El argumento más poderoso para que los ateos prueben la existencia de Dios
Algunos ateos dicen que la energía es la causa última del universo y que no hay Dios
Shri Swami respondió: En tal caso, no hay Dios y esta energía misma es infinita sin su causa. Esta energía misma se erige como la causa última. La energía crea otras formas como la materia y la conciencia, en asociación con las cuales, todo este cosmos se crea con diferentes elementos. La energía mantiene y disuelve el cosmos finalmente y esto es aceptable. La energía se convierte en el Dios absoluto absoluto. Este punto de vista fue propuesto por la filosofía atea de Sankhaya. ¡Esa filosofía fue condenada por el sabio Vyasa al dar la razón de que la causa última no puede ser inerte, que ha diseñado este universo de una manera tan perfecta ! Sin embargo, los científicos creen que incluso la energía inerte podría hacer todo este diseño a modo de probabilidad incidental . Aunque se duda de la probabilidad incidental de hacer un diseño sistemático tan maravilloso, un diseño tan perfecto también puede ser una de las muchas probabilidades según la teoría de la probabilidad. Con el tiempo, la conciencia evolucionó y el ser humano finalmente resultó a través del concepto de evolución. Por supuesto, esta conciencia evolucionada no podría ser la conciencia inicial y esta conciencia evolucionada tampoco puede controlar todo el universo . Esta objeción también puede ser descuidada debido a la teoría de la probabilidad existente al comienzo de la creación. Este concepto de ciencia se respeta como la duda genuina. En tal caso, la existencia de un Dios inimaginable también puede presentarse como una de las muchas probabilidades, que es una probabilidad de 50-50 de la existencia de Dios . Por supuesto, tenemos que aceptar la probabilidad de 50-50 de no existencia de Dios también en esta teoría con igual fuerza. Entre estas dos probabilidades, la aceptación de la primera probabilidad será sabia e implicará un menor riesgo.
Una vez que se acepta que Dios existe, aparte de la ventaja del diseño perfecto debido a la conciencia de Dios (esto no significa que Dios es conciencia), una administración sistemática de Dios también es inevitable debido a la misma conciencia divina, en la que la existencia de El infierno por castigos de pecados resulta como consecuencia de la probabilidad de existencia de la conciencia de Dios . Si crees en la existencia de Dios y su administración perfecta como consecuencia de la teoría de la probabilidad misma y eres sabio para llevar una vida piadosa y disciplinada aquí como resultado del miedo al infierno, hay muchas probabilidades de que resulte una sociedad pacífica con resistencia inherente a pecado. Incluso si tiene la posibilidad de escapar del castigo del pecado que le dará el Gobierno del estado, tendrá miedo de cometer el pecado debido a la idea de la probable existencia de un Dios omnisciente, que también es omnipotente para castigar su pecado en cualquier momento.
Aquí, debemos recordar que existe una gran diferencia entre los dos conceptos siguientes: 1) hemos creado el concepto de Dios para lograr el resultado de la disciplina de los seres humanos para establecer una sociedad pacífica y 2) este concepto de existencia de Dios no fue creado por nosotros en beneficio del beneficio mencionado en la probabilidad anterior, pero, la existencia de Dios resultó debido a la posibilidad de una probabilidad como una de muchas probabilidades y una selección sabia que implica un menor riesgo. Si selecciona la existencia de Dios por la primera probabilidad, no puede esperar una sociedad sin pecado en absoluto. Si las personas saben que la existencia de Dios es creada por algunas personas mayores para lograr solo una sociedad sin pecado, la gente se da cuenta de que el concepto de la existencia de Dios es una mentira total creada para lograr solo un buen beneficio. En tal caso, las personas aceptan a Dios y su posterior administración ética solo en palabras externas y son ateos fuertes de corazón. En tal caso, nadie cometerá el pecado en la medida en que exista la probabilidad de atrapar al culpable por el Gobierno. Supongamos que se produce una situación en la que hay una posibilidad total de escapar del castigo del gobierno, todos cometerán el pecado sin temor y escaparán del castigo aquí. Por lo tanto, la vida ateo-ética de los seres humanos es imposible y esta palabra se asemeja exactamente a la palabra ‘sol nocturno’. Dicha administración ateo-ética solo es posible en las situaciones limitadas en que el Gobierno (los tribunales y la policía) puede atrapar al culpable y castigarlo. Tales situaciones se vuelven mucho menos numerosas, ya que existe un terrible desarrollo de inteligencia ayudado por los defensores, que solo piden dinero . En tal caso, el crecimiento del pecado se vuelve más y más y el control del pecado se vuelve insignificante, que es la caída gradual de un paciente en el que la salud se vuelve insignificante y la enfermedad progresa día a día.
Tenga en cuenta que no creo el concepto de existencia de Dios por el control del pecado en la sociedad, ya que algunos ateos liberales a menudo hablan de que la existencia de Dios fue creada por personas antiguas solo para controlar el pecado en la sociedad. Si esto es correcto, una mentira pronunciada no puede permanecer para siempre y una vez que se detecta como mentira, los buenos resultados esperados desaparecen de inmediato. Una y otra vez, advierto que no estoy desarrollando el concepto de la existencia de Dios para lograr este buen resultado de controlar el pecado en la sociedad . He desarrollado este concepto de la existencia de Dios solo a partir de su teoría de la probabilidad, que no puede descartar una probabilidad de la existencia de Dios como la causa última entre varias otras probabilidades. Dado que todas las probabilidades tienen la misma fuerza, la probabilidad de la existencia de Dios tiene la fuerza de cualquier otra probabilidad, según sus normas según la teoría de la probabilidad. He seleccionado esta probabilidad de existencia de Dios al dar más fuerza basada en la sabia selección con menor riesgo. Para explicar esta sabia selección de menor riesgo, puedes pensar que no hay pérdida para ti si llevas una vida sin pecado, incluso si Dios realmente no existe. Pero, si Dios existe basado en la misma fuerza (50-50) de dicha probabilidad entre otras probabilidades, obtendrá el mayor beneficio de evitar el infierno en el futuro. No solo esto, también obtendrá el mayor beneficio aquí mismo por la vida sin pecado ya que los pecados que conducen a más y más lujos resultan en varias enfermedades que arruinan su felicidad aquí . No solo esto, si se evitan los pecados, no tendrá la tensión de la probabilidad de castigos dados por el Gobierno. Una vida sin tensiones bendecida por la paz y la felicidad es la mayor riqueza. En vista de todas estas ventajas, una selección tan sabia de esta probabilidad finalmente no genera ningún riesgo.
Recuerde que 1) he desarrollado la probabilidad de existencia de Dios basada en su teoría de la probabilidad solo que usted seleccionó para establecer que incluso la energía inerte podría crear un universo tan bien diseñado basado en una de varias probabilidades. He seguido perfectamente tu visión de la energía inerte como la causa última y he tomado esta probabilidad de existencia de Dios como una de varias probabilidades basadas solo en tu teoría. 2) Una vez que la probabilidad de existencia de Dios nació en función de que su teoría solo obtuviera la misma fuerza que cualquier otra probabilidad, la sabia selección de esta probabilidad con menor riesgo hace que esta probabilidad se vuelva más fuerte que cualquier otra probabilidad. 3) La selección de la mayor probabilidad de existencia de Dios no indica pérdida para usted al seguir la vida sin pecado, incluso si Dios no existe (50-50 de probabilidad). 4) Por otro lado, si Dios existe (50-50 de probabilidad), evitar el infierno muestra la mayor ventaja después de su muerte. 5) Si Dios existe, una vida sin pecado muestra el mayor beneficio incluso en su vida presente aquí, que es la felicidad eterna y la paz en ausencia de todas las tensiones. En vista de todos estos puntos positivos, la aceptación de la existencia de Dios se convierte en la forma inevitable más sabia para un científico o incluso ateo.
Incluso los ateos conservadores y rígidos no pueden descartar esta existencia de Dios establecida por la teoría científica de la probabilidad solo porque tales personas conservadoras y rígidas del ateísmo no aceptan a diferencia de los científicos de mente abierta, incluso si pruebo la existencia de Dios basada en la lógica científica, que no ingresa al cerebro de ninguna persona conservadora como la luz que no ingresa a una habitación cerrada por todos lados. Sin embargo, por el bien de las personas, como los científicos, que abren sus mentes a la lógica sin ningún conservadurismo como salas abiertas a la atmósfera abierta por todos lados, también daré el análisis de probar la existencia de Dios basado en la lógica científica.