.

Stephen Toulmin

No. Es parte de lo que creen, y parte de lo que los impulsa, por lo que es un juego justo en cualquier evaluación de la persona.