¿Era Jesucristo un esenio?

No creo que Jesús fuera ningún tipo de “Cristo”, pero responderé la pregunta mirando al Jesús histórico en quien se basó la figura cristiana de “Jesucristo”.

Los pocos estudiosos (y muchos chiflados) que toman en serio la idea de que Jesús era un esenio se centraron en algunas pequeñas similitudes. Al igual que Jesús, los esenios parecen haber esperado una intervención apocalíptica venidera de Dios. Ellos, o al menos algunos de ellos, parecen haber practicado el celibato y se describe a Jesús como elogiando el celibato y probablemente fue el mismo célibe. Parte del lenguaje utilizado en los Rollos del Mar Muerto que generalmente (aunque no universalmente) se atribuye a los esenios es similar al utilizado en los evangelios, con referencias a “la Luz” y “el Camino”, etc. Los esenios tenían comunidades en ciudades, pero al menos algunos parecen haber vivido en comunas de estilo monástico en el desierto de Judea y Jesús también es retraído para rezar y ayunar en el desierto por un tiempo al comienzo de su carrera.

¿Pero estas similitudes indican que él era un esenio? No si también miras las muchas cosas sobre Jesús y su secta, que eran totalmente diferentes a lo que sabemos sobre los esenios.

Los esenios eran obsesivos con la pureza ritual y tenían elaborados rituales de limpieza y lavado si alguno de ellos estaba contaminado física o ritualmente de varias maneras. Jesús, por otro lado, es representado como despreocupado por cosas que las sectas judías más severas de la época consideraban “impuras”. Se lo representa estando cerca de cadáveres, tocando leprosos y comiendo y bebiendo con prostitutas y recaudadores de impuestos. Se dice que estas cosas escandalizaron a otros judíos devotos, pero los esenios los habrían encontrado profundamente aborrecibles.

Josefo señala que estaban obsesionados con guardar el sábado, diciendo que estaban “en contra de aplicarse a las labores en el séptimo día, incluso más que todos los demás judíos”, y detallando los extremos a los que llegan para no romper el sábado. por cualquier forma de actividad física, incluso sin aliviarse todo el día. Jesús, por otro lado, fue descrito como quebrantando el sábado cuando era conveniente y diciendo en respuesta a la desaprobación sobre esto “el sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado”. Esta declaración habría sido una blasfemia para un esenio.

Josefo enfatiza cuán ascético era el estilo de vida esenio, enfatizando “su continua sobriedad y el racionamiento de comida y bebida entre ellos”. Jesús, por otro lado, es representado disfrutando de la comida y el vino e incluso habla de sus enemigos llamándolo glotón y borracho. De nuevo, esto no suena como un esenio.

Y así continúan las diferencias. Los esenios vivían en comunidades con una estricta jerarquía y reglas rígidas y rutinas de ritual y estudio. Jesús y sus seguidores no lo hicieron. Esenios emprendió un largo período de novato antes de ser contados como miembros de pleno derecho de la secta. Se describe a Jesús simplemente diciendo “sígueme” y el seguidor de repente era parte de su grupo. Los esenios vestían túnicas blancas especiales y llevaban objetos rituales que los marcaban como parte de la secta. El grupo de Jesús no hizo ninguna de estas cosas.

Por lo tanto, las pocas similitudes son muy superiores a las diferencias. Y las similitudes ni siquiera son lo suficientemente cercanas como para indicar la influencia de los esenios, y mucho menos los miembros de la secta. Sí, tanto la secta Esenios como la de Jesús esperaban un apocalipsis inminente. Pero esta era una creencia común entre muchos judíos y grupos judíos y, por lo tanto, no evidencia más que un contexto religioso-cultural compartido. Lo mismo ocurre con parte del lenguaje religioso compartido de la época. El celibato era otra práctica común entre los hombres santos judíos de todo tipo y no estaba restringido a los esenios. Lo mismo ocurre con la retirada y la contemplación en el desierto. Josephus dice que pasó un tiempo en el desierto con un ermitaño llamado Bannus cuando era más joven y parece que esta práctica también era común para los hombres más devotos en ese momento.

Entonces, las pocas similitudes no indican que Jesús era un esenio y las muchas y marcadas diferencias entre cómo se lo representa y lo que sabemos de los esenios hacen que esta idea sea altamente improbable. Existe la posibilidad de que haya sido influenciado por ellos, pero ninguno de los del Nuevo Testamento los menciona y hay poca evidencia de que fueran bien conocidos o incluso conocidos en el norte de Galilea, donde Jesús pasó casi todo su tiempo. vida.

Algunos de los más chiflados entre aquellos a quienes les gusta la idea de que Jesús era un esenio intentan explicar todo esto a través de teorías de conspiración, por las cuales la naturaleza “real” esenia de Jesús estaba oculta por alguna razón, por lo que solo los teóricos modernos de Internet han podido descubrir este gran secreto antiguo, etc. Dejaré que las personas a las que les gusta ese tipo de idea tonta lo disfruten por su cuenta.

Varios estudiosos han notado numerosas diferencias entre las creencias de Jesús y Qumran.
(1) Jesús se opuso al legalismo, mientras que los esenios se apegaron estrictamente a él.
(2) Jesús también se opuso a la pureza ceremonial, mientras que los Esenios, nuevamente, se adhirieron meticulosamente a ella.
(3) Jesús se asoció con personas comunes y “pecadores”, mientras que tal actividad era espantosa para los esenios.
(4) La impecabilidad de Jesús contrasta con la enseñanza esenia de que incluso el Mesías sería purificado del pecado por el sufrimiento.
(5) Jesús combinó varios aspectos mesiánicos, mientras que la comunidad Qumran buscaba dos (o incluso tres) mesías diferentes.
(6) Jesús no enseñó una fuerte jerarquía entre sus seguidores, mientras que los esenios impusieron estrictas reglas sociales.
(7) El grupo de Jesús estaba abierto, pero la comunidad esenia estaba cerrada.
(8) El ministerio de Jesús era público, mientras que los esenios eran muy privados.
(9) Las enseñanzas de Jesús fueron orales, mientras que los esenios enfatizaron la escritura y la copia.
(10) La manera de enseñar de Jesús era clara, no obtusa como en los Rollos del Mar Muerto.
(11) Jesús no tenía entrenamiento formal, en contraste con los de la comunidad Qumran.
(12) La curación fue una parte importante del ministerio de Jesús, pero este aspecto no fue enfatizado en Qumran.
(13) La enseñanza del amor fue el principal mensaje ético de Jesús, pero no aparece en las enseñanzas esenias.
(14) La ética de Jesús está más cerca de la literatura rabínica que de Qumran.
(15) Jesús tenía una admiración más positiva por los profetas del Antiguo Testamento que los esenios.
(16) Jesús no enfatizó la angelología tanto como la comunidad de Qumran.
(17) La enseñanza central de Jesús era el Reino de Dios, mientras que los esenios le dan poco o ningún lugar al concepto.
(18) Para Jesús, la salvación fue sencilla, mientras que los Esenios tenían un elaborado sistema de iniciación.
(19) Jesús enseñó que la salvación también se extendería a los gentiles mientras que los esenios eran más exlusivistas.
(20) Jesús tenía una mentalidad misionera, mientras que los esenios no.
(21) Según Josefo, los esenios enseñaron la inmortalidad del alma, en contraste con la enseñanza cristiana de la resurrección del cuerpo.

Como resultado, una conexión cercana entre Jesús y Qumran es muy improbable. Daniélou incluso afirma:

¿Debemos concluir que era un esenio, al menos en algún momento de su vida? Aquí los historiadores son unánimes al afirmar lo contrario. No hay nada ni en sus orígenes ni en el entorno en el que habitualmente vivió, para justificar tal conclusión.

  • El Jesús histórico: evidencia antigua de la vida de Cristo, Gary R. Haberman.

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Saludos cordiales desde el otro lado de la luna.
En una nota relacionada, quizás pueda encontrar interesante el siguiente enlace. Propone una teoría y me gustaría escuchar su opinión sobre el tema a través de comentarios. Nos vemos.
¿Era Jesús un esenio?
Bibby (Kerala, India)
Querido Bibby
Toda la vida de Jesús el Cristo está registrada en la Biblia; Aunque hay quienes dicen que durante dieciocho años la Biblia guarda silencio sobre lo que le sucedió a Jesús, esta idea errónea se debe a su ignorancia en la comprensión de las Escrituras. Nunca hubo ninguna posibilidad de que Jesús se uniera a la comunidad Essenic. Déjame probarte esto: histórica, científica y bíblicamente.
Consideración # 1: Hubo varios grupos religiosos o facciones durante la época de Jesucristo: los fariseos, los escribas y los saduceos.
(Hechos 23: 6-8) “Pero cuando Pablo percibió que una parte eran saduceos, y los otros fariseos, gritó en el consejo, hombres y hermanos, yo soy fariseo, hijo de un fariseo: de la esperanza y la resurrección de los muertos me llaman en cuestión. Y cuando hubo dicho esto, surgió una disensión entre los fariseos y los saduceos: y la multitud se dividió. Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu; pero los fariseos confiesan ambos “.
El Señor Jesucristo, en los cuatro Evangelios, criticó a todos estos grupos.
(Mateo 23:15) “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque compás el mar y la tierra para hacer un prosélito, y cuando es hecho, lo haces dos veces más el hijo del infierno que ustedes mismos “.
Los escribas y fariseos odiaban al Señor Jesucristo.
También fue muy vocal en sus críticas sobre los saduceos.
(Mateo 22:23, 29) “El mismo día vinieron a él los saduceos, que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron …
… Jesús respondió y les dijo: “Erráis, sin conocer las Escrituras, ni el poder de Dios”.
Estos grupos nunca estuvieron en buenos términos.
(Hechos 23: 6-8) “Pero cuando Pablo percibió que una parte eran saduceos, y los otros fariseos, gritó en el consejo, hombres y hermanos, yo soy fariseo, hijo de un fariseo: de la esperanza y la resurrección de los muertos me llaman en cuestión. Y cuando hubo dicho esto, surgió una disensión entre los fariseos y los saduceos: y la multitud se dividió. Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu; pero los fariseos confiesan ambos “.
Los impulsos lógicos y ordinarios del hombre dictan que si el Señor Jesús es miembro de la comunidad Essenic, el Jesús crítico, debería haber invitado a la ira de estos grupos a atacar o tomar represalias contra el grupo de Jesús. Nunca en los evangelios escritos por cuatro evangelistas diferentes, con la adición de un rezagado, Paul, se mencionaba a Essenoi, que solo fue mencionado fuera de la Biblia por el historiador judío Flavio Josefo.
Consideración # 2: Toda la vida de Jesús fue conocida por los judíos. Lo conocieron desde la infancia hasta la edad adulta hasta el momento en que comenzó a predicar el evangelio. Cuando predicó, se maravillaron de Él preguntando …
(Juan 7:15) “Y los judíos se maravillaron, diciendo: ¿Cómo sabe este hombre las letras, sin haber aprendido nunca?”
Para los judíos afirmar categóricamente que Jesucristo nunca ha estudiado, significa que han visto toda la vida de Jesús. De hecho, incluso conocen los antecedentes de su familia y su humilde profesión de carpintero.
(Marcos 6: 2-3) “Y cuando llegó el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos que lo oían se asombraron, diciendo: ¿De dónde tiene este hombre estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que le es dada, que incluso tales obras poderosas son hechas por sus manos? ¿No es este el carpintero, el hijo de María, el hermano de James, y Joses, y de Judá, y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí con nosotros? Y se ofendieron con él.
Jesús, siendo el primogénito de María, ayudó a su padre adoptivo José en su trabajo de carpintería. Los años de la adolescencia de Jesús hasta los 30 años los pasó siendo carpintero. No hay tal cosa como “dieciocho años perdidos de Jesús”
Si Jesús hubiera sido miembro de la secta religiosa judía esenia, debería haber sido mencionado por sus detractores, y no diría: ” ¿Cómo sabe las letras de este hombre, sin haber aprendido nunca?”
Consideración # 3: Jesús dijo que sus enseñanzas vinieron directamente del Padre.
(Juan 12:49) “Porque no he hablado de mí mismo; pero el Padre que me envió, me dio un mandamiento, lo que debería decir y lo que debería hablar “.
No lo aprendió de ningún grupo religioso o afiliación. Fue enviado por el Padre y su autoridad como maestro original del cristianismo es afirmada por su predecesor, Juan el Bautista.
(Mateo 3:11) “En verdad te bautizo con agua para arrepentimiento; pero el que viene después de mí es más poderoso que yo, cuyos zapatos no soy digno de llevar: te bautizará con el Espíritu Santo y con fuego …”
Su Padre celestial confirmó y afirmó Su elección, con tres testigos vivos confiables en ese momento, y dos seres espirituales en una visión.
(Mateo 17: 1-5) “ Y después de seis días, Jesús tomó a Pedro, Jacobo y Juan su hermano, y los llevó aparte a una montaña alta, y se transfiguró delante de ellos; y su rostro resplandeció como el sol, y su vestido era blanco como la luz. Y he aquí, se les aparecieron Moisés y Elías hablando con él. Entonces respondió Pedro, y le dijo a Jesús: Señor, es bueno para nosotros estar aquí: si quieres, hagamos aquí tres tabernáculos; uno para ti, y otro para Moisés, y uno para Elías. Mientras él todavía hablaba, he aquí, una nube brillante los cubrió con su sombra: y he aquí una voz que salía de la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; oídlo a él.
Nadie, ninguna facción o grupo religioso, enseñó a Jesús, sino su Padre en el cielo.
(Juan 7:16) “Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino la suya que me envió”.
Consideración # 4: Las enseñanzas de la comunidad esenia, tales como: Celibato y purificación por rituales de agua (entre otras) son contrarias a las enseñanzas del Señor Jesucristo. Incluso sus apóstoles no tenían prohibido casarse con Jesús.
(1 Corintios 9: 5) “¿No tenemos derecho a estar acompañados por una esposa, como los otros apóstoles y los hermanos del Señor y Cefas? RSV
Los rituales de purificación por agua fueron criticados por el Señor Jesús en el evangelio.
(Marcos 7: 7-8) “Aunque en vano me adoran, enseñando doctrinas mandamientos de hombres. Por dejar a un lado el mandamiento de Dios, ustedes sostienen la tradición de los hombres, como el lavado de ollas y tazas: y muchas otras cosas similares que hacen ”.
No estoy en contra de la comunidad esenia como lo retrata Flavio Josefo; pero mi punto es que Jesús no es un esenio. Sus enseñanzas son verdades originales, irrefutables y absolutas: que provienen directamente del Padre.

Dios bendiga.

Juan el Bautista ciertamente parece haber sido un esenio y sabemos que Jesús fue su discípulo. Gran parte de las imágenes apocalípticas parecen provenir directamente de los esenios, el pergamino de guerra ciertamente parece ser consistente con las enseñanzas de Jesús (y la revelación).

Además, la forma en que Jesús se refirió a sí mismo como la luz, alentando a sus seguidores a ser hijos de la luz, es muy constante. Estaba en desacuerdo con los fariseos y los saduceos, que de nuevo es consistente con un esenio. También los esenios eran numerosos en Galilea de donde vino Jesús.

Además de ser un esenio, Jesús también era probablemente miembro del movimiento zelote, que también surgió de Galilea. Uno de los apóstoles fue Simón el Zelote (que parece una pista), y posiblemente incluso un miembro del Sicarii, que era un subconjunto del movimiento Zelote, vea el versículo donde instruye a sus hombres a comprar espadas, por ejemplo. También se ha sugerido que Judas Iscariat es una corrupción romana de Judas el Sicarii.

EDITAR:

No estoy seguro de por qué escribí que Jesús probablemente era un esenio, eso es ciertamente una exageración del caso y ofrezco mis sinceras disculpas a cualquiera por cualquier malentendido.

Para corregir lo anterior. La mayoría de los eruditos no religiosos toman la posición de que los esenios pueden haber tenido una fuerte influencia en Jesús y su movimiento. Algunos estudiosos han sugerido que Jesús pudo haber sido un esenio. La mayoría de los eruditos no religiosos también toman la posición de que Juan el Bautista pudo haber sido un esenio.

¿Era Jesús un esenio? No.

¿Fue influenciado por los esenios? Si.

Es cierto que hay elementos en la vida de Jesús y sus seguidores como se describe en los Evangelios que hacen parecer que estaban siguiendo la filosofía esenia, pero hay otros factores que contradicen este punto de vista.

Si bien Jesús fue influenciado por su tío, Menahem el Esenio, en las formas y prácticas del grupo, así como el tiempo que probablemente pasó en Egipto con la secta Theraputae Essene, Jesús encontró su propio camino.

Al igual que el Buda antes que él, Jesús probablemente exploró numerosas creencias y filosofías antes de finalmente decidirse por lo que vio como el camino “verdadero” que era una mezcla de todo lo mejor que había aprendido antes de comenzar su ministerio en Judea.

No. Hubo ciertas similitudes con las creencias esenias, siempre las hay, pero los esenios estaban en la privación y Jesús estaba más en el camino medio inclinado hacia la simplicidad. Donde hubo más similitudes fue con el budismo. Jesús pasó la mayor parte de su vida con ellos. Puede obtener algunas ideas al respecto leyendo los Hechos de Tomás y leyendo El sitio web de La Tumba de Jesucristo

Algunos argumentan eso. Creo que era un nazareno que se describe como una secta (Hechos 24: 5). Hasta el día de hoy, los árabes llaman a los cristianos nazarenos y también los indios … (Thomas fue a la India después de la resurrección y antes de que Pablo escribiera las epístolas).