¿Qué hace que las ramas protestantes sean protestantes? Hay muchos que son muy diferentes entre sí, y algunos de ellos parecen aún más católicos que protestantes. ¿Qué los une a todos?

¿Qué hace que las ramas protestantes sean protestantes? Hay muchos que son muy diferentes entre sí, y algunos de ellos parecen aún más católicos que protestantes. ¿Qué los une a todos?

Nada los une a todos: no sacramentalismo versus sacramentalismo, credobaptismo versus pedobaptismo, estructura eclesial, teología de la expiación, las reglas de la vida diaria en las diversas tradiciones. No hay nada que una a los “protestantes”, excepto “no ser católicos”. Los grupos más antiguos suelen ser nombrados por los grupos más poderosos, por lo que los católicos llaman “protestantes” a todas las iglesias no católicas de Occidente. Del mismo modo, bautistas, cuáqueros y mormones. todos fueron nombrados por sus adversarios. Y, dado que el catolicismo es minoritario en muchas comunidades, puede parecer una tontería para nosotros, los cristianos no católicos, referirnos a nosotros mismos como “protestantes”, porque es una descripción negativa que se compara con un grupo que apenas está presente y nunca directamente relacionado con la formación de nuestras propias tradiciones.

En los Estados Unidos, por ejemplo, los evangélicos en la tradición reformada son el grupo religioso más grande, seguidos por los católicos romanos. La tradición restauracionista es una tradición importante, exclusivamente estadounidense. Tanto los evangélicos como los restauracionistas son varias iteraciones eliminadas del catolicismo.

Mi propia tradición bautista, por ejemplo, proviene de una combinación de tradiciones reformadas y anabautistas. Los primeros bautistas huyeron de Inglaterra bajo la persecución de los anglicanos, quienes se formaron en oposición a la autoridad papal de Roma. Mientras tanto, los puritanos intentaban “purificar” las prácticas de la iglesia anglicana y, cuando fueron expulsados, se convirtieron en separatistas y eventualmente navegaron hacia América: los peregrinos. De vuelta en Inglaterra, John y Charles Wesley intentaron reformar el anglicanismo desde adentro, fueron expulsados ​​y formaron la tradición metodista. Los presbiterianos (¡otro grupo!) Produjeron el enfoque restauracionista del cristianismo, y finalmente terminamos con la tradición pentecostal.

Entonces, ¿qué tienen en común cualquier par de esos grupos? Una buena parte de la teología (pero no más que cualquiera de los dos grupos de cristianos), un montón de prácticas culturales y posiblemente una desconfianza heredada de los católicos (debido más a su poder político a lo largo del siglo XIX que a sus doctrinas, pero nosotros no estamos es probable que lo reconozca). Pero el anfitrión actual de las tradiciones cristianas está tan alejado del catolicismo romano que la mayoría de los “protestantes” no están bien informados sobre qué es exactamente lo que están denunciando cuando se hacen llamar “protestantes”.

Tl; dr: La mayoría de las iglesias protestantes son continuaciones de la Reforma. Todos están unidos en el hecho de que ninguno de ellos sigue al Papa en Roma.

Protestantismo es un término general para todas las diferentes denominaciones protestantes, desde luteranos hasta presbiterianos, anglicanos, metodistas, bautistas y pentecostales / carismáticos y adventistas.
La Iglesia Católica es una organización única formada por dos partes separadas (católica oriental * y católica occidental / latina / romana) unidas por las mismas creencias.
* Eastern Catholic es parte de la Iglesia Católica y no debe confundirse con las Iglesias Ortodoxas Orientales.

Un mapa de las diferentes denominaciones protestantes. [1]

A diferencia de otras denominaciones protestantes, los luteranos practican el bautismo infantil, tienen un catecismo (de hecho, tienen dos), usan tres credos antiguos (apóstoles, Nicea y Atanasio). También creen en los sacramentos, usan una liturgia y tienen altares en sus iglesias.
A diferencia de la Iglesia católica, rechazan el purgatorio, las indulgencias y la transubstanciación. Esto se debe a que usan las Escrituras solo como una regla de fe y no como una tradición de la iglesia.
Pueden parecer católicos en algunas de sus creencias y prácticas, pero eso se debe a que su fundador, Martin Luther, originalmente tenía la intención de reformar el catolicismo. Cuando fue rechazado por la Iglesia Católica fue cuando comenzó la Iglesia Luterana. [2]

Luthers 95 Las tesis atrajeron a un joven llamado John Calvin. Le gustaron las ideas de Lutero y pidió una Iglesia Reformada (hoy, la Iglesia Presbiteriana también se conoce como Reformada o Calvinista, después de Calvino). Calvino estuvo de acuerdo con Lutero en la mayoría de los puntos, como un enfoque de las creencias basado únicamente en las Escrituras. [3]
Sin embargo, la Iglesia calvinista solo tiene dos sacramentos. También abrazan la predestinación más de lo que los luteranos y Calvin no estaban de acuerdo con Lutero sobre lo que ambos hombres creían que era el mayor peligro para la iglesia.
Los calvinistas parecen ser más estereotípicamente protestantes que la Iglesia Luterana. La razón de esto es que Lutero solo buscó reformar la Iglesia Católica; Calvino continuó reformando las iglesias protestantes. Un sitio web presbiteriano pone a su iglesia como ‘Reformada y siempre reformando’. [4]

En 1534, Enrique VIII disolvió la Iglesia Católica en Inglaterra y estableció la Iglesia de Inglaterra en su lugar. [5] Hizo esto para casarse con Anne Boleyn.
Sin embargo, después de establecerlo, la Iglesia de Inglaterra todavía parecía católica y siguió siendo católica en muchas de sus tradiciones. No fue hasta el reinado del sucesor de Enrique VIII, Eduardo VI, que se escribió el Libro de Oración Común. Desde el reinado de Eduardo VI, Inglaterra y el Reino Unido han tenido una sucesión de monarcas católicos y protestantes. El protestantismo ganó al final, pero en el siglo XIX, el Movimiento Tracterian / Oxford estableció el anglo-catolicismo. Esto buscó restaurar algunas creencias y tradiciones católicas a la Iglesia de Inglaterra, como la genuflexión, la confesión a un sacerdote y el cruzarse.
Ahora, la comunión anglicana está activa en todo el mundo. La Iglesia de Inglaterra se ve a sí misma como la vía de los medios (‘camino intermedio’) entre las creencias católicas y protestantes. Las iglesias en Inglaterra son iglesias bajas (más protestantes), iglesias altas (más anglo-católicas) (no el programa de televisión; una mezcla de las tradiciones católica y protestante). El movimiento pentecostal / carismático también ha puesto su sello en la Iglesia de Inglaterra.
Se diferencia de los protestantes en el hecho de que no es puramente protestante, pero es demasiado distinto de la Iglesia católica para ser llamado católico. Cree que la Iglesia Católica está equivocada en sus creencias, pero tiene un elemento católico porque muchos adoptan ese estilo y tradición de adoración.

El metodismo comenzó con John Wesley, un predicador vibrante en la Iglesia de Inglaterra. Él creía que Dios estaba abierto a todos, no solo a los ricos, por lo que comenzó a predicar al aire libre [6]. Sin embargo, cuando Lutero buscó reformar la Iglesia Católica, Wesley se propuso cambiar la Iglesia de Inglaterra. Al igual que Lutero, Wesley no tenía intención de comenzar su propia iglesia, y murió miembro de la Iglesia de Inglaterra. La Iglesia Metodista de Gran Bretaña no abrió hasta 1932. [7]
Las enseñanzas wesleyanas son diferentes a las de la Iglesia Católica, pero también son diferentes a las de las Iglesias Luterana y Presbiteriana. También fueron muy diferentes a la Iglesia de Inglaterra hasta hace relativamente poco.

La Iglesia Bautista comenzó en 1609–12. Fue establecido como un grupo de iglesias dependiendo el uno del otro. Surgió de la Iglesia de Inglaterra y sus miembros fueron perseguidos por no conformarse con la religión del estado: la Iglesia de Inglaterra. [8]
Se diferenciaba de la Iglesia de Inglaterra, que era la religión estatal en Inglaterra en ese momento, y otras iglesias protestantes porque practican el bautismo de los creyentes. Como hizo el calvinismo con el luteranismo. La Iglesia Bautista desarrolló la iglesia en Inglaterra para ayudar a llevarla a creencias aún más bíblicas.
Se diferencia del catolicismo en que la Biblia se usa como regla de fe. La Iglesia Bautista está de acuerdo con los otros protestantes; simplemente trae la dimensión adicional del bautismo de los creyentes a la mesa.

El movimiento pentecostal ha existido desde principios del siglo XX [9]; El Movimiento Carismático comenzó alrededor de 1960 en el protestantismo y en 1967 por el catolicismo. [10]
Ambos usan la Biblia como una regla de fe, pero a diferencia de otros protestantes, tienden a tener enseñanzas en lugar de dogmas. Muchas de estas iglesias son independientes; otros pertenecen a movimientos, como las Asambleas de Dios. Las iglesias negras también tienden a ser pentecostales / carismáticas.
Son una continuación de la Reforma y son bastante similares a ciertas iglesias bautistas.

En conclusión, hay diferentes iglesias protestantes porque la mayoría de las iglesias son continuaciones de la Reforma, excluyendo la Iglesia de Inglaterra. Aunque cada uno es diferente, todos están unidos en el hecho de que ninguno de ellos es católico en el sentido de que ninguno de ellos sigue las enseñanzas del Papa en Roma.

Notas al pie

[1] Protestantismo – Wikiversidad

[2] ¿Qué creen y practican los luteranos?

[3] Historia y creencias de la iglesia presbiteriana

[4] Historia y creencias de la iglesia presbiteriana

[5] https://www.google.co.uk/search ? …

[6] La historia del metodismo

[7] https://www.google.co.uk/search ? …

[8] Acerca de los bautistas – Baptist Historical Society

[9] Pentecostalismo – Wikipedia

[10] Movimiento carismático – Wikipedia

Los 5 Solas parecen estar en el centro.

1. Sola scriptura : “Escritura sola”
2. Sola fide : “solo la fe”
3. Sola gratia : “solo la gracia”
4. Solo Christo : “Cristo solo”
5. Soli Deo gloria : “para la gloria de Dios solo”

Para obtener más información, puede leer aquí: ¿Cuáles son las cinco solas?

Esto apunta a tres distintivos clave:

Problemas teológicos de la reforma

La teología de los reformadores partió de la Iglesia Católica Romana principalmente sobre la base de tres grandes principios: ^ [2] ^

  • Autoridad exclusiva de las Escrituras,
  • Justificación solo por fe, y
  • Sacerdocio del creyente.

Sola Scriptura

Sola Scriptura ( solo por las Escrituras ) fue una de las consignas de la Reforma. Esta doctrina sostiene que la Escritura, como está contenida en la Biblia, es la única autoridad para el cristiano en asuntos de fe, vida y conducta. Las enseñanzas y tradiciones de la iglesia deben estar completamente subordinadas a las Escrituras. El catolicismo romano, por otro lado, sostiene que las Escrituras y la Tradición son del mismo Depósito de Fe inspirado.

Sola Fide

Sola Fide ( solo por fe ) fue la otra consigna de la Reforma. Esta doctrina sostiene que somos justificados ante Dios (y, por lo tanto, salvos) solo por la fe, no por nada de lo que hacemos, no por nada de lo que la iglesia hace por nosotros, y no por la fe más nada más. Los primeros reformadores también reconocieron que Sola Fide no se entiende correctamente hasta que se ve anclada en el principio más amplio de Sola Gratia , solo por gracia. Por lo tanto, los reformadores estaban llamando a la iglesia a la enseñanza básica de las Escrituras, donde el apóstol Pablo declara que somos “salvos por gracia mediante la fe y que no de nosotros mismos, es el don de Dios”, Ef. 2: 8.

Sacerdocio de todos los creyentes

El tercer gran principio de la Reforma fue el sacerdocio de todos los creyentes . Las Escrituras enseñan que los creyentes son un “santo sacerdocio”, 1 Pet. 2: 5. Todos los creyentes son sacerdotes ante Dios a través de nuestro gran sumo sacerdote Jesucristo. “Hay un Dios y un mediador entre Dios y el hombre, el hombre Cristo Jesús”, 1 Tim. 2: 5. Como creyentes, todos tenemos acceso directo a Dios a través de Cristo, no hay necesidad de un mediador terrenal. El concepto de sacerdocio católico y ortodoxo oriental del sacerdocio se consideraba que no tenía orden judicial en las Escrituras, visto como una perversión y una aplicación errónea del sacerdocio aarónico o levítico del Antiguo Testamento que claramente se cumplió en Cristo y fue eliminado por el Nuevo Testamento.

Como resultado de estos principios, los reformadores rechazaron la autoridad del Papa, el mérito de las buenas obras, las indulgencias, la mediación de María y los santos, todos menos los dos sacramentos instituidos por Cristo (el Bautismo y la Cena del Señor), la doctrina. oftransubstantiation, la misa como sacrificio, purgatorio, oraciones por los muertos, confesiones a un sacerdote, el uso del latín en los servicios y toda la parafernalia que expresa estas ideas.

A pesar de que las iglesias católica romana y ortodoxa oriental caen dentro de la ortodoxia como la mayoría lo definiría, gran parte de su enseñanza más allá de los principios básicos es considerada errónea por los protestantes conservadores. De hecho, dirían que gran parte de esto debe considerarse claramente como una enseñanza falsa que ha pervertido el evangelio de la gracia de Dios en Jesucristo. En general, los protestantes evangélicos ven la Reforma como simplemente una llamada al cristianismo bíblico.

Fuente: Reforma Protestante

Varias partes toman las críticas de Lutero al catolicismo como distinciones. El estado de la Eucaristía. El estado de Pedro como el primer papa.

Aquí hay una distinción rearticulada: Las cinco solas: puntos del pasado que deberían ser importantes para usted

Nada en realidad. Se les llama protestantes porque descienden de los grupos que abandonaron la Iglesia Católica en “protesta” por sus doctrinas o acciones. Por lo tanto, es un término que describe contra qué están todos en lugar de para qué están todos.

Algunos de ellos tienen mucha similitud con el catolicismo. Depende principalmente de los problemas particulares que cada grupo tuvo con las enseñanzas católicas. Los luteranos pueden parecer muy similares a los católicos, lo que tendría sentido porque los problemas de Lutero con el catolicismo fueron más en la forma en que se comportaron en los años previos a la Reforma (aunque también tenía varias quejas doctrinales). Los anglicanos pueden parecer muy similares al catolicismo porque, seamos sinceros: Enrique VIII comenzó esa iglesia porque no estaba obteniendo lo que quería de la Iglesia Católica, por lo que su deseo era más tener una iglesia que pudiera controlar que cambiar cualquier particularidad. doctrina.