No creo que Jesús fuera ningún tipo de “Cristo”, pero responderé la pregunta mirando al Jesús histórico en quien se basó la figura cristiana de “Jesucristo”.
Los pocos estudiosos (y muchos chiflados) que toman en serio la idea de que Jesús era un esenio se centraron en algunas pequeñas similitudes. Al igual que Jesús, los esenios parecen haber esperado una intervención apocalíptica venidera de Dios. Ellos, o al menos algunos de ellos, parecen haber practicado el celibato y se describe a Jesús como elogiando el celibato y probablemente fue el mismo célibe. Parte del lenguaje utilizado en los Rollos del Mar Muerto que generalmente (aunque no universalmente) se atribuye a los esenios es similar al utilizado en los evangelios, con referencias a “la Luz” y “el Camino”, etc. Los esenios tenían comunidades en ciudades, pero al menos algunos parecen haber vivido en comunas de estilo monástico en el desierto de Judea y Jesús también es retraído para rezar y ayunar en el desierto por un tiempo al comienzo de su carrera.
¿Pero estas similitudes indican que él era un esenio? No si también miras las muchas cosas sobre Jesús y su secta, que eran totalmente diferentes a lo que sabemos sobre los esenios.
Los esenios eran obsesivos con la pureza ritual y tenían elaborados rituales de limpieza y lavado si alguno de ellos estaba contaminado física o ritualmente de varias maneras. Jesús, por otro lado, es representado como despreocupado por cosas que las sectas judías más severas de la época consideraban “impuras”. Se lo representa estando cerca de cadáveres, tocando leprosos y comiendo y bebiendo con prostitutas y recaudadores de impuestos. Se dice que estas cosas escandalizaron a otros judíos devotos, pero los esenios los habrían encontrado profundamente aborrecibles.
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Josefo señala que estaban obsesionados con guardar el sábado, diciendo que estaban “en contra de aplicarse a las labores en el séptimo día, incluso más que todos los demás judíos”, y detallando los extremos a los que llegan para no romper el sábado. por cualquier forma de actividad física, incluso sin aliviarse todo el día. Jesús, por otro lado, fue descrito como quebrantando el sábado cuando era conveniente y diciendo en respuesta a la desaprobación sobre esto “el sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado”. Esta declaración habría sido una blasfemia para un esenio.
Josefo enfatiza cuán ascético era el estilo de vida esenio, enfatizando “su continua sobriedad y el racionamiento de comida y bebida entre ellos”. Jesús, por otro lado, es representado disfrutando de la comida y el vino e incluso habla de sus enemigos llamándolo glotón y borracho. De nuevo, esto no suena como un esenio.
Y así continúan las diferencias. Los esenios vivían en comunidades con una estricta jerarquía y reglas rígidas y rutinas de ritual y estudio. Jesús y sus seguidores no lo hicieron. Esenios emprendió un largo período de novato antes de ser contados como miembros de pleno derecho de la secta. Se describe a Jesús simplemente diciendo “sígueme” y el seguidor de repente era parte de su grupo. Los esenios vestían túnicas blancas especiales y llevaban objetos rituales que los marcaban como parte de la secta. El grupo de Jesús no hizo ninguna de estas cosas.
Por lo tanto, las pocas similitudes son muy superiores a las diferencias. Y las similitudes ni siquiera son lo suficientemente cercanas como para indicar la influencia de los esenios, y mucho menos los miembros de la secta. Sí, tanto la secta Esenios como la de Jesús esperaban un apocalipsis inminente. Pero esta era una creencia común entre muchos judíos y grupos judíos y, por lo tanto, no evidencia más que un contexto religioso-cultural compartido. Lo mismo ocurre con parte del lenguaje religioso compartido de la época. El celibato era otra práctica común entre los hombres santos judíos de todo tipo y no estaba restringido a los esenios. Lo mismo ocurre con la retirada y la contemplación en el desierto. Josephus dice que pasó un tiempo en el desierto con un ermitaño llamado Bannus cuando era más joven y parece que esta práctica también era común para los hombres más devotos en ese momento.
Entonces, las pocas similitudes no indican que Jesús era un esenio y las muchas y marcadas diferencias entre cómo se lo representa y lo que sabemos de los esenios hacen que esta idea sea altamente improbable. Existe la posibilidad de que haya sido influenciado por ellos, pero ninguno de los del Nuevo Testamento los menciona y hay poca evidencia de que fueran bien conocidos o incluso conocidos en el norte de Galilea, donde Jesús pasó casi todo su tiempo. vida.
Algunos de los más chiflados entre aquellos a quienes les gusta la idea de que Jesús era un esenio intentan explicar todo esto a través de teorías de conspiración, por las cuales la naturaleza “real” esenia de Jesús estaba oculta por alguna razón, por lo que solo los teóricos modernos de Internet han podido descubrir este gran secreto antiguo, etc. Dejaré que las personas a las que les gusta ese tipo de idea tonta lo disfruten por su cuenta.