La respuesta corta es no. La respuesta más larga es que las hay, pero sus hallazgos son profundamente problemáticos. Parte del problema radica en la naturaleza de las estadísticas:
A veces hago un poco de exorcismo con mis alumnos haciendo que miren una estadística interesante tomada del censo del gobierno de 2001 de Inglaterra y Gales. En ese documento, el 0.7% de la población identificó su religión como ‘Caballero Jedi’. Tomados fuera de contexto, estos datos convierten a Jedi Knight en la cuarta religión más grande del Reino Unido. La fuerza, por desgracia, no es fuerte con esta (lo siento, no pude resistir) y mis alumnos invariablemente llegan a la conclusión correcta; los datos realmente sugieren que al menos el 0.7% de la población no toma el censo tan en serio. Sin un contexto más amplio, los datos no tienen sentido.
Los estudios que buscan los mejores indicadores de inteligencia o religiosidad nunca encuentran una correlación significativa entre religión e inteligencia. No es que no haya una correlación; es que la correlación es débil y puede explicarse cómodamente por otros factores. Por ejemplo, a menudo se identifican fuertes correlaciones entre el desarrollo socioeconómico y la inteligencia y el desarrollo socioeconómico y la religión. Donde una correlación débil entre inteligencia y religión también sugiere que es el desarrollo socioeconómico y la inteligencia los que están claramente vinculados, y los datos religiosos son incidentales. En otras palabras, si vives en un país poco desarrollado, es más probable que seas religioso, independientemente de lo inteligente que seas, pero también es más probable que tengas un coeficiente intelectual más bajo.
El problema con la búsqueda de una correlación entre religión e inteligencia de forma independiente es que está buscando activamente datos sin contexto. Puede encontrar una correlación, pero es poco probable que tenga alguna idea de lo que realmente significa.
- ¿Puedo ser un sikh sin usar Singh como apellido?
- ¿Hay alguna evidencia contundente de que Irán apoya el terrorismo religioso?
- ¿Qué explica mejor el excepcionalismo judío, la genética, el judaísmo o la educación cultural?
- ¿Cómo perciben, sienten, entienden, ven, creen y / u opinan los sikhs sobre los dalit, shudras y dasa?
- ¿Es el nacionalismo la enfermedad de los tiempos modernos? ¿Por qué debería considerarme superior solo porque nací en un pedazo de tierra cuyos límites geográficos son creados por el hombre?
Existen tres métodos que generalmente se utilizan para tratar de identificar un vínculo entre religión e inteligencia. Los dos primeros usan puntajes de coeficiente intelectual: en primer lugar, puede ver el vínculo entre los coeficientes intelectuales individuales y las creencias o prácticas religiosas. También puede ver los datos en escalas globales, generalmente tomando estudios locales y amalgamando los datos buscando el vínculo entre las naciones con coeficientes intelectuales más altos y la frecuencia de las creencias religiosas. Finalmente, puedes ver el rendimiento académico y las creencias religiosas.
Los dos primeros métodos tienen un problema muy fundamental en relación con la naturaleza si la prueba de coeficiente intelectual en el sentido de que ha sido objeto de mayores críticas en los últimos años como un indicador de inteligencia. Hay fuertes argumentos de que la prueba de coeficiente intelectual solo evalúa ciertos tipos de actividades mentales y que es perfectamente posible ser dotado intelectualmente de otras maneras mientras se tiene un coeficiente intelectual relativamente bajo, o tener dificultades severas para procesar ciertos tipos de tareas a pesar de tener un nivel muy alto IQ
Se han realizado muchos estudios de religión a pequeña escala sobre los puntajes del coeficiente intelectual, pero los resultados son increíblemente variables, y los estudios mismos a menudo sospechan (tienen una tendencia sospechosa a reflejar los prejuicios del investigador o grupo de investigación). Incluso cuando la investigación encuentra una correlación, no (o al menos no debería) decirle mucho. Un estudio reciente de Satoshi Kanazawa mostró una diferencia de casi 6 puntos en el coeficiente intelectual promedio entre los ateos y los “muy” religiosos (no había una categoría “muy” atea. Tampoco había una categoría agnóstica, ambas cifras cayeron) dentro del rango promedio normal. Incluso si esta cifra es precisa en todas las situaciones y contextos (no lo es), todavía muestra que la mayoría de las personas, ateas o teístas, son de inteligencia promedio y todavía hay una buena posibilidad, si no una, de que el teísta están tomando es más inteligente que tú.
Los estudios más grandes también afirman con frecuencia que apuntan a correlaciones negativas entre religión e inteligencia, pero también tienen problemas graves. Como se mencionó anteriormente cuando se toma en contexto, los datos se explican invariablemente mejor por otros factores. También hay problemas relacionados con la inconsistencia de los datos; Las pruebas de coeficiente intelectual no están estandarizadas internacionalmente, y las palabras ‘religión’ y religiosidad son notoriamente difíciles de definir con precisión, lo que significa que los datos recopilados en cada razón se han recopilado de acuerdo con criterios muy variables. El estudio más famoso de este tipo es el realizado en 2008 por Richard Lynn, John Harvey y Helmuth Nyborg e ilustra muchos de los problemas clave.
En primer lugar, hubo inconsistencias dramáticas en la forma en que se recopilaron los datos en diferentes países. Más particularmente, la forma en que se determinó el coeficiente intelectual de los sujetos y la definición de religiosidad variaba entre países. En otras palabras, los dos factores de los que dependían los datos no eran confiables, lo que no otorga una gran credibilidad a los resultados. En segundo lugar, los países en el extremo inferior de la correlación CI / religión eran países menos desarrollados económicamente. Como se señaló anteriormente, el desarrollo económico proporciona una correlación mucho más fuerte tanto para las creencias religiosas como para el coeficiente intelectual, lo que hace que el vínculo realizado por el equipo de investigación sea altamente sospechoso.
Otro problema es que la investigación solo compara el ateísmo con las creencias religiosas, pero no compara la amplia gama de sistemas de creencias que abarca la religión. ¿Qué pasaría si, por ejemplo, el auge del Islam en países con coeficientes intelectuales más altos superara dramáticamente el auge del ateísmo? ¿Qué diría esto sobre el valor intelectual del ateísmo medido contra otras creencias teístas?
El otro problema es que la investigación en realidad no muestra lo que la mayoría de la gente piensa que hace. Aquí está el gráfico que muestra los resultados:
Una mirada cercana al gráfico revela que los países en la parte inferior de la escala tienen menos ateos y que el número de ateos comienza a aumentar considerablemente cuando el coeficiente intelectual nacional promedio llega a los 90. El problema es que cuando un país alcanza el 20% de ateísmo, el aumento se detiene casi por completo. De hecho, de los diez países del mundo con el coeficiente intelectual más alto, la mitad de ellos cae por debajo del 20%, incluido el país con la puntuación más alta en la palabra. En otras palabras, si su país es 20% ateo u 80% ateo, todavía se encuentra en el rango de 95-100. Hay un número igual de anomalías a ambos lados de este rango, uno de ellos es el país más ateo del mundo.
Esto sugiere que, si bien los países con un coeficiente intelectual más alto tienden a tener un número considerable de ateos, la cantidad de ateos no contribuye mucho al coeficiente intelectual promedio nacional. Esto puede parecer paradójico, pero hay explicaciones. Por ejemplo, es posible que el pensamiento crítico habilitado por la inteligencia superior aumente la probabilidad de que las personas cuestionen las normas culturales, pero no necesariamente conduce al ateísmo, razón por la cual el coeficiente intelectual deja de aumentar cuando alcanzas cierto punto. Los ateos no son realmente más listos que nadie, pero más personas aceptan el ateísmo de manera más inteligente simplemente porque son libres de considerarlo. En tal caso, se esperaría ver un mayor movimiento entre las religiones en los países ateos, así como fuera de las religiones en los países de mayor coeficiente intelectual, algo que la investigación, de nuevo, no muestra.
El método final para investigar una relación entre religión e inteligencia es examinar la religión y la educación. Esto también contiene numerosos problemas. Una de las más importantes es que la educación no es garantía de inteligencia, particularmente en los niveles superiores, porque los factores sociológicos juegan un papel tan importante en el progreso educativo como la inteligencia (un estudio de los vínculos entre la inteligencia y el origen étnico basado en el número de alumnos negros que asisten Oxford o Cambridge producirían resultados tan ofensivos como inexactos). Muchas personas de brillantez casi universalmente reconocida (Shakespeare, por ejemplo) no poseían una educación universitaria. Incluso el rendimiento académico de Albert Einstein
Aunque los datos son, como se sugiere, totalmente poco confiables, la investigación generalmente no respalda una correlación negativa entre religión e inteligencia. Entre los alumnos más jóvenes, las escuelas de la Iglesia superan rutinariamente a las escuelas seculares en todo el mundo occidental (tenga en cuenta que no leí importancia a esto. Hay muchas razones para esto y tienen poco que ver con la inteligencia). Las encuestas sobre los niveles más altos de rendimiento académico también generalmente sugieren que muchas personas en los niveles académicos más altos (los que poseen doctorados) en realidad tienden a mostrar una correlación positiva (de nuevo, no leí importancia en esto).
La única excepción a esto es entre los científicos, que parecen tener una inclinación más notable hacia los ateos. Las encuestas en los Estados Unidos tienden a mostrar que la tasa de ateísmo entre los científicos es de alrededor del 50% (ignore la investigación que pone la cifra en el 93%; es completa). Mi respuesta a las encuestas muestra que el 93% de los científicos son ateos. ¿Cómo pueden esos fieles 7 % justifica una creencia en un Dios personal? También tenga en cuenta que esta cifra a menudo se infla artificialmente al incluir agnósticos y aquellos que no son miembros de una religión organizada), muy por encima del promedio nacional. Si bien esto muestra que la religión es un tema divisivo entre los científicos, todavía muestra que es probable que los científicos acepten la religión y la rechacen. Apenas un consenso científico.
En conclusión, hay una gran cantidad de investigaciones que exploran la relación entre religión e inteligencia, pero ninguna de ellas es concluyente, ni siquiera confiable.