¿Por qué la mayoría de los dioses hindúes son del norte de la India y no del sur de la India?

La premisa de la pregunta no es correcta. Los orígenes de las diferentes formas de adoración son probablemente incluso entre el sur y el norte. El culto a Shiva probablemente vino del sur y los famosos santuarios de Shiva [Jyothirlingas] se concentran principalmente en el Deccan. Lo mismo es probablemente cierto para el culto a Ganesha, una tradición predominantemente de Deccan. Los otros dioses con concentración predominante en el sur son Ayyappan y Karthikeyan.

La adoración a Shakti es predominantemente una tradición del sur y del este que una del norte o del oeste. Por otro lado, la adoración de Rama es extremadamente fuerte en el valle del Ganges, pero no se coloca en la parte superior fuera de eso. Los santuarios dedicados de Rama son relativamente raros en el sur y este y Ramanavami no tiene un lugar tan importante en el calendario festivo de la nación.

Krishna y Hanuman forman una pareja interesante. Krishna es del norte [Mathura], pero muchos de sus famosos santuarios están en Gujarat o en el sur [Udupi, Guruvayoor]. Hanuman fue en la dirección opuesta. Él es del sur [en algún lugar alrededor de la frontera de Kerala / Karnataka], pero gran parte de su culto devoto ocurre en el norte [principalmente UP].

El hinduismo moderno es una síntesis de múltiples culturas que tiene elementos de todas partes de la India.

El Himalaya, el Ganges, el Indo y el Océano Índico son las cuatro características geográficas principales de la India, que ocupa un lugar destacado en varias de las escrituras [como Ram cruzando el océano, Dwarka yendo bajo el océano, Himalaya albergando a Shiva, etc.].

¿Debería reírme de ti?

  1. Matsya- Sur
  2. Kurma- Sur
  3. Varaha- Sur
  4. Narashimha – Sur
  5. Parashurama- Sur
  6. Venkateshwara- Sur
  7. Vamana- Sur
  8. Ram- Norte
  9. Krishna- Norte
  10. Buda- Nepal
  11. Kalki- Debería estar en el norte (al lado del río Ganges)
  12. Hanuman- Sur (Karnataka)

Entonces, ¿dónde está la fanda de tu norte y sur?

  • Las encarnaciones de Shiv, Vishnu y Parvathi son predominantemente adoradas en el sur
  • Karnataka es el segundo estado vegetariano más grande de la India después de Rajasthan debido al movimiento Veer Shaiv ​​de GURU BASAVESHWARA y todas estas personas son Shiv Bhakt / Shiv Sharanas
  • 63 santos de Shiv Panth en Tamil Nadu llamado Nayanmars construyeron fuertes Shiv Panth en Tamil Nadu
  • El Señor Krishna / Ram / Vishnu es adorado en nombre de Ranganatha y Venkateshwara en Taminadu, Andhra Pradesh y Karnataka.
  • El ídolo del señor Vishnu fue adorado por el Señor Ram y la Madre Sita en Ayodhya es el ídolo de Sri Ranganathar Perumal en Srirangam, Tamil Nadu
  • 12 Alwars ha adornado el mundo en Sri Vashnava Filosofía de Vedic Schhol de Tamil Nadu y AP. Adoraban a Sri Krishna, Ram, Vekateshwara, Ranganath (encarnaciones de Vishnu)
  • Cómo tenemos a Trinity Brahm Vishnu Maheshwara como sabios tenemos a otros Trinity Kanchi Kamakshi, Madurai Meenakshi y Kashi Vishalakshi. Aquí dos son del sur
  • Udupi y Guruvayur Krishna son lugares divinos muy populares del sur
  • Las encarnaciones de Parvathi se llaman Ganga, Mariyamma, Pecchiyamm, Maramma, Devamma, Muttaramman, Amman, Durga, Rajarajeshwari, Bhuvaneshwari en TN, KK y AP y se adora como cualquier otra cosa.

Entonces tu pregunta no es válida

Bueno, deberían sentirse más cerca de ellos, ya que los Dioses del Islam y el cristianismo llegaron a miles de kilómetros de distancia y nunca visitaron su país, olviden su estado.

Además, ¿cómo sabes si los dioses visitaron el sur de la India o no?

1) Sri Rama fue hasta Sri Lanka. Debe haber pasado por el sur de la India.

2) La esposa favorita de Sri Krishna, Rukmini, era del Reino Vidarbha, que lo haría hacia el lado oriental de Maharashtra, que está muy cerca de Andhra Pradesh y Karnataka. Estoy seguro de que Sri Krishna mismo habría viajado a Vidarbha y sus alrededores también.

Eso cubre dos de los avatares más respetados y adorados de Vishnu

3) Lord Murugan fue tres veces alrededor del mundo. Estoy seguro de que debe haber cubierto el sur de la India durante esto.

4) Shri Hanuman (junto con Ram) fue con frecuencia al sur. Una vez para Sri Lanka. Una vez de Sri Lanka a Himalaya. Una vez más desde el Himalaya hasta el sur de la India.

5) Lord Shiva ha gobernado UNA VEZ sobre un territorio y vivió en un castillo. ¿Dónde estaba ese castillo? En el norte de India, cerca del Himalaya, dirías. Estarías equivocado Ese castillo era Swarna Lanka … o Sone ki Lanka. Sí, la misma Lanka que tenía Ravana. Se lo regaló Lord Shiva.
Y si conoces Geografía, entenderías que Sri Lanka está mucho más cerca del sur de la India que del norte de la India.

Estas son solo las instancias que recordaba sin mucho esfuerzo. Habría muchos, muchos más.

Un breve comentario sobre el tema de la pregunta y las respuestas basadas en esta pregunta:

Para el estudio puranic (o antes de la independencia en 1947), la literatura hindú cubre Bharatvarsa (Bharatkhande o India), la India moderna, el Pakistán moderno, Nepal moderno, Bangladesh moderno y la parte sur del Tíbet moderno.

Si alguien reúne los lugares religiosos hindúes para cualquier historia independiente, en la mayoría de los casos, cubre la geografía al menos desde Sindhu ahora en Pakistán hasta Parasuramkunda (ahora en Meghalay, India) como cobertura este-oeste y desde Kailash (ahora en el Tíbet) hasta Lanka (Sri Lanka moderna). Pamir-Hindukush es su fuente de agua (Sindhu, Ganga, Bramhaputra) y su base de civilización para el norte. Deccan y Kshar Samundra (Océano Índico) es la base de la civilización para el sur.

Por lo tanto, puede haber un número diferente de templos en la geografía diferente, pero la difusión de los hindúes era común para el norte y el sur. Y su cobertura no está solo en la India moderna (lo que se sabe después de 1947).

No, su percepción es incorrecta. Los dioses hindúes no son solo de la India sino de todo el mundo, no hay diferencia como el sur y el norte.

Algunos ejemplos,

Lord Shiva está en todas partes, hay dwadasha Jyothirlings (12 shiva lingas) en India, Nepal y Pakistán. También puedes encontrar algunos grandes templos de Lord Shiva en Sri Lanka y Bangladesh.

Sri Maha Vishnu aterrizó directamente en Tirupati como kaliyuga Prathyaksha daiwam, que se encuentra en Andhra Pradesh. Si piensas, el mismo sri maha vishnu es Rama en ayodhya, UP y Krishna en Dwaraka, Gujarat y Jagannadh en Puri, Odisha.

La Santa Madre Durga tampoco vino de una zona separada; es de todo el mundo; es Kali en Culcutta, Durga en Vijayawada, Chamundi en Mysuru. Hay casi 18 lugares que llamamos Ashtadasha Shakthi Peethas en India, Pakistán.

De esta manera, los dioses no pertenecen a una región en particular.

El templo más famoso de la India es Thirupati y se encuentra en el corazón del sur de la India.

Podemos suponer con seguridad que Thirupati Balaji tiene uno de los mayores seguidores entre los indios del norte y los indios del sur combinados. Las otras versiones de los Dioses consagrados en Sabarimala, Amarnath, Kashi, Kedarnath, etc., son más famosas entre la región local y no se ve un atractivo pan-indio para estas versiones de los Dioses.


Entonces, decir que el norte de India tiene más dioses hindúes es un comentario impregnado de autobuses de selección. También hay suficientes dioses en el sur de la India.

Ahora, por qué la mitología se centra en el norte de la India es una cuestión más teológica y que solo los expertos pueden decir al respecto. Mi 2 paisa es que la influencia hindú comenzó desde el norte y se trasladó hacia el sur. Esto es especialmente cierto con respecto al hinduismo visto en Kerala. La región tenía un fuerte seguimiento del animismo y cuando el hinduismo vino del norte se fusionó con los rituales animistas locales.

El hinduismo se originó en el norte de la India.

En la antigüedad, solo el dios hindú conocido en el sur de la India era Lord Shiva. El resto eran todos dioses tribales.

El hinduismo se utilizó como una herramienta integradora para integrar a los indios del sur con los indios del norte. La religión es un componente importante de cualquier cultura en todo el mundo. Esto se había utilizado sabiamente para la integración en la India.

Las personas de dos culturas diferentes generalmente terminan luchando entre sí y formando naciones separadas, por lo tanto, también países separados.

En la India, el hinduismo mantiene unida a toda la población a pesar de la diversidad entre las diferentes regiones.

Un hindú de Tamil Nadu y un hindú de Cachemira se sienten miembros de la misma comunidad solo por su religión.

Así que los indios del sur fueron atraídos al hinduismo y no eran originalmente hindúes.

Incluso hoy, los dioses prominentes en el sur de la India son Murugan, Maayon, Ayyappan, deidades femeninas, Ayyanar, Muniyandi y varios otros dioses del clan numerosos (muestra su origen tribal).

Imagen- Ayyanar

El término apropiado para los indios del sur debe ser ‘tribus hinduizadas’.

Los dioses hindúes prominentes en el norte de la India no tienen mucha prominencia en el sur de la India. La gente todavía le da importancia a sus dioses del clan.

Un hindú típico en el sur de India adoraría tanto a su dios del clan como a dioses hindúes prominentes. Pero la primera prioridad siempre se le da a los dioses del clan.

Imagen- Ejemplo de adoración al dios del clan

Esto es evidente por los disturbios comunales en el pasado y también en los últimos tiempos. South permaneció sin ser molestado (puede ser menos perturbado) durante incidentes como Partition, Babar Masjid demolition e incluso durante el reciente reclamo por la prohibición de la carne de res.

¿Cómo se hizo esta integración?

El método más simple seguido fue crear una relación familiar entre los dioses hindúes y los dioses tribales del sur de la India.

Murugan es el dios tribal prominente en el sur de la India (Tamil Nadu para ser precisos). Murugan fue hecho como el hijo menor de Lord Shiva.

Imagen – Lord Muruga se muestra como el hijo menor de Lord Shiva.

Lord Rama es famoso en el norte de la India, mientras que Lord Krishna es famoso en el sur de la India. Nadie sabe realmente cómo se veía el verdadero Krishna. Sin embargo, la gente creó una imagen de Krishna con tez de piel oscura. Los indios del sur tienen un cutis más oscuro en comparación con los indios del norte. Ahora, la imagen de Krishna, un prominente dios hindú coincide con la apariencia típica del sur de la India.

Imagen: Krishna siempre se muestra como de piel oscura.

Maayon fue otro dios tribal famoso entre las comunidades pastorales del sur. El Señor Krishna también se hizo miembro de la comunidad pastoral. Por lo tanto, Krishna reemplazó a Maayon.

Imagen: Lord Krishna se muestra como miembro de la comunidad pastoral.

Así es como se hinduó el culto tribal en el sur y los indios del sur fueron lentamente arrastrados al hinduismo. Por lo tanto, incluso hoy, la prominencia de los dioses hindúes en el sur es muy baja.

Incluso los festivales centrados en el hinduismo no son famosos en el sur, excepto Diwali. En todos los estados del sur de la India, hay numerosos festivales locales (incluso el culto a los dioses tribales locales) celebrados más que los festivales basados ​​en el hinduismo.

Es inapropiado pensar incluso que Dios tiene jurisdicción territorial. En el verdadero sentido, la fecha o hora de nacimiento de Dios está ciertamente más allá de la mente humana para comprender. De donde vino a donde iría, nadie más que él lo sabe. Si lees mi respuesta anterior a una de esas preguntas, te he explicado con mayor detalle cómo se acuñó el nombre “Eshwara” para Lord Shiva. En pocas palabras, fue porque, se creía que había sido la fuerza del sonido primario que se parecía al sonido del quinto alfabeto en inglés “e”. En el pasado lejano en la antigüedad, cuando este universo no nació, no había nada en movimiento y, por lo tanto, no había luz ni sonido. Esta situación continuó durante miles y miles de millones de años (nadie sabe exactamente cuánto tiempo fue). En un momento en el que todo estaba oscuro y nada se movía, un pequeño sonido “eeeeeee” se cree que fue el primer sonido o semilla (beeja akshara) que fue la causa principal de que este universo naciera comenzó a emitirse desde una fuente en particular . Se cree que esta fuente del sonido es el Optimus Prime de esta creación. Por lo tanto, se cree que el propietario de este sonido es Dios y su nombre fue referido significativamente como Eshwaran en tamil (E + Swaran = Eshwaran; es decir, el propietario / poseído / creado, el sonido E). El lugar desde donde creó este sonido está más allá de la comprensión humana. Sin embargo, este sonido creó vibraciones, movimientos, explosiones (big bang), luz, etc. y eventualmente después de miles de millones de años nació nuestro Sistema Solar. El Sol nació 14 mil millones de años a partir de ahora, la Tierra nació 7 mil millones de años después del nacimiento del Sol, la Luna nació de la Tierra unos 3.5 mil millones de años después del nacimiento de la madre Tierra. Todos los grandes planetas nacieron así. E-Swaran (o Lord Shiva) está más allá de todos estos objetos celestes que ha creado. El universo manifestado tiene un diámetro de 400 años luz. En la periferia, cada segundo se crea un nuevo espacio que llamamos el universo manifiesto. Este universo manifiesto se está manifestando realmente en el espacio no manifestado (el área del espacio no manifestado está más allá de nuestro alcance de inteligencia y comprensión). Siendo este el escenario, Dios haber nacido en el norte de la India o en el sur de la India es incorrecto. De hecho, Dios creó este mundo estando fuera de él y después de la creación ha entrado en él dando vida. Por lo tanto, Dios está presente en cada átomo que ha creado. Él está allí en ti y está dentro de mí y de todos nosotros. Este hecho es lo que sabemos de la historia de Hiranyakashyapu (Narshimha Avatara)

Si todavía tengo que responder a su pregunta directamente … entonces digo …

La comprensión humana de Dios vino primero en el sur de la India. Solía ​​haber una religión llamada “Aasivagam” que eran adoradores de la naturaleza. Es de la adoración de la naturaleza, creamos un sistema para adorar a la fuerza suprema. Aasivagam es un elemento importante para entender antes de entender el hinduismo. Es de Aasivagam, el hinduismo prolifera. Desafortunadamente, las escrituras completas en Aasivagam (llamadas Ajivika en el norte) están en tamil antiguo, y en su mayoría están traducidas al sánscrito. Lamentablemente, cuando Aasivagam fue traducido al sánscrito, hubo muchos cambios y alteraciones no deseadas en el texto original (se cree que para mantener la supremacía de la sociedad brahmínica durante el período Gupta, los académicos sánscritos han cometido este crimen atroz). Muchas veces después de la traducción; Los eruditos sánscritos han destruido el original. Incluso hoy, todavía tenemos evidencias de esto y de muchos secretos ocultos que se pueden descubrir de la fe más antigua del mundo “Aasivagam” en varios templos del sur de la India y en los Ghats occidentales de Tamil Nadu y Kerala. (Puede ser que Chidambara Rahasyam se trata solo de esto), aunque dicen una historia diferente sobre el secreto del Templo de Chidambaram, que el Señor es en realidad etérico siendo aakasha linga ”

Tenemos 64 Nainmars, 12 Alwars, 18 Siddhas, etc., todos del sur de la India. Se cree que el propio Aadinatha nació en el sur, quien le dio a Agastiya muni el idioma tamil y le pidió que lo fomentara en Tamil Sangams hace unos 55000 años en el continente de Lemoria (Kumari Kandam). El primer Tamil Sangam retenido sumergido en Lemoria está presidido por el mismo Adinatha (Lord Shiva).

Fin de la cita;

“Entonces nattu udiyan Sivane potri”

Un significado que dice Tamil, Lord Shiva posee el sur de la India

Estás restringido tu conocimiento solo con la mitología del norte.

Cuando lees mitologías en el sur, comenzarás a sentir que los Dioses son del sur.

Los indios son adoradores de la naturaleza. Creen que Dios está en todas partes y en todo.

El señor Siva destinado a que todo en la galaxia conocida sea desconocido. El poder con cada uno de estos son Shakti.

Lord Vishnu significaba para todos los seres vivos, que crecen o se transforman durante el período y la mayoría de ellos dependen del agua, por lo que se llama Narayana. Los beneficios que el ser vivo obtiene de esta transformación son Lakshmi. Avatar’s of Vishnu explica esta transformación.

Brahma conocido por la creación, que en realidad son las cosas nuevas que surgen debido a algunas acciones y reacciones. También significa las propiedades y comportamientos de la nueva creación. Esto sucederá o solo puede entenderse mediante el conocimiento y el experimento, que es Saraswati.

Igualmente,

Ganapathy – para tomar una decisión

Karthikeya – para protección

Hanuman – como dar servicio

Continúa para todos los dioses y deidades.

Es común en toda la región india y no pertenece solo al norte de la India.

La mayoría de los dioses populares de hoy son en realidad del sur.

Shiva- Dios Tamil

Karthikeya- Dios Tamil

Se dice que ambos fueron parte del primer sangam tamil hace unos 20,000 años. Aunque no hay prueba escrita de ello. Es una leyenda.

Shakti y todas sus formas, es decir, Durga, Lakshmi, Saraswati, Meenakshi, son originarios de la cultura tamil.

Ganesha nuevamente es un Dios tamil llamado Vinayagar por los tamiles.

Hanuman es de nuevo un dios del sur de la India. (Una mezcla de sur y oeste)

El único dios del norte de la India que aún es popular es Vishnu y sus avatares, pero incluso algunos de los avatares más populares de Vishnu tienen una fuerte conexión con el sur de la India. Vaman, por ejemplo, era un avatar nacido en el sur. Similary Rama vino al sur. Parashuram vino al sur para aprender kalari de Agastya rishi. Krishna pasó sus días de juventud en Guruvayoor. (Srimad Bhagvatam que habla sobre la infancia de Krishna fue escrito en Kerala)

Los dioses del norte de la India originalmente eran Indra, Varun, Vayu, Agni, etc. Estos días no están de moda en absoluto. Lo que la mayoría de la India adora hoy son dioses que originalmente eran del sur y que se hicieron populares en todo el país.

Los dioses hindúes son de India, Norte y Sur son metáforas direccionales, no una demarcación o división entre India.

Las culturas y sociedades con sus hábitos y comportamientos distintos evolucionaron a veces con y sin interacción alguna con el mundo externo a su propia comunidad cerrada.

La religión y los DIOS se adoptaron como parte de este proceso y solo se les dio diferentes nombres y se los veneró en diversas formas y a través de diferentes prácticas rituales.

Esto de ninguna manera es una división y tampoco DIOS pensó eso, pasando toda su vida deambulando libremente a lo largo y ancho de la India.

Son los seguidores los que más tarde continuaron agregando a los cuentos y las historias de vida de DIOS y propagando la religión y siendo uno de esos seguidores que ahora están confundidos considerando tanto y mucho contenido.

En realidad, lo que escuchas es solo una parte de la historia.

Como lo mencionó correctamente Quora User, muchos dioses hindúes tienen orígenes y familiaridad en todo el país.

Si vienes al sur de la India, tienes muchos dioses adorados. Tienes una gran cantidad de historias relacionadas con eso, por ejemplo, las obras de teatro y leelas hechas por Lord Shiva, Lord Vishnu, etc.

Puede haber varias razones para tales diferencias. Por ejemplo, el mayor problema que plantearía son las conquistas y anexiones pasadas por los reyes. Muchos reyes conquistaron en el norte de la India y solo unos pocos extendieron su imperio hacia el sur. Además, solo unos pocos reyes del sur de la India se aventuraron hacia el norte, pero incluso eso no está demasiado al norte.

Como resultado, la confluencia de cultura, idioma, personas y mitologías no sucedió mucho.

Después de la Independencia y con una economía en desarrollo, se observa una mayor confluencia de culturas pacíficas (a veces violentas en algunos casos) en todo el país, lo que no sucedió en el pasado.

Al ser un indio del sur, me sorprende escuchar muchas historias interesantes del norte. Por ejemplo, Deepavali se celebra por una serie de razones en Tamil Nadu, mientras que el mismo festival se celebra por otra razón importante en el Norte. Lo mismo ocurre con Dioses e historias, el país es tan grande y rico en historias y puntos de vista que incluso cuando crees que lees mucho, ¡tendrás más cosas que aprender!

Vamos a entrar en una máquina del tiempo e ir a la época en que la civilización del valle del Indo todavía era un bebé. (Podríamos tomar algunos atajos en el camino y avanzar más en el tiempo, pero confío en que tengan paciencia conmigo).

Es el comienzo de una nueva civilización y, por lo tanto, personas de todo el mundo se están reuniendo aquí para establecerse en el valle del Indo. Del mismo modo, también vienen los arios del este y se casan con los lugareños y se mezclan bien.

Ahora comienza una revolución. Todas las mentes juntas ahora dejan tabletas como la de aquí:

Como sociedad, deciden que ciertos trabajos y responsabilidades deben ser asumidos por los individuos y, por lo tanto, el sistema de castas surgió.

Luego adoraron a la naturaleza: veneraron a la Tierra como madre, sol, fuego, lluvia, agua, etc., porque todos los sostenían. Le dieron nombres a todas estas cosas y cada uno tenía un Dios que, cuando se apaciguaba, cedería a sus oraciones y los colmaría de amor.

Lenta y constantemente desarrollaron un lenguaje con una gramática precisa. Eso sí, la civilización ahora ha crecido y cubre la mayor parte de la región del norte de la India.

Comenzaron a explorar el territorio y se dieron cuenta de que algunas de las montañas y llanuras eran inaccesibles debido al frío extremo. Entonces, dieron nombres a estas montañas e instalaron a sus Dioses en estas montañas y creyeron que les tomó mucha energía y creencia en sus Dioses para escalar estas montañas o áreas circundantes.

Entonces, para apaciguar a los dioses, desarrollaron literatura. Ahora, en la exploración, la gente descubrió que aún quedaba una gran superficie por cubrir y que, al sur, todo era agua. Así llamaron a esta porción de tierra Jambudweepa y la construyeron en varios lugares de misteriosos templos de magnetismo y lugares de culto. Así surgieron templos en todo el país y ahora que los dravidanos vieron los beneficios de mezclarse con los arios, se adaptaron al estilo de vida de los arios.

Debido a que todos los dioses ya estaban establecidos en su morada en las montañas al norte (Hima Alaya), la gente del sur no tenía mucho más que hacer que visitar todos los lugares del norte como peregrinación. Esto aumentó la noción ya establecida y, por lo tanto, los Dioses se fijaron en lugares específicos.

Esto podría darle una ligera idea de por qué la mayoría de los dioses en el hinduismo provienen del norte.

‘Ajayamaano Bahudha Vijaayate’: Dios, que no tiene forma física, ha tomado muchas formas. Dios es el en forma de conciencia. Dios está en formas de vida, Dios también en formas que no son de vida. No hay lugar para dios. ‘VISHNU’ significa: quién se extiende por todas partes. Sri Bheeshma dice en Mahabharata sobre ‘VAASUDEVA’ – sarva bhootha nivaaso asi Vaasudeva namosthuthe. Sana


Dicho esto, el enfoque de la mitología parece más en el norte de la India, debido a la influencia moderna, que pone algunos de los lugares realmente sagrados en el mapa.

Aunque, según algunos de los puranas como ‘Skanda puran’, los lugares / kshetras mencionados son pan india.

Pero la cultura Bhagavat comenzó en Naimisharanya (según puranas), que se encuentra en el norte de la India. (Suta Pouranikas solía realizar puran pravachanam allí)

Además, la literatura principal que se lee en la era moderna es Ramayan, Bhagavath Puran, Mahabharat, Shiv Puran. Estos cubren ni siquiera el 2% de la literatura total, aunque la esencia completa del ‘Sanathana Dharma’ (hinduismo) se puede encontrar en estos textos.

El Ramayan (el Valmiki Ramayan original), como todos sabemos, tiene referencias a la mayoría de los lugares modernos de la India, por ejemplo, el norte de la India, (Ayodhya, río Ganges), la India media (Panchvati, el río Godavari), el sur de la India (Mahendragiri, Lanka) .

Cortesía de Sri Tulsidas Goswami, el maravilloso ‘Ram Charit Manas’, escrito en Awadhi Hindi, ganó popularidad en todo el norte de la India. Muchos otros han traducido Ramayan en marathi, telugu, tamil, etc., pero nada se puede comparar con Sri Tulsi Ramayan.

Srimad Bhagavatam, 10,11,12 skandas describe la edad de Shri Krishna, en la que hay referencias principalmente al norte de la India (Mathura, río Yamuna, Vidharbha, Dwaraka, Hastinapuram, Kurukshetra)

El nombre ‘GOVINDA’ asociado a Sri Krishna, que, según el Bhagavatam, dado por Indra (justo después de Govardhanodharan), es más frecuente en el sur de la India que en el norte. Señor Srinivasa (Balaji / Sri Venkateswara Swamy) de Tirumala, se conoce con este nombre.

Hay muchos otros puranas y textos, que fueron escritos por los mismos ‘Veda Vyas’, que son tan intensos y profundos como los anteriores, pero que no prevalecen en la era moderna, describen muchos lugares incluso en las partes del sur de la India.

Kailash, es un nombre dado al lugar en el norte de India / Tibet / China. ‘Kasi’ está en el norte de la India. ‘Amarnath’, ‘Kedarnath’ están todos en el norte de la India, que tienen energías increíbles, se mencionan en algunas puranas. También lo son Srisailam, Sri Kalahasti (Andhra Pradesh), Chidambaram-Nataraj, Kanchipuram-prithvi lingam, Thiruvannamalai-AgniLingam, Jambukeswaram-JalLingam (Tamil Nadu), Gokarna (Karnataka)

Además, hay Palani, Kukshi para Subhramanya / Karthikeya / Murugan, que encontrarás principalmente en Tamil Nadu / Kerala / Karnataka. Pero eso no lo convierte en un dios del sur de la India.

Si y no.

Este artículo da una idea de cómo evoluciona el hinduismo
http://swarajyamag.com/culture/a

En diferentes momentos de la historia, diferentes partes de nuestra nación han sostenido e inspirado la civilización y la cultura que llamamos hinduismo. Por ejemplo, el movimiento Bhakti comenzó desde el sur, Nayanmaars y Azhwaars, se extendió hacia el norte hasta Kabir y Tulsi.

En cuanto a puranas, también abarcan este país nuestro, Shakti peetas, Jyotir lingas, Dhams, viajes de Rama y peregrinaciones en Mahabharatha.

Los dioses también son sincréticos y evolucionan. Rudra se fusionó con Pasupathy se fusionó con Siva. Karthikeya se fusionó con Muruga del sur. Devi se fusionó con kottravai.

Entonces, sin importar la dirección de origen, son para toda la humanidad.

Esta pregunta es fundamentalmente más generalizada porque aunque Lord Rama nació en Ayodhya, una parte importante de Ramayana ocurre en el sur de la India.

También sucedieron muchos más acontecimientos mitológicos en el sur de la India, como los que se enumeran a continuación:

  1. Lord Muruga y sus milagros, Surasamhara sucedió en Tiruchendur en el sur de la India.
  2. La diosa Meenakshi nació y reinó sobre Madurai en el sur de la India.
  3. Diosa Kamakshi realizó asura vadham en Kanchipuram en el sur de la India.
  4. La diosa Shakti después de que una maldición se convirtió en un pavo real y adoró al señor divino en forma de pavo real en Mylapore y regresó al Monte Kailash como resultado de su penitencia, a ella la adoraron con el nombre de Karpagambal después del karpaga vriksha que se dice que da lo que sea pide un devoto. Mylapore se llama el kailash del sur.
  5. El avatar de Vamana de Lord Vishnu ocurrió en Kerala, en el sur de la India.
  6. Lord Ayyappan, una encarnación de Shree Dharma Sastha, hijo de Lord Shiva y Vishnu, realizó sus milagros en Kerala, y Sabarimala su morada nunca ha fallado en atraer a millones de devotos cada año.
  7. El Señor Balaji bendice a millones de personas que visitan el anandha bhavanam en Tirupathi, ubicado en el sur de la India.

Puede que muchos de los dioses sean del norte de la India, pero muchos de los principales gurús que mostraron cómo adorar a esos dioses y alcanzar la iluminación son del sur de la India. Los fundadores de tres conceptos principales de vedanta son del sur como advaita-shankaracharya, dwaita-madvacharya, visistadvaita-ramanujacharya. muchos otros como Basavanna, Thiruvalluvar, allama prabhu, Nagarjuna son del sur.
También Lord Hanuman, que era de Kishkinda, era del sur de India, Kishkinda se encuentra en el distrito Koppal de Karnataka.

Anjaneya Parvat, se dice que es el lugar de nacimiento de Lord Hanuman.
También el actual manu Shraddhadeva era el rey del reino Dravida.

La razón es que el sur maduró mucho más que el Norte en términos de espiritualidad en los primeros tiempos.

Es por eso que en su apogeo, el sur es el primero en obtener una gran parte de los ateos también.

Escuché en una dimensión

Los avatares populares son reales

Como muchos dioses o avatares son de la realeza, son promovidos por los reyes reales durante siglos. Por ejemplo (Rama, Krishna, Balarama)

Esta es la razón por la que Kannagi (la Diosa) que es adorada en India (Tamil Nadu, Andra, Kerala) y Srilanka no es tan venerada como antes, ya que su historia no está relacionada con la realeza. Es la historia de un hombre común

Conquista cultural y lingüística

Cuando el Norte domina al Sur a través de su cultura, como siempre, el sur importa muchos dioses del Norte.

La prueba es que podemos ver a casi todos los dioses hindúes que pertenecen al sur, por ejemplo, Shiva, Muruga en sí no tiene bigote.

Muchos dioses del norte se mezclan con dioses en el sur, pero el nombre existe en sánscrito.

Por ejemplo, Rudhra y Shiva son diferentes,

Tamil “Thirumaal” (está conectado como Vishnu) que está mal. Básicamente, Thirumaal significa nube “Nimbus” y no Vishnu.

Así es como continúa la lista. Muchos dioses en el sur se proyectan como dioses del norte de la India debido al nombre sánscrito

Conquista del rey tamil

Ganesh no es adorado en Tamil Nadu hasta que Narashiman derrote a Pulikesi y traiga el ídolo de Ganesh.

¿Qué dioses son del norte?
¿Qué pasa si te digo, excepto Rama, Krishna y quien sea el avatar después de Krishna, ningún otro avatar de Vishnu nació en el norte de la India, pero todas las encarnaciones terrenales restantes de ‘dasavatars’ fueron del sur de la India?
¡Si!
Matsya, Kurma puede no ser encarnaciones terrenales por lo que inferimos de puranas.
El templo principal de Varaha swamy está en Tirumala Andhra Pradesh.

http://www.tirumala.org/Varaha_T

Según la petición de los sabios, Varaha permaneció en la tierra después de salvarla de Hiranyaksha.
Toda la historia de Prahalad y Hiranyakashapu que condujo a la encarnación de Narasimha Swamy tuvo lugar en un lugar llamado Ahobilam en Andhra Pradesh. Hay un templo en Ahobilam dedicado a él. También el Señor Narasimha es una deidad muy famosa aquí (9 de cada 10 personas con el nombre de Narasimha son de los dos estados telugu).
La muy famosa historia de Mahabali detrás del avatar de Vamana es un incidente hasta el día de hoy celebrado por la gente de Kerala como Onam. Este incidente tuvo lugar en Kerala. Hay muchos templos de Vamana en Tamil Nadu y Kerala.

Vea los detalles a continuación para obtener más detalles sobre sus templos.

¿Por qué no hay muchos templos para Matsya y Kurma, los avatares de Vishnu?

La historia de Parasurama y Karthavirya Maharaj sucedió en el Karnataka de hoy. Kartavirya Arjuna era un rey de un antiguo reino Haihayas (Kalchuri Rajputs) con capital en Mahishamati, que se encuentra a orillas del río Narmada en el estado actual de Madhya Pradesh. La historia de Parasurama matando a Renuka devi tuvo lugar en un ashram en Karnataka.
De manera similar, los templos de los avatares de Matsya y Kurma solo se encuentran en el sur de la India y no en el norte de la India.

Editar:
Los otros Avatares famosos aparte de Dasavataram son
Venkateswara swami (Balaji) está en el sur de la India en Tirumala, Tirupati.

http://www.tirumala.org/TempleLe

Mohini (sí, su única avatar femenina) está en Ryali, West Godavari, Konaseema, Andhra Pradesh.
Consulte el siguiente enlace. Según el sthalapuranam, este era el lugar donde se realizaba la unión de Vishnu y Shiva.

http://www.indianmirror.com/temp

Satyansrayana Swami, (adorado en Satya Narayan Vrath) tiene su templo principal en el sur de la India.

http://annavaramdevasthanam.nic.in

Dattatreya – Maharashtra y Karnataka de hoy.

Entonces, sí, ¿eso lleva a una pregunta ‘¿Por qué la mayoría de los avatares de Vishnu del sur de la India y no del norte de la India?’

De manera similar, Ganesh es más famoso en Deccan, Subrahamanya (Karthikeya / Murugan) es famoso en el sur.

Solo hay un famoso templo de Brahma en el norte de India en Pushkar. Pero hay más de uno en el sur de la India.
Templos de Lord Brahma en India | Pushkar y otros

Ahora Shiva y Shakti. Si uno comienza a contar qué parte de la India tiene más historias puranic relacionadas con Shiva y Shakti o Qué parte de la India tiene más templos históricos de Shiva y Shakti, no llevaremos a ningún lado porque son pan India.

Dicho esto, encuentro que la única culpa es los sabios del movimiento Bhakti que propagaron avatares del norte de la India al sur, pero nada de sur a norte.

Imagina esto. Si Krishna no estuviera tan propagado en el período Bhakti, para la mayoría de los indios del sur, Krishna estaría tan alienado como Ayyappa para los indios del norte.

Finalmente, la conclusión es que no, la mayoría de los dioses no son del norte de la India.

Nota: Esta respuesta está escrita asumiendo que los límites geográficos son algo importante en el concepto de Dios, mientras que en realidad él es omnipresente, punto y final.

No la mayoría, sino los famosos.

Comencemos con Manu. Era un rey dravid que gobernaba principalmente la parte actual de Kerala o Tamil Nadu, donde ocurrió el primer avataar (Matsya) de Vishnu . De manera similar, verá que los primeros cinco avatares están más relacionados con el sur de la India: Varah en Tirupati, Narasimha cerca de Hampi, Vamana en Kerala, Parshuram vivía cerca del río Narmada . Los templos más famosos de estos avatares están presentes en el sur de la India.

Debido a la popularidad de epopeyas como Ramayan y Mahabharat, parece que la mayoría de las figuras mitológicas están asociadas con el norte de la India.