“Esta respuesta debe ser leída solo por personas que puedan percibir algunos pensamientos filosóficos y racionales, y otros, que se abstienen amablemente de esta respuesta. Sin ofender a ninguna comunidad”
La verdad detrás de cualquier tipo de adoración es que solo se adora el concepto, la imagen de algo dentro de su mente. Por lo tanto, cuando uno piensa que adora a los ídolos, no es al ídolo a quien adora, sino a un concepto mental de Dios que infiere de un ídolo físico. Es un hecho que uno no puede odiar ni gustar a los demás, porque odiar significa un suicidio neuropsicológico, al odiarse a sí mismo, odiando las imágenes creadas por su mente, de alguien. Algo similar vale también para el gusto. Es por eso que la mayoría de las personas espirituales dicen: “Ama a todos los demás”. Para entonces, comienzas a amarte a ti mismo.
Ahora, llegando a la cuestión de los ídolos.
Es un aspecto controvertido de hoy, en esta era de comprensión avanzada de la psicología, en cuanto a si el ídolo debe limitarse solo a una representación física.
Como, no es la piedra, lo que adora el adorador (porque entonces él debería ver la misma divinidad en todas las piedras), sino la imagen de Dios que infiere del ídolo. Es por eso que los ídolos tienen una forma que invoca un tipo de imágenes dentro de la mente del adorador.
Por lo tanto, son las imágenes mentales las que representan el ídolo real, no la piedra física. Es a ese ídolo que el adorador ofrece su adoración. La imagen yace en su mente. Una piedra no tiene divinidad heredada.
El problema es que muchos musulmanes, que aceptan que Dios es verdaderamente incomprensible, pero no se preocupan por la idea mental de Alá a la que adoran, por lo que han atribuido muchas cualidades y antropomorfismos. Incluso si no usan un ídolo físico, la cuestión del ídolo aún persigue, ya que están ofreciendo adoración a un ídolo mental que han creado, sobre la base de los atributos e ideas sobre el Dios “incomprensible”.
Alá no tiene paralelos, pero los musulmanes comunes suelen tener una idea mental de Alá como un Dios divino y celoso, con muchas de esas cualidades. Esto es de todos modos, honestamente, equivalente a adorar a un ídolo físico.
El Islam no ha podido evitar que sus seguidores describan y adoren a Dios con ideas, y esto es posible solo cuando aceptan el hecho de que solo adoran uno de los conceptos de Dios. (Tenga en cuenta la diferencia entre “Dios” y “concepto de Dios”) Un Dios incomprensible nunca puede ser adorado, solo puede ser “concepto”.
Por lo tanto, debe quedar claro que, aunque los musulmanes son capaces de percibir un concepto de Dios sin ningún ídolo físico, no tienen la menor idea de adorar a Dios de los demás, ya que todos solo pueden adorar las ideas de Dios en su mente. Y ese es el ídolo, al que se ofrece adoración real.