¿Por qué tanta gente supone que el ‘ladrón en la cruz’ no fue bautizado? Probablemente fue un discípulo de Jesús.

Answer 1

Gracias por la pregunta: “¿Por qué tanta gente supone que el” ladrón en la cruz “no fue bautizado? Probablemente fue un discípulo de Jesús “.

Para responder a esta pregunta, uno debe mirar cuidadosamente el texto bíblico y la línea de tiempo dada por los escritores del NT.

1. El texto bíblico es claro que dos ladrones fueron colgados como criminales al lado de Jesús. “Crucificaron a dos ladrones con él, uno a su derecha y otro a su izquierda” (Marcos 15:27).

La pregunta que se hace es: “¿Qué creían los dos ladrones antes de ser condenados y condenados como criminales por el gobierno romano?” Se supone que, como judíos, conocían la Ley mosaica. Lo más probable es que hayan escuchado sobre el mensaje de arrepentimiento de Juan el Bautista y el Reino de Dios que viene de Jesús.

Es razonable suponer que no siguieron la Ley mosaica o prestaron atención al mensaje de Juan o Jesús porque fueron condenados como delincuentes. Si fueran seguidores del judaísmo, Juan el Bautista o Jesús, les gustaría una vida justa y no una vida impía. Por lo tanto, se puede suponer con seguridad que ninguno de ellos fue discípulo de Juan el Bautista o de Jesús antes de su crucifixión.

2. El texto bíblico es claro que ambos criminales criticaron a Jesús, uniéndose con los líderes religiosos y la multitud. “Dos rebeldes fueron crucificados con él, uno a su derecha y otro a su izquierda. Aquellos que pasaron por allí le lanzaron insultos, sacudiendo la cabeza y diciendo: “¡Tú que vas a destruir el templo y construirlo en tres días, sálvate! ¡Baja de la cruz, si eres el Hijo de Dios! ”De la misma manera, los principales sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos se burlaron de él. “Él salvó a otros”, dijeron, “¡pero no puede salvarse a sí mismo! ¡Es el rey de Israel! Que baje ahora de la cruz, y creeremos en él. El confía en Dios. Que Dios lo rescate ahora si lo quiere, porque dijo: “Yo soy el Hijo de Dios”. De la misma manera, los rebeldes que fueron crucificados con él también le insultaron.

Así, uno puede concluir que los ladrones no creían que Jesús el Cristo ni el Hijo de Dios en su crucifixión inicial. Eran como los líderes religiosos que se burlaron de Jesús y cuestionaron su afirmación de ser el Hijo de Dios.

Si uno de los discípulos de Jesús fuera él, no acumularía insultos en su maestro, incluso si no creyera que él era el Hijo de Dios.

3. El texto bíblico es claro que un ladrón llegó a creer en Jesús antes de su muerte. “Había un aviso escrito sobre él, que decía: Este es el Rey de los judíos. Uno de los criminales que colgaban allí le lanzó insultos: “¿No eres el Mesías? ¡Sálvate a ti y a nosotros! ” Pero el otro criminal lo reprendió. “¿No le temes a Dios”, dijo, “ya ​​que estás bajo la misma oración? Somos castigados justamente, porque estamos obteniendo lo que nuestros actos merecen. Pero este hombre no ha hecho nada malo “. Luego dijo:” Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino “. 43 Jesús le respondió:” En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso “.

Mientras este criminal colgaba en la cruz, escuchó la oración de Jesús: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que están haciendo”. Con todos los insultos que se acumularon sobre Jesús, Jesús no oró para vengarse de ellos. pero perdón por ellos. Si Jesús pudiera y pediría su perdón, ¿puede este hombre perdonarlo y aceptarlo en su reino? Fue perdonado y quería estar donde este hombre iba a estar: en su reino. Quizás las palabras que había escuchado sobre Juan el Bautista de un rey y un reino venideros, lo llevaron a creer en Jesús. Su pedido de Jesús para recordarlo cuando entró en su reino fue su confesión de ser un seguidor de Jesús. No es si fue o probablemente fue un discípulo. Desde mi comprensión del texto, se convirtió en un creyente, seguidor de Jesús.

4. El texto bíblico es claro: el ladrón murió en la cruz. ” Por lo tanto, los soldados vinieron y rompieron las piernas del primer hombre que había sido crucificado con Jesús, y luego las del otro ” (Jn. 19:32). Así el ladrón no recibió el bautismo en agua.

El bautismo en agua es un signo de identificación con el mensajero o el mensaje del hablante. Los que creyeron en el mensaje de Juan el Bautista del Mesías venidero fueron bautizados y se prepararon para el Rey venidero. Para nosotros, como cristianos, nos identificamos con Jesús y su mensaje de que somos sus testigos hasta el fin de este mundo del perdón de los pecados y la nueva vida en Cristo. Pedro dijo: “Arrepiéntete y bautízate a todos, en el nombre de Jesucristo para el perdón de los pecados” (Hechos 2:38). Es su cambio de opinión, arrepentimiento y pedirle a Jesús que los perdone, lo que significa su disposición a identificarse con Jesús. Tengo entendido que la salvación es un regalo de Dios, no de obras humanas, incluido el bautismo en agua. La persona que llega a creer en Jesús como Salvador y Señor querrá obedecerle a él y a toda su enseñanza. El modo de hacer discípulos / seguidores es ir, bautizar y enseñar a los nuevos creyentes en Jesucristo.

RESUMEN: El ladrón creyó en Jesús como el Mesías pero murió antes de poder expresar su compromiso con él a través del bautismo.

Answer 2

1. Hay una buena regla general que generalmente debe aplicarse a la Biblia, decir lo que está escrito en la Biblia y guardar silencio donde la Biblia está en silencio.
2. Jesús no era un maestro oscuro y oculto, era una celebridad que tenía muchos seguidores, muchos escucharon sus enseñanzas, sin embargo, sus enseñanzas tuvieron un costo: CONFESIÓN / ARREPENTIMIENTO / PRESENTACIÓN / OBEDIENCIA / VIVO PURO Y TAN DESNUDO Y SUAVE COMO POSIBLE TEREAFTER.
3. Por lo tanto, es muy seguro que ambos ladrones en las cruces a ambos lados de Jesús, estaban muy conscientes de sus enseñanzas, habiendo escuchado algunos sermones directa o indirectamente.
4. Sin embargo, debido al costo personal / cambios en el estilo de vida / y las prácticas de los miembros de la fe judía y las comunidades, al igual que otros hoy en día, excomulgarían y exiliarían a cualquiera que recurriera y aceptara / practicara otra fe. De hecho, podrían o serían ejecutados si se negaran a detenerse o irse (serían considerados muertos para sus familias) y nadie podría hablar con ellos ni hablar de ellos nunca más.
5. Entonces, debido a lo anterior, algunos realmente siguieron inicialmente. Y se puede suponer con seguridad que si el ladrón estaba en la cruz al lado de Jesús, fue atrapado recientemente y colgado para su ejecución, ¿los romanos lo hacían de manera MUY regular, semanal / quincenal?
6. La crucifixión de Jesús fue un GRAN EVENTO, fue una celebridad, un enemigo del consejo gobernante judío, su ejecución fue incluso un movimiento político estratégico en nombre del gobierno regional romano gobernante para obtener la cooperación continua del Sanedrín.
7. Teniendo todo esto en cuenta, puede suponer con seguridad que los muchachos que colgaban junto a Jesús eran delincuentes bastante grandes.
8. Sin embargo, Jesús lo perdonó porque si su arrepentimiento y su idea de que Jesús está allí inocentemente a diferencia de ellos.

Espero que esto ayude.

Answer 3

Tu conjetura no tiene fundamento. Al principio de la crucifixión, ambos malhechores criticaron a Jesús. Ese no es el acto de un discípulo. Además, uno de los ladrones cambió de opinión, como lo demuestra el cambio del ridículo a referirse a Él como Señor, y solicitar Su misericordia. La respuesta de Jesús fue que el hombre estaría con Él, ese día, en el Paraíso, el lugar de los santos difuntos. Cada instancia de bautismo en las Escrituras está precedida por la fe, con la excepción de la propia de Jesús porque Él no necesitaba fe, sin pecado y omnisciente. El ladrón en la cruz claramente no tuvo oportunidad de haber sido bautizado después de confiar su eternidad a Jesús. Por lo tanto, no es una suposición, sino una conclusión razonada (y razonable) de que el ladrón no estaba bautizado.

Answer 4

Primero, creo que está bastante claro en el texto que él no era un discípulo de Jesús, y por lo tanto no estaba bautizado. Sin embargo, el Nuevo Pacto aún no había comenzado y está claro que es verdad porque Jesús no le dice al buen ladrón que estarás conmigo en el Cielo. En cambio, le dice que estará con él en el paraíso.

El paraíso, si recuerdas, es el mismo lugar donde el mendigo Lázaro fue en la parábola, y donde Abraham estaba esperando, no el cielo. Entonces, aunque creer en Dios, se cuenta como justicia, Jesús aún tenía que predicar a aquellos en el Hades o la tierra de los muertos que se subdividió en el paraíso y el infierno. Entonces, una vez que Jesús descendió al Hades, predicó las buenas nuevas a todos los que estaban en el paraíso, luego, en algún momento después de la resurrección, se les permitió entrar a la presencia de Dios en el cielo por primera vez.

Ahora, mientras la persona que hace esta pregunta lo hace de manera retórica, simplemente están equivocados en sus suposiciones y afirmaciones de que nosotros o el ladrón solo podemos salvarnos si somos bautizados. Es cierto que Pablo dijo, que Ananías le dijo:

Hechos 22:16 ¿Y ahora qué estás esperando? Levántate, bautízate y lava tus pecados, invocando su nombre.

Sin embargo, en la primera parte de Hechos, notarás que solo es el comentario de Luke,

Hechos 9:18 Inmediatamente, algo como escamas le cayeron de los ojos y pudo ver de nuevo. Se levantó y fue bautizado.

Antes de eso, Ananías también le había dicho … 17 Entonces Ananías se fue y entró en la casa. Y poniendo las manos sobre él, dijo: Hermano Saúl, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por el que viniste, me envió para que recuperes tu vista y seas lleno del Espíritu Santo.

Claramente, Pablo fue salvo porque Dios se reveló a él, y esta revelación compró la creencia y luego fue lleno del Espíritu Santo y luego tuvo fe y fue bautizado.

Dos de los padres de la iglesia que conozco, Tertuliano y Agustín, creían que la salvación vino en tres etapas, y no estoy hablando de las tres grandes etapas, estoy hablando al principio. regeneración, revelación y bautismo.

Una vez guardada, la regeneración cambia de nombre a santificación y es la única de las tres que es continua a lo largo de nuestras vidas. El lavado de los pecados en el bautismo es un evento de una sola vez y es solo la gracia de Dios que los pecados se borran incluso entonces, tal como es después del bautismo. Entonces está claro que ser bautizado no es la única forma en que se puede obtener la gracia. es decir, el ladrón en la cruz o cualquier otra persona que murió antes de ser bautizado, se salva, si creen, y por eso Cristo, dijo …

Mar 16:16 El que crea y sea bautizado será salvo, pero el que no crea será condenado.

Creencia es la palabra claramente operativa aquí, de lo contrario no haber sido bautizado también habría sido catalogado como algo por lo que una persona sería condenada.

Además, lógicamente, si lo piensas bien, si el bautismo, o la regeneración bautismal como se llama, fue el medio por el cual somos salvos y regenerados, entonces Cristo habría dicho que quien sea bautizado será perdonado y ellos creerán y serán salvado, pero él no lo hizo? De lo contrario, ¿por qué predicar el evangelio si somos salvos por medio de los sacramentos?

Por último, en relación con el bautismo infantil, aunque personalmente no tengo ningún problema con el bautismo infantil, pero sé que muchos lo hacen.

Para mí, y esta es mi conclusión de lo que Calvin dijo al respecto, que desde que Paul dijo que es un reemplazo para la circuncisión …

Colosenses 2

11 En él también fuiste circuncidado con una circuncisión hecha sin manos, quitando el cuerpo de la carne, por la circuncisión de Cristo,

12 habiendo sido enterrado con él en el bautismo, en el que también fuiste criado con él por la fe en la poderosa obra de Dios, quien lo resucitó de entre los muertos.

13 Y tú, que estabas muerto en tus ofensas y en la incircuncisión de tu carne, Dios vivificó junto con él, perdonándonos todas nuestras ofensas.

14 al cancelar el registro de la deuda que se nos presentó con sus demandas legales. Lo ha quitado de en medio, clavándolo en la cruz.

15 Desarmó a los gobernantes y autoridades y los puso a la vergüenza, al triunfar sobre ellos en él.

Por lo tanto, no veo ningún problema con el bautizo simbólico de un bebé, a fin de garantizar a los padres la paz de que, dado que son del pacto de los elegidos, también lo son sus hijos, y en casi todas las edades anteriores a la nuestra, la muerte de los niños pequeños eran comunes.

Personalmente, preferiría un bautizo simbólico para bebés y un bautismo de adultos por inmersión total simplemente porque es una forma mucho mejor de hacer las cosas que la confirmación o el bautismo de bebés solo. Esto es aún más importante cuando consideramos que ni la confirmación ni el bautismo infantil se enumeran en las Escrituras.

Sin embargo, nuevamente vuelvo a las razones de la tradición, de que el bautizo es un reemplazo para la circuncisión, así como a la tranquilidad de que los padres sepan que su hijo es parte del pacto. Sin embargo, dado que los bebés no pueden ser interrogados para ver si creen, y la Confirmación no está en ninguna parte de las Escrituras. La idea de esto tuvo que ser creada para poder corroborar tanto el bautismo infantil como el credo de un bautismo de Atanasio.

Ahora, por lo que he leído en los debates sobre el segundo arrepentimiento, estoy casi seguro de que la razón por la que nadie creía en más de un bautismo tenía que ver con el pensamiento inescrupuloso de que podían deshacerse de los pecados mortales al ser bautizados nuevamente. A los padres de la iglesia no les gustaba que la gente pensara que se estaban escapando con los pecados, de ahí el credo de Atanasio.

Francamente, aunque creo que el bautismo por gracia, lava los pecados, solo lo hace una vez e incluso si se bautiza 100 veces, solo tiene aplicación una vez. Esto se debe a que Dios no puede ser engañado y la gracia que limpia proviene de él en primer lugar.

Por último, lo que creo que los padres de Ireneo a Agustín olvidaron con respecto al pecado original, fue que cuando el hijo de David murió, el engendrado durante el adulterio con Betsabé, murió el día antes de que pudiera ser circuncidado, y David todavía respondió con lo que veré. Él de nuevo. ¿No murió antes de que pudiera ser agregado al pacto de Abraham, así que está condenado?

Creo que todavía debe haber una edad de rendición de cuentas para los hijos de padres en el pacto, que les deja la esperanza, y la edad de rendición de cuentas, ¿es en algún momento alrededor de la pubertad, 13 años, en el AT? Sin embargo, ¿también hubo una edad para el servicio militar de 20 años? Así que creo que si tuvieras un bautizo infantil, déjalo en una confirmación simbólica en la pubertad, lo que realmente debería ser más una afirmación, y luego no permitirías el bautismo completo hasta la edad de 20 años. Entonces todas las bases estarían cubiertas y todo estaría cubierto. Ten paz y sé feliz.

La razón por la que establecí ese bautismo de adultos tan tarde es porque hoy en nuestro mundo estos son niños que a menudo llevan a cabo acciones porque sus padres lo exigen como un derecho cultural, mientras que un niño de 20 años realmente puede tomar una decisión y eso es lo que deberíamos querer hoy, por eso me gusta un bautizo infantil más un bautismo de adultos por inmersión total, a la edad de 20 años. Si una iglesia quiere agregar una afirmación o confirmación simbólica a los 13 años, eso también estaría bien. Sin embargo, la forma en que se hace actualmente se basa en compromisos teológicos, principalmente desde antes de que Canon finalmente se estableciera a fines del siglo IV.

Finalmente, Pablo escribió, en Efesios 2: 8–9, que somos salvos por fe, que es un don de Dios, y no de nosotros mismos, no de obras para que ningún hombre pueda jactarse. Haga una nota mental aquí, el bautismo es una obra, y es el acto final de la conclusión de nuestra fe que nos lleva al cuerpo de Cristo. De nuevo, no importa cómo lo veas, sigue siendo gracia, y esa gracia viene de Dios. Él es el que lava nuestros pecados, en y a través de la fe solo en Cristo.

Gracias por leer todo esto, toda la gracia y la misericordia de Dios para ti.

Answer 5

¿Dices que eran sus discípulos? Leamos algunas cosas …

Mateo 27: 38-44 dice esto y presta atención al diálogo de todos los insultos que los soldados y la multitud le gritaban a Jesús:

38 Dos rebeldes fueron crucificados con él, uno a su derecha y otro a su izquierda.

39 Los que pasaban le lanzaron insultos y sacudieron la cabeza.

40 y diciendo: “¡Tú que vas a destruir el templo y construirlo en tres días, sálvate! ¡Baja de la cruz, si eres el Hijo de Dios!

41 De la misma manera, los principales sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos se burlaron de él.

42 “Él salvó a otros”, dijeron, “¡pero no puede salvarse a sí mismo! ¡Es el rey de Israel! Que baje ahora de la cruz, y creeremos en él.

43 El confía en Dios. Deje que Dios lo rescate ahora si lo quiere, porque él dijo: ‘Yo soy el Hijo de Dios’ “.

44 De la misma manera, los rebeldes que fueron crucificados con él también le insultaron.

Observe el versículo 44? Los dos rebeldes o ladrones que fueron crucificados allí también lanzaron insultos a Jesús … ambos. ¿Suena esto como algo que un discípulo le diría a Jesús? ¿Sería un ladrón o rebelde incluso un discípulo de Jesús?

Creo que está claro que al principio, ninguno de los dos tenía forma o relación con Jesús. También diría con confianza que ninguno de estos hombres había puesto su esperanza en Jesús. Eran criminales. Incluso si se hubieran bautizado en algún momento antes, eso no habría importado. El bautismo no salva a alguien. Solo la fe en Jesús lo hace.

Pero luego vemos este cambio de corazón que produce la fe en Cristo. Obviamente nunca habían nacido de nuevo y nunca se habían bautizado.

Lucas 23: 39-43

39 Uno de los criminales que colgaban allí le lanzó insultos: “¿No eres el Mesías? ¡Sálvate a ti mismo y a nosotros!

40 Pero el otro criminal lo reprendió. “¿No le temes a Dios”, dijo, “ya ​​que estás bajo la misma oración?

41 Somos castigados justamente, porque estamos obteniendo lo que nuestros actos merecen. Pero este hombre no ha hecho nada malo.

42 Luego dijo: “Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino”.

43 Jesús le respondió: “De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”.

Jesús le aseguró que fue salvo ese mismo día. Mostró verdadero remordimiento y luego puso su fe en Jesús. No fue salvado hasta ese momento. ¿Por qué habría sido bautizado? ¿Por qué Jesús le diría a un discípulo que ahora fue salvo si ya fue salvo?

Jesús intencionalmente quería mostrar que incluso cuando no se bautizó y no había esperanza de bautizarse, la salvación es realmente posible a través de Él; no el bautismo

Me parece muy extraño e improbable que un detalle significativo, como que los delincuentes sean discípulos, quede completamente excluido. Los escritores hablaron de detalles con mucha menos magnitud que esta, entonces, ¿por qué dejarían de lado tal detalle?

Y finalmente, después de que Judas se suicidó y Jesús murió, se levantó y ascendió al cielo, los discípulos reemplazaron el lugar de Judas. No 3 puntos (Judas, Ladrón 1 y Ladrón 2.) Y en Hechos 1: 6, claramente establece que Matías se unió a los otros 11 discípulos, llevándolo de nuevo a 12.

Simplemente no hay bases bíblicas para creer que fueron bautizados, discípulos de Jesús o incluso salvados.

Answer 6

Mateo 27:44 dice que los ladrones (en plural) que estaban siendo crucificados con Jesús lo maldecían, junto con toda la multitud que los fariseos habían organizado para ejecutar a Jesús. Dudo que cualquier creyente bautizado en Jesús se hubiera unido a la mafia. Es mucho más probable que uno de los ladrones haya cambiado de opinión después de ver cómo Jesús respondió a sus torturadores con amor “¡Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen!” Y por su preocupación, incluso mientras estaba en la cruz, por su madre cuando le dijo a John que la cuidara. Dios en su gracia aceptará incluso a los creyentes no bautizados, especialmente cuando no hay oportunidad para ello. Él mira nuestros corazones y no simplemente las apariencias externas.

Answer 7

Puede olvidarse del tipo de respuestas que comienzan;

“” No es historia, así que … “, etc., etc.

Estas personas son simplemente groseras. (Además de ser desagradable).

Su pregunta no se dirigió a la VALIDEZ DE HISTORICIDAD del NT sino a un problema teológico.

Entonces, la razón por la que se debe suponer que no fue bautizado es porque el bautismo cristiano no se instituyó hasta DESPUÉS de la muerte, resurrección y ascensión de Jesús.

Ahora, el bautismo de Juan el Bautista no era bautismo ‘cristiano’. Fue un “bautismo” de arrepentimiento, que preparó el corazón para el Mesías.

El bautismo cristiano, por otro lado, es una declaración pública de que uno cree (y se identifica con) la muerte y resurrección de Jesús, y se ha convertido en su discípulo.

Sin embargo, ES posible que el ladrón haya sido bautizado por Juan el Bautista para el arrepentimiento de los pecados en algún momento en el pasado. (Aunque eso no era necesario para la salvación. Técnicamente, tampoco lo es el bautismo cristiano en agua)

Pero no podemos suponer eso (anteriormente bautismo de Juan) porque la Escritura no dice nada sobre ese punto.

Espero que esto responda a su pregunta.

Answer 8

Creer tal cosa es pura especulación. No hay evidencia bíblica que nos lleve a concluir esto.

Al leer el texto, todo lo que sabemos es que el hombre fue uno de los dos malhechores que cometieron un crimen digno de muerte.

Lucas 23: 9 “Y uno de los malhechores que fueron ahorcados arremetió contra él, diciendo: Si eres Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.

Obviamente entendía la justicia de Cristo y su propia injusticia, y mientras colgaba de esa cruz temía su pronto fallecimiento y el juicio inminente que enfrentaría. Frente a su compañero de barandilla y al público de pie frente a él, confesó su creencia de que Cristo era justo. Al hacerlo, reconoció su temor a Dios, y la justa condena que sabía que se le debía.

40 Pero la otra respuesta lo reprendió, diciendo: ¿No le temes a Dios, ya que estás en la misma condenación?

41 Y nosotros de hecho con justicia; porque recibimos la debida recompensa de nuestros hechos: pero este hombre no ha hecho nada malo.

Reconoció que Jesús era un rey que tenía un reino, y conociendo su culpa, confesó la sentencia justa que se estaba llevando a cabo contra él. Sabiendo que merecía la muerte física por sus malas acciones, y sabiendo que no podía escapar de la cruz, buscó la misericordia del Señor para su vida más allá de la tumba.

42 Y dijo a Jesús: Señor, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino.

El Señor siempre busca salvar a los perdidos, viendo la fe de este hombre en Él, misericordia extendida, otorgando perdón, vida eterna y un hogar en el cielo. Ese futuro estaba a solo unos minutos más allá de la puerta de la muerte, allí un reino eterno esperaba a este contrito pecador.

43 Y Jesús le dijo: De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso.

Si las Escrituras son la única fuente de fe y práctica, simplemente no podemos encontrar evidencia que sugiera que este hombre fue bautizado.

Mi pregunta para usted es ¿por qué cree que este hombre tuvo que ser bautizado?

Answer 9

“¿Por qué tanta gente supone que el” ladrón en la cruz “no fue bautizado?

Probablemente fue un discípulo de Jesús “.

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Parece que te estás quejando de una suposición, y luego haces una suposición aún mayor, de que él era un seguidor de Jesús.

Su suposición solo puede surgir de “debe ser así, por lo tanto es así”, que es una forma arriesgada de investigar. Tendría que basarse en una sotorología que siempre requiere el bautismo, sin falta, para la salvación. No voy a entrar en los problemas planteados por eso, probablemente estén bien cubiertos por otros.

Pero está acusando a la gente de usar un método que luego le da la vuelta y lo usa usted mismo. O necesita fundamentar su “probablemente” en hechos concretos sobre el ladrón, o debe retirar su objeción de que está utilizando un método que usted utiliza: suposiciones.

Podría tener razón, aunque creo que una segunda crucifixión en la comunidad habría sido notada por al menos uno de los relatos del Evangelio. Pero podría ser.

Sin embargo, creo que su caso es mejor que el tuyo.

Answer 10

La Biblia King James los llama ladrones y la palabra griega real es lēstēs, que significa “saquear”.

Mateo 27:38 Entonces hubo dos ladrones crucificados con él, uno a la derecha y otro a la izquierda.

encaje-tace ‘

De ληΐ́ζομαι lēizomai (para “saquear”); un bandolero: ladrón, ladrón.

Answer 11

Nadie ha hecho referencia al hecho de que el bautismo ni siquiera se había establecido como un requisito previo para la salvación mientras Cristo estaba colgado en la cruz.

Antes de declarar “está terminado”, la ley mosaica todavía estaba en vigencia. En ese momento, el nuevo pacto comenzó como había estado enseñando hasta ese momento. John fue la única persona que bautizó hasta ese momento, pero Jesús aún no había ordenado que nadie se bautizara. No lo haría hasta después de su resurrección en su ascensión, donde ordenó a los discípulos que “fueran, por lo tanto, a hacer discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a observa todo lo que te he mandado.

Entonces, no solo podemos suponer que el “ladrón arrepentido no fue bautizado”, incluso si lo hubiera sido, no fue el mismo bautismo. Fue el bautismo de Juan, no el de Cristo.

Answer 12

La Gran Comisión, en Mateo 28, enseña que el bautismo no es necesario para la salvación. Es suficiente convertirse en un discípulo de Cristo. Sin embargo, a medida que crezca, eventualmente querrá hacer estas cosas a medida que vea la necesidad de ellas.

Answer 13

Ciertamente fue un discípulo cuando murió, y murió bautizado. La Iglesia Cristiana siempre ha enseñado que donde no se puede tener el bautismo físico, como por ejemplo, cuando uno es clavado en una cruz y muriendo, o de otro modo martirizado: ese es bautizado a través del derramamiento de su sangre. Esto se conoce como bautismo de sangre.

También hay bautismo de deseo, por ejemplo, si fue un Catecúmeno en la antigua Roma, y ​​estaba en camino a la Iglesia para ser bautizado, y fue arrestado, juzgado, condenado y sentenciado a muerte por ser cristiano, usted es considerado bautizado por el solo hecho de que lo deseabas pero no pudiste alcanzarlo.

Es manifiestamente obvio que el buen ladrón podría colocarse en una o ambas categorías.

Answer 14

Sabes, puede que ya no sea cristiano, pero mi papá lo era, y traté de serlo, y todavía leo sobre todas las religiones del mundo, porque el tema me parece interesante.

Y una cosa de la que estoy bastante seguro es que en realidad no se le permite agregar cosas a la Biblia .

Answer 15

No eran solo discípulos, eran sus seguidores en su abortiva rebelión. Con toda probabilidad, fueron los dos hombres que, junto con Barrabás, habían sido condenados a muerte. La crucifixión era el castigo prescrito para la rebelión y el intento de rebelión contra Roma.

Answer 16

Eh, mi sacerdote dice que un término más preciso sería terrorista doméstico … según el texto original. Si eso es cierto (y creo que mi sacerdote tiene buena información), probablemente no sería seguidor de Jesús o de Juan y, por lo tanto, no sería bautizado.

Answer 17

Si se supiera que era un discípulo de Jesús y lo declaró abiertamente en el momento del arresto de Jesús hasta la crucifixión, entonces, por supuesto, esto sería aceptado. La cosa es que los discípulos más cercanos de Jesús se dispersaron en el momento de su arresto y Pedro incluso negó ser un discípulo cuando se enfrentaba al mismo destino que Jesús. Si este ladrón en realidad no fuera un ladrón sino un seguidor de Cristo que lo declaró públicamente en el bautismo, entonces se habría declarado durante mucho tiempo que estaba siendo castigado por ser un seguidor del rey de los judíos y no por ser un ladrón. Era más probable que fuera un ladrón real.

Answer 18

No hay forma de determinar la probabilidad en este caso. Tenemos 0 información además de “dijo que no lo merecía”.

Tenga en cuenta que no hay una “alta teología” manifiesta en la confesión; Luke dice algo profundo pero no el ladrón.

Todo lo que el ladrón dijo fue “Jesús no es un mal tipo”. Lucas lo usa para decir algo sobre aquellos que dicen que es un mal tipo . Retirar el neutro.

Lo que Lucas más dice es que aquellos que no creen que Jesús está de acuerdo con su castigo. Los que simplemente lo ven como “bueno” ya lo confiesan.

Answer 19

Las Escrituras y Traditon no dicen que fue bautizado.