Devavrata, conocido como Bheeshma (significa alguien que hizo un juramento o juramento terrible) era hijo del rey Shantanu. Cuando renunció a la vida matrimonial y prestó juramento por el celibato de por vida, su padre Shantanu le otorgó Ichcha Mrityu. En una ocasión, Bheeshma hizo otro voto de que siempre vería la imagen de su padre en la persona que alguna vez asume el trono. Para que sirva fielmente al rey (como si estuviera sirviendo a su padre).
Más tarde, después de algunos años, Drithirasyra se convirtió en rey y Bheeshma estaba sirviendo y guiando al rey. Cuando se jugaba el juego de los dados, Duryodhana era el príncipe y Dhritarashtra era el rey.
Estaba indefenso porque no podía oponerse al rey Dhritarashtra de sus decisiones. Advirtió sobre las consecuencias del juego, pero no pudo parar. Igual fue el caso con Draupadi Vastrapahran.
Era la maldición que tenía que ver su propio linaje luchando y muriendo, su voto le impidió oponerse al rey.
¿Por qué Bhishma dejó que Shakuni jugara con un dado falso?
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Durante toda su vida, Bheeshma enfrentó las terribles consecuencias de ser extremadamente devoto y fiel a sus deberes y sus palabras. A lo largo de su vida, desde Satyavati hasta Duryodhan, todos cumplieron su juramento de servir al trono de Hastinapur por sus beneficios.
Cuando los pandavas fueron invitados por los Kauravas a jugar al juego de dados, Bheeshma se dio cuenta de las intenciones engañosas detrás de esto. Pero estaba obligado por su juramento al trono de Hatinapur. No tenía poderes para ir en contra de las órdenes del Rey, por eso permaneció en silencio. Incluso cuando Draupadi estaba siendo desnudo, no trató de detenerlo.
Bhishma no se opuso al juego sucio de shakuni y duryodhan por la misma razón por la que kattappa no pudo hacer nada contra bhallaldeva, esclava del trono.
Cuando Satyavati se había casado con el rey Shantanu, Ganga Putra Bhishma había tomado su bhishma pratigya o juramento de bhishma de que nunca se casará y nunca heredará el trono. En cambio, protegerá y guiará a quien se siente en el trono de hastinapur durante toda su vida y nunca levantará una voz contra él de ninguna manera posible. Esta fue la razón por la cual, a pesar de estar extremadamente entristecido y conmocionado por los actos de duryodhan y shakuni contra pandavas y draupadibhishma, no pudo hacer nada más que mirar con los ojos abiertos para presenciar el prólogo de la destrucción masiva de los conocidos y famosos kuruvansha.