El concepto de “infierno” en otras religiones (tratadas típicamente como las que tienen el concepto, que no se mencionaron en las respuestas) es un concepto “válido” solo en sus niveles populares (creencias supersticiosas, desafortunadamente dramáticamente drásticas en sus aspectos psicológicos, emocionales, culturales e incluso consecuencias sociales).
El concepto popularmente percibido de “infierno” en esas religiones deja de existir en los niveles más “sofisticados” de las enseñanzas, a saber, los llamados niveles esotéricos, místicos o que se acercan a los niveles no dualistas de las enseñanzas. En estos niveles de enseñanza, el infierno es el infierno de los propios pensamientos (personales), emociones y acciones. El fuego del infierno es el fuego del infierno del propio mundo interior.
De todos modos, mencionemos que también en el budismo existe un concepto del infierno, es decir, el infierno como uno de los seis reinos de la existencia (Naraka-gati en sánscrito) pintado generalmente como un reino con pecadores cocinados, aserrados, roídos … o estar en ríos de pus repugnante … Y Naraka (Narakasura) es también el equivalente hindú del infierno. El Bhagavata Purana describe a Naraka como estando debajo de la tierra, como parte de siete reinos del inframundo.
Por lo tanto, la discusión sobre qué religiones no tienen un concepto del infierno no es tan clara o inequívoca o unívoca.
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