¿Por qué el cristianismo tiende a prosperar en sociedades donde está oficialmente reprimido, y lo hace menos bien en sociedades donde se le permite operar al aire libre?

Es una pregunta fascinante y una que no creo que sea tan fácil de responder.

No estoy muy seguro de que la premisa sea cierta. De hecho, dudo mucho que sea así. Ciertamente es contrario a mi propia intuición sobre los efectos de la supresión oficial seria en la práctica e identificación religiosa, así como mi experiencia indirecta.

Un caso de prueba podrían ser las tendencias en la URSS / antigua URSS desde 1991. Es bien sabido que el cristianismo ortodoxo fue oficialmente y en ocasiones brutalmente reprimido, luego del ascenso al poder de los bolcheviques en 1917. Es una pregunta complicada, ya que existe fue una guerra civil, pero no parece haber ninguna duda de que las fuerzas rojas practicaron la brutalidad contra el clero ortodoxo en particular, en parte porque se consideraba que el clero se identificaba y apoyaba al zar y a las fuerzas blancas. Pero también hubo brutalidad contra los creyentes individuales.

El ateísmo se convirtió en la política del Partido Comunista bajo la interpretación de Lenin del marxismo, y se alentaron las expresiones de ateísmo convencido.

A primera vista, uno podría suponer que esta represión oficial finalmente llegó a su fin en 1991 con el colapso del régimen soviético.

La propia Rusia, por supuesto, había sido abrumadoramente ortodoxa rusa por identificación religiosa durante siglos antes de la Revolución.

La siguiente encuesta informa, entre otras cuestiones relacionadas con la cuestión, los cambios en la identificación religiosa en la antigua Unión Soviética entre 1991 y 2008.

http://www.pewforum.org/2014/02/…

En 1991, justo después del colapso de la URSS, vemos que solo el 31% se identificó como ortodoxo ruso, mientras que el 61% se identificó como no afiliado religiosamente, con solo el 1% de otras religiones y el resto no respondió o no pudo elegir.

En 2008, el 72% se identificó como ortodoxo ruso, solo el 18% se identificó como no afiliado y el 6% de otras religiones.

Sin embargo, si bien hay un aumento en la asistencia a la iglesia en la URSS durante el mismo período, tengo la impresión de que sigue siendo extremadamente bajo en relación con el de los EE. UU., Donde el cristianismo ciertamente no es suprimido por ninguna política oficial, se practica de manera completamente abierta, y por cualquier medida está prosperando. Pero la asistencia a la Iglesia desde el colapso de la Unión Soviética ha aumentado de un mero 2% en 1991 a un todavía bastante bajo 7% en 2008.

Entonces, ¿qué ha pasado aquí?

Bueno, al menos por una interpretación de los datos, el levantamiento de la supresión oficial del cristianismo ha causado un gran aumento en la identificación con la Iglesia Ortodoxa Rusa y con otras denominaciones religiosas. Esto quiere decir que la supresión oficial del cristianismo en la URSS le impidió prosperar, al menos con esta medida.

El cristianismo ortodoxo no prosperó en 1991 debido a las identificaciones religiosas que se expresaron en la encuesta. Esto parece ir en contra de la premisa de la pregunta.

¿El cambio desde entonces simplemente reveló sentimientos cristianos de larga data que existieron durante todo el período soviético pero que la gente no estaba dispuesta a expresar debido a la política oficial vigente, especialmente para los apparatchiks?

Si es así, uno se pregunta por qué no hay un aumento en la asistencia a la iglesia que acompaña el aumento de la identificación religiosa desde 1991.

Además, la disposición a identificarse con la Iglesia Ortodoxa aumenta tanto de 1998 a 2008 como de 1991 a 1998, lo que sugiere que el cristianismo ortodoxo puede estar comenzando a prosperar nuevamente debido precisamente a la política nueva y, en teoría, más abierta con respeto al cristianismo

Porque el cristianismo se basa en una narrativa de ser oprimido y perseguido.

Es una religión que enseña que los perdedores (los reprimidos) son ganadores. Donde hay o no puede haber perdedores (no hay represión), hay poco o ningún impulso para ganar.

Porque cuando a las personas se les dice que no pueden tener algo, lo quieren automáticamente y harán cualquier cosa para obtenerlo.