A2A. Ningún libro es un libro de “hechos”. Hay declaraciones tanto en el Corán como en la Biblia que pueden interpretarse como un hecho. No voy a comentar sobre la Biblia, que es un tema mucho más complejo que el Corán, más allá de esto.
Trato la Biblia tal como aparece en la cara: una colección de libros escritos a lo largo de miles de años, que han pasado por las vicisitudes del tiempo, recopilados y traducidos por los seres humanos, como un registro de pensamientos e historias tempranas. Para cualquier libro, uno debe considerar el propósito.
Entonces, volviendo al Corán, cuál es el propósito del Corán. Se describe a sí mismo como un recordatorio. Para recordarle algo, no necesito describirlo en detalle completo. Podría necesitar decir muy poco.
Alguien más podría leer el mismo recordatorio y no significa nada para ellos. Sin embargo, como seres humanos, queremos entender las cosas, por lo que inventamos significados. Si aplicamos un texto del Corán a algo que no era la aplicación prevista, el significado que inventamos podría ser “incorrecto”.
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Hay textos en el Corán que son contradictorios al “hecho” en la cara. Por ejemplo, se informan dichos de los antiguos. Moisés dijo que X. X, en el Corán, está en árabe, el árabe del tiempo de la revelación. Moisés no dijo lo que informa el Corán, porque no hablaba árabe. QED, algo en el Corán que es contrario a los hechos.
Sin embargo, el Corán no es una transcripción del discurso de los antiguos. No era su propósito ser literalmente cierto en ese punto.
Hay muchos pasajes en el Corán que pueden tomarse como descripciones del universo, y luego podemos compararlos con lo que materialmente conoce la ciencia contemporánea. Sin embargo, el idioma no es científico, es árabe, que es un lenguaje muy poético, susceptible de una interpretación amplia. Si sabes de qué se trata un pasaje, tiene sentido. Sin embargo, si no lo hace, puede inventar el significado, y ese significado puede inventarse para ser correcto y puede inventarse para ser incorrecto.
No hay significado en el texto mismo. Suministramos significado. El texto está diseñado para permitir al lector crear significado, y cuando hay un significado deseado, el texto puede o no crear ese significado en la mente del lector. Cuál es el significado.”?
Para mí, esta es una investigación fundamental, la ontología. Rutinariamente atribuyo significado a todo en mi vida diaria, es un hábito de larga data. No hice esto cuando nací. Fue aprendido
Aplicando esto al Corán, si uno quiere encontrar un error allí, puede hacerlo. El Corán habla de esto. Podemos generalizar esto más allá del Corán, a toda nuestra experiencia. ¿El universo tiene un significado?
Si es así, ¿está bien o mal?
Hay una actividad de Quora en torno a la idea de que el universo es malo, malo o incorrecto, por lo tanto, si Dios existe, Dios es malo, malo o incorrecto. Es un argumento ateo, y vuelve a una antigua pregunta, la cuestión del mal.
En mi entrenamiento personal, se hace la distinción de que “aquí no pasa nada”. Es decir, explícitamente, no “verdad”. Es un soporte, una forma de ver la vida. Sin embargo, mucho antes de ingresar a ese entrenamiento, me acerqué al Corán de esta manera, buscando solo encontrar lo que había allí, no juzgarlo como correcto o incorrecto. Lo que encontré, en esa búsqueda, fue increíble.
Me había topado con una antigua forma de acercamiento a la revelación: simplemente vívela. Es la forma en que los niños aprenden. Los niños famosos aprenden muy rápido. Por eso: no rechazan su experiencia.
Más tarde, en cierto punto, surge una idea: “algo está mal aquí”. En ese punto, la vida comienza a estrecharse. Eso tampoco era “verdad”. Fue una reacción; Parece ser universal.
La caída.
La cuestión aquí surge de esa caída, en el mundo del “bien y el mal”, o el “conocimiento del bien y del mal”, como se dice, al principio de la Biblia.
Entonces … el Corán es un recordatorio. Para ser un recordatorio, el recordado ya debe saberlo. El Corán nos recuerda lo que ya sabemos. Sin embargo, permítanme decirlo de esta manera: ¡algunos de nosotros no queremos que nos lo recuerden!
¿No es eso obvio?