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Calificaré que soy inteligente en comparación con muchos y no tan inteligente como muchos otros. Dicho esto, hay muchas cosas que sé que nadie más sabe, por lo que creo que podría ser considerado muy inteligente en ciertas áreas.
De todos modos, solo estoy un poco familiarizado con los dos mencionados, pero de lo que he visto puedo decir que estoy de acuerdo con muchas de las cosas que dicen, pero no necesariamente con todas sus interpretaciones.
Aquí hay una cita de Dawkins, por ejemplo, que creo que resume parcialmente uno de mis mayores problemas.
Uno de los efectos verdaderamente malos de la religión es que nos enseña que es una virtud estar satisfechos con no entender.
Mi problema con esta afirmación, así como con el problema general con las personas inteligentes que creen en la religión, es que la religión es un término que se usa como un pincel muy amplio, como si todas las religiones fueran iguales.
Por ejemplo, soy miembro de la fe bahá’í, donde el concepto de verdadera religión se distingue del de la superstición, que parece haberse convertido en sinónimo de religión para la mayoría de las personas en la actualidad, religiosa o no.
Aquí hay una cita de una b de las figuras centrales de la revelación bahá’í.
Dios ha dotado al hombre de inteligencia y razón por la cual se le exige que determine la verdad de las preguntas y proposiciones. Si las creencias y opiniones religiosas se encuentran contrarias a los estándares de la ciencia, son meras supersticiones e imaginaciones; porque la antítesis del conocimiento es ignorancia, y el hijo de la ignorancia es superstición. Indudablemente debe haber un acuerdo entre la verdadera religión y la ciencia. Si se encuentra una pregunta contraria a la razón, la fe y la creencia en ella son imposibles
Entonces, como puede ver, no toda religión enseña lo que Dawkins proclama.
Como bahá’í, estoy igualmente frustrado con muchas personas que, en lugar de tratar de comprender mejor su religión, deciden que de alguna manera son la autoridad sobre lo que significa su religión y si su comprensión se desvía de la ciencia, asumen que la ciencia está equivocada. , en lugar de su propia comprensión de su doctrina. La ignorancia voluntaria a menudo me molesta.
Como contraste, creo en una cantidad de cosas que muchos científicos probablemente no piensan que una persona religiosa, y mucho menos una que cree en el mismo Dios que las regiones abrahámicas pretenden creer, aceptaría.
- Creo que el mundo es redondo (o al menos razonablemente)
- Creo que la Tierra sigue una órbita elíptica alrededor del sol.
- No creo que la Tierra sea el centro del universo.
- No creo que la Tierra sea el único planeta con vida.
- Sí creo en la evolución (aunque todavía cuestiono que el hombre evolucionó de los simios, eso no significa que el hombre no evolucionó de algo que se parecía a un simio alguna vez)
- Creo que la parte del universo que podemos medir actualmente tiene al menos miles de millones de años.
También creo
- Las palabras de las Escrituras suelen ser simbólicas.
- Que cuando los textos dicen cosas como “mil años es como un día”, eso es un símil, y podría haber sido fácilmente mil millones de años, es como un día para Dios, pero debido a la audiencia, probablemente fue un poco tonto
- Que Dios puede crear cosas a través del proceso de evolución. Lo cual, honestamente, se parece mucho a una forma de justicia cósmica para mí.
- Que las personas que escriben lo que Dios dijo podrían haber entendido mal
- Que con el tiempo, el contexto puede perderse
- Que muchas de las personas que dicen superstición como si se tratara de una religión en realidad no siguen la mayoría de los mandamientos que exigen que otros sigan y, si lo hicieran, tendrían una mejor comprensión de lo que realmente es la fe.
- Que cuando las personas quieren hacer un punto que coincida con sus creencias acerca de algo, a menudo buscan solo una o dos personas que parecen demostrar esa creencia sobre un grupo demográfico y luego proyectan los atributos de esos pocos en una población entera en un hombre de paja masivo falacia.
Para mí, la fe es creer en lo que se puede creer, pero que no podemos saber con certeza. Por ejemplo, creo, personalmente, que la creación es mucho más antigua que unos pocos miles de millones de años. Incluso creo que billones es demasiado pequeño. ¿Tengo evidencia? Algunos filosóficos, pero eso es todo lo que Sócrates realmente tenía para la existencia del átomo. ¿Tengo pruebas innegables? No. ¿Alguien tiene evidencia para refutar esa creencia? Si es así y es evidencia suficiente, entonces lo refutaré también. Hasta entonces, estoy feliz de creer que es verdad. Del mismo modo, no creo que podamos viajar a través de agujeros de gusano y retroceder en el tiempo. Si alguien demuestra lo contrario, cambiaré esa creencia.
La superstición, por otro lado, es creer ciegamente en lo que “claramente” se ha demostrado de otra manera.
La evolución se puede observar en una placa de Petri, por el amor de Dios. Definitivamente existe. Cerrar los ojos a la verdad no lo cambia. Incluso he escuchado una posible interpretación del Génesis que piensa que Eva, hecha de la costilla de Adán, podría haberse referido a las costillas de una hebra de ADN (eso podría estar completamente fuera de curso, por supuesto, pero ¿y si eso es exactamente lo que estaba tratando de ser? transportada). Si intentara describir la microbiología a un niño, ¿cómo exactamente podría hacerlo?
Ahora, incluso Krause admite que la ciencia no impide que alguien crea en Dios, solo que permite que las personas no crean en Dios (y creo que podría haber estado citando a otra persona en el video en el que recuerdo haberlo visto, pero si es así, No recuerdo quién).
En cuanto a por qué las personas inteligentes pueden creer en Dios, una posible respuesta es que, suponiendo que haya un Dios (y que Su existencia no haya sido ni pueda ser refutada), puede haber hecho posible que las personas inteligentes crean en Él. Incluso si resulta que no hay Dios, la razón básica es que hay evidencia suficiente para que algunas personas inteligentes puedan discernir que al menos podría haber un Dios, dado que la cantidad de evidencia es tan frecuente (incluso si no es absoluta o innegable ) y hay vías que pueden explicarse por un concepto de Dios que puede encajar con la realidad científica que no ha sido refutada.
Algunos que están en la cerca pueden incluso decidir que si no pueden estar seguros de si Dios existe o no, no se sorprenderán al descubrir que no hay Dios o vida después de la muerte si no existe. Si lo hay, podría ser una sorpresa si descubren que Dios existe.
Ahora, aunque creo que un temor apropiado de Dios puede ser algo bueno, en realidad no estoy promoviendo que la gente crea en Dios por miedo. Eso no es realmente una creencia de todos modos. Solo digo que una persona práctica podría por esta razón.
Ahora, solo para aclarar, para mí, el temor a Dios no es miedo al castigo. Es más como mi miedo al hombre. ¿Por qué a veces hago cosas que no me siento cómodo? A veces es porque tengo miedo de lo que otras personas piensen de mí si no lo hago. ¿Por qué me importan las personas que probablemente nunca volveré a ver? No tengo idea, pero frecuentemente encuentro que sí. Esto es similar al miedo que trato de tener con Dios. ¿Por qué evito hacer cosas que me denigren? Porque me pregunto qué debe pensar Dios de todo eso. En esencia, amo a Dios como un padre y con frecuencia temo decepcionarlo. Sé que Él no aprobaría que yo mintiera a otros, que me impacientara o que lastimara intencionalmente a alguien, etc.
Por lo tanto, no estoy seguro de si esto respondió con éxito a su pregunta. Estoy seguro de que hay muchas otras respuestas posibles de por qué las personas inteligentes creen en Dios y / o la religión, y estoy seguro de que hay algunos que creen en Dios y no en la religión. No puedo ver por qué, la religión existe claramente.
Estoy seguro de que muchos de ellos han visto los argumentos de Dawkins y Krause y muchos otros, y simplemente no encuentran esos argumentos lo suficientemente convincentes como para contrarrestar los argumentos que han visto sobre la existencia de Dios.
Puedo decir esto, desde mi propia perspectiva personal, hay una buena posibilidad si no crees en Dios, que yo tampoco creo en el Dios en el que no crees.
Puede haber algunas interpretaciones más creíbles.