¿Puede una ‘falta de creencia’ ser verdadera o falsa, y cómo?

Answer 1

querido
La creencia en sí misma no tiene base o fundamento en sí misma, qué decir sobre la falta de creencia o la abundancia de creencias. Puede leer el texto a continuación para comprenderlo mejor.

La creencia está rota, la fe permanece firme

Oyente: Señor, soy Shubham. Mi pregunta es: ¿por qué me resulta difícil confiar en alguien?
Ponente: Estamos examinando la confianza. ¿Qué es la confianza? La confianza es una declaración: “Es así”. La confianza es cuando digo “es así”, “es así”.
La ‘superstición’ es el tipo de confianza más bajo. Un poco más alto que la superstición es la “creencia”. El tipo más alto de confianza es la “fe”. Veremos cuáles son estos tres y en qué se diferencian entre sí.
(Señalando a un miembro de la audiencia) ¿Cómo te llamas?
Oyente: Señor, Deenbandhu.
Orador: Ahora, esto sucede, solo por coincidencia, que las últimas tres veces que estuve en esta sala, el tipo que ocupaba esa silla se llamaba ‘Deenbandhu’. De alguna manera ha estado sucediendo que cada vez que visito esta sala, el hombre que se sienta en esa silla recibe el nombre de “Deenbandhu”. Entonces, hoy, cuando entro en esta sala, miro esa silla y digo: ‘¡Oh! eres Deenbandhu ‘y estoy muy seguro de que esta persona es’ Deenbandhu ‘. ¿Qué tipo de confianza es esta?
Todos los oyentes: superstición.
Ponente: Superstición. No se nada. Es una creencia ciega. Solo porque algo ha sucedido en el pasado, creo que también sucederá en el futuro. Esto es superstición, solo superstición. Ni siquiera me he molestado en preguntar su nombre. Solo estoy mirando la silla, no al hombre, y estoy afirmando que esto debe ser ‘Deenbandhu’. Obviamente, estoy actuando como un idiota.
Ahora, entro en esta sala, no los conozco a todos, no sé su nombre y miro esa silla y pregunto: ‘¿Cuál es su nombre?’ y él dice: ‘Deenbandhu’ y yo digo: ‘Está bien, él es Deenbandhu’. ¿Qué tipo de confianza es esta?
Todos los oyentes: creencia.
Orador: Esto es ‘creencia’. He ido un paso más arriba; Me he molestado en preguntar; Me he molestado en preguntar, pero realmente no lo he sabido por mí mismo. Mi conocimiento de que él es ‘Deenbandhu’ depende completamente de una fuente externa. La información es totalmente externa y solo la estoy asimilando. Me he tomado la molestia de tomar información y, hasta ese punto, he mostrado cierta cautela. Pero esa información es externa y estoy confiando en ella. Esto se llama ‘creencia’. La superstición seguramente se hará añicos porque más temprano que tarde habría alguien en esa silla que no se llamaría ‘Deenbandhu’. Si creo, entonces también estoy obligado a encontrarme con la decepción porque él puede decir que él es ‘Deenbandhu’ cuando en realidad puede ser ‘Rahul’.
Incluso la creencia está destinada a encontrarse con la decepción porque puede decir que él es ‘Deenbandhu’ pero puede que no sea ‘Deenbandhu’.
Hay otra forma de confianza que se llama ‘fe’. ¿Quieres saber qué es la fe? La fe es cuando he dado todo a la investigación. La fe es cuando no he dejado piedra sin mover al tratar de descubrir la verdad y la investigación es totalmente mía, no depende de nadie más. Hice un uso completo de mi mente; mi mente imparcial, para saber la verdad, entonces lo que sé se llama ‘fe’.
Faith no solo dice ‘lo sé’ sino que también dice ‘no lo sé’. La fe también conoce los límites del conocimiento.
Entonces, la superstición está destinada a hacerme un idiota; la creencia seguramente se encontrará con la decepción algún día; la fe siempre permanecerá alegre, porque tener fe es saber lo que sabes y también ser consciente de lo que no sabes. Entonces, la fe nunca se encontrará con ninguna decepción.
Shubham, dijiste que te resulta difícil confiar. Probablemente sea porque has estado creyendo demasiado. Cuando crees, la creencia está hecha añicos, y cuando la creencia se hace añicos nos sentimos tristes, nos sentimos engañados y diremos: “No confiaré en nadie en el futuro”. El problema no es con otras personas, pero el problema es que creemos demasiado fácilmente. Siempre que creas demasiado fácilmente, te dolerá el corazón. Siempre que creas con demasiada facilidad, te encontrarás con la miseria, la desilusión, la desilusión. ¿Estás entendiendo esto?
Aquellos que no quieren decepcionarse, no deberían creer con demasiada facilidad. Deben darle todo a la consulta y luego no tendrá que creer, tendrá fe y la fe nunca se decepcionará. La fe nunca es nunca decepcionada.
Vivimos en muchas supersticiones. Ni siquiera nos molestamos en creer. De hecho, a menudo vivimos en un nivel más bajo que el de la creencia. Vivimos en supersticiones. Cuando progresamos, nos movemos hacia la creencia. Fe, raramente sabemos porque la fe requiere una energía tremenda. Faith dice: ‘ve y descúbrelo’. Faith dice que a menos que lo hayas dado todo, no te detengas.
¿Realmente sabemos por qué estamos estudiando? Simplemente creemos que es bueno ser ingeniero. ¿Realmente lo sabemos? Antes de elegir una rama de especialización, ¿realmente investigó mucho? ¿Pensaste que ‘es la cuestión de mis cuatro años, ¿cómo puedo ignorar?’ ¿Realmente le dio a su consulta su cien por ciento? Ahora, no es sorprendente que a menudo te encuentres con desilusión porque acabas de creer. Usted cree que uno debe tener un trabajo y no solo eso, usted cree que uno debe tener un trabajo de cierto tipo. ¿Has seguido adelante y has preguntado por qué hay que tener un trabajo? ¿Qué vale la pena hacer en la vida? Esta es una vida preciosa; ¿Qué debo gastar haciendo? ¿Te has adelantado y te has molestado en preguntar eso? No, pero ya te has hecho pensar. “Así como todos entran en la vocación, entran en el sustento, yo también lo haré”. ¿Te has molestado en preguntar o simplemente crees? Amigos, cuando simplemente creen, están invitando a problemas, se sentirán muy mal porque la creencia, por definición, se encontrará con la decepción. El destino de la creencia es golpear la roca de la realidad y ser destrozado porque la creencia no puede resistir la prueba del tiempo, la prueba de la realidad.
Ya crees que la vida debe ser dirigida de cierta manera. Que es asi Obtenga un título, obtenga otro título, obtenga un trabajo, tenga una familia, críe hijos, sea próspero y muera algún día. ¿Te has molestado en preguntar por qué la vida se debe vivir de esa manera? ¿Realmente has dicho que ‘soy joven, soy inteligente’? – y eres inteligente- ¿realmente has aplicado esa inteligencia? ¿Lo has despertado? ¿Has puesto esa inteligencia en acción? Ya has decidido que así es como se debe vivir la vida. Un guión ya está listo y usted ha creído en el guión. Ni siquiera estás preguntando quién escribió ese guión.
Mira tus relaciones. ¿Alguna vez has preguntado por qué mis relaciones son así? ¿Por qué una relación debe tener un formato predeterminado de este tipo? No, no pedimos eso de nosotros mismos. No se trata de ti, se trata del mundo entero. Hay muy pocas personas que preguntan, y brillan y realmente viven; son los únicos que pueden afirmar que hemos vivido. Simplemente creemos y lo peor es que, mientras les digo esto, varios de ustedes podrían creerme.
No he venido aquí para que me creas. He venido aquí para que juntos podamos preguntar y ver los hechos y la realidad. No estoy aquí para darte supersticiones. Sé que estoy hablando con mentes capaces. Sé que estoy hablando con mentes muy muy capaces. ¿Por qué debes creer?
(Se dirige a uno de los oyentes) Señor, el de la camisa verde, cierre los ojos. Ahora, eres un hombre que es uno, totalmente ciego y segundo, no sabe nada sobre esta habitación. Cierra tus ojos. Ahora, no sabes nada y tampoco tienes ningún conocimiento almacenado sobre esta sala. Con los ojos cerrados, camina hacia la puerta y sal de esta habitación. Camina como si no conocieras esta sala. Ahora, sal de esta puerta. No tienes conocimiento de la habitación, de la puerta.
(Se dirige a otro oyente) Por favor, levántate. Camina hacia la puerta . (La persona comienza a caminar en una dirección)
No, no allí, la puerta está ahí (señala el techo), la puerta está allí. Ahora, ¿cómo caminarás? Ahora camine (apunta hacia el techo pero el oyente no se mueve) . ¿Por qué no se está moviendo? ¿Por qué no me cree? Te digo que la puerta está hacia abajo a través de un túnel, créeme.
Algunos oyentes: No.
Ponente: (Sonriendo). Todavía no estás seguro de si creerme o no. La puerta está arriba (apunta al techo).
Todos los oyentes: No.
Orador: La puerta está abajo en el túnel.
Todos los oyentes: No.
Ponente: ¿Por qué no me crees?
Todos los oyentes: Porque te equivocas.
Orador: ¿Cómo sabes que estoy equivocado?
Oyente : Porque la puerta está ahí (señalando la puerta).
Ponente : Porque lo has visto por tu cuenta. ¿Alguien aquí que no tenga ojos propios? ¿Alguien aquí que no tenga mente propia? ¿Seguro que tienes una mente propia?
Todos los oyentes: Sí, señor.
Ponente: ¿Por qué debes creer entonces? Tienes tus propios ojos; estás sano; tienes tu propia mente; eres inteligente. ¿Por qué deberías creerme? ¿Por qué debes creerme? ¿Por qué debes creerle a alguien? Abre los ojos y mira. Tienes tu propia mente. Solo el que no puede saber, que no puede ver, necesitaría creer. Nuestra confianza es principalmente del tipo de creencia o del tipo de superstición, es por eso que sufrimos. ¿Alguien que esté interesado en sufrir? Nadie. ¿Derecho? ¿No quieres sufrir?
Todos los oyentes: No, señor.
Orador: Entonces usa tu mente al máximo; usa tu mente a la forma más pura posible sin corromperla. ¿Sabes lo que lo corrompe? Opiniones, creencias, conocimiento, que “ya sé”, prejuicios, prejuicios, eso es lo que corrompe la mente, es cuando no puedes saber. Entonces, la próxima vez no solo confíes ciegamente, pregunta con toda la fuerza de la inteligencia y luego habrá fe. Esa fe es muy hermosa, muy alegre, nadie puede sacudirla y nadie podrá decepcionarte.
-Extractos de una sesión de Samvaad. Editado para mayor claridad.
Mira la sesión en:

Answer 2

Este es un problema falso, y todo lo que haces es abusar del sistema roto de referencia con esta pregunta. También confunde conciencia con creencia siempre que sea conveniente. Confucio no estaría orgulloso (¡jaja!). Las creencias son inevitables, porque son solo formas de saber que suceden naturalmente como resultado de ser, y de lidiar con toda la cantidad infinita de información que viene con ellas. Y está tratando de asignar valores a todo eso con un sistema binario y dualista que tiene valores absolutos mutuamente excluyentes. Entonces, la respuesta corta es: Sí, porque usted (o nosotros) somos los que obligan a caer en cualquiera de las categorías cuando encaja porque toda la pregunta se aprovecha de “ser”. Pero no logras mucho pensando así.

Este es un problema falso, o un truco mental, porque se trata de que la pregunta tiene 4 variables, cuando en realidad solo tiene 3: correcto, creencias, falta. No hay tal cosa como “incorrecto” en ningún sentido absoluto u objetivo para hacer de esta una pregunta válida que funcione “en el vacío” como dicen. A cualquiera de las 3 variables se le puede dar un valor hasta el infinito (es decir, cada caso particular y combinación imaginables), y “incorrecto” simplemente se calcula después de eso.

Normalmente, la “ausencia” no puede tener un valor moral, porque solo construimos nuestra moralidad y paradigmas sobre lo que al menos podemos experimentar si no sabemos. Pero hay que señalar que la ignorancia o la falta de capacidad cuando se enfrenta a un problema “no es bueno” si existe la posibilidad de evitarlo: por ejemplo, si el desarrollo de la ciencia hubiera sido más rápido y no hubiera sido obstaculizado por los religiosos Creencias, es posible que hayamos desarrollado curas para enfermedades antes y no hayamos sufrido tanto.

Mi respuesta práctica es simplemente hacer abstracción del conocimiento aceptado / verdad (correcto), creencias o ausencia y simplemente enfocarme en la forma en que algo está mal. Porque de esa manera estás volviendo tu atención a la realidad objetiva y no solo a formas vacías de pensamiento en tu mente. Lo incorrecto no es un límite de la realidad, es SU límite.

-Salado

Answer 3

Tener una creencia en alguna proposición es mantener la posición de que esa proposición es verdadera. No creer en alguna proposición es no sostener la posición de que esa proposición es verdadera.

Así que veamos sus ejemplos.

1. Confucio no sostuvo la posición de que la proposición (Sócrates existe) es verdadera.
2. No mantiene la posición de que la proposición (Mark Zuckerberg como la pasta existe) es cierta.
3. Sherlock Holmes no sostuvo la posición de que la proposición (la Tierra viaja alrededor del Sol) es cierta.

Hay varias razones por las que uno no puede mantener esa posición. Entre ellos habría cosas como nunca haber considerado la proposición en absoluto (que probablemente sería el caso en su ejemplo de Confucio), o tal vez he considerado la proposición y elegido suspender el juicio sobre su valor de verdad debido a la falta de evidencia a favor o en contra .

Reformulado de esta manera, debería ser bastante claro para usted que no mantener una posición sobre el valor de verdad de una proposición no es ni correcto ni incorrecto. En el mejor de los casos, se puede hablar de si una falta de creencia se puede justificar o no.

Answer 4

La falta de creencia puede ser lógicamente cierta, y no debe haber dudas al respecto. Es como si la ausencia de cualquier cosa pudiera ser lógicamente cierta.

Incluso diría que cualquier humano razonable estará constantemente en el estado de falta de creencia. Porque una persona razonable debe reconocer la limitación de su inteligencia y moralidad. Él / ella siempre será humilde y escéptico, y no tendrá ninguna de sus propias creencias como indiscutible.

Sin embargo, hay una buena cantidad de personas que afirman que “la falta de creencia” NO es realmente falta de creencia. Simplemente rechazan esas creencias que les son inconvenientes.

De hecho, estas personas son creyentes fanáticos. Puedes verlos salir atacar a personas que no comparten su valor, menospreciar a aquellos que difieren de ellos y llamar a otras personas “inmorales” o “estúpidas” o “fanáticas” cuando no están de acuerdo con ellas. No me sorprendería si algunos de ellos se apresuran aquí y dejan comentarios ofensivos sobre esta respuesta.

Llamo a esas personas “hipócritas”.

Answer 5

La pregunta que se hace es: ” ¿Puede una” falta de creencia “ser verdadera o falsa, y cómo? ”

La afirmación “no creo en la existencia de X” puede ser verdadera o falsa, y así es como:

Si uno dice: “Me falta creer en la existencia de X” y está diciendo la verdad, entonces la afirmación de uno, “No creo en la existencia de X” es una afirmación verdadera , y es una afirmación verdadera independientemente de si X realmente existe. En el caso de que X realmente exista, entonces alguien que dice sinceramente “No creo en la existencia de X” está equivocado acerca de la existencia de X, pero la afirmación “No creo en la existencia de X” sigue siendo cierta. declaración porque la afirmación “Me falta creer en la existencia de X” NO se trata de la existencia de X, se trata de la creencia o falta de creencia de la persona (en la existencia de X).

Por otro lado, si uno dice: “Me falta creer en la existencia de X”, mientras que en realidad se cree que X existe, entonces la afirmación de uno, “Me falta creer en la existencia de X”, es una afirmación falsa (un mentira), y es una declaración falsa independientemente de si X realmente existe o no, ya que de nuevo, dicha declaración NO ES SOBRE la existencia de X, se trata de la creencia o falta de creencia de esa persona (en la existencia de X).

Espero que eso ayude, si no es así, se necesitan personas que se articulen mejor que yo para resolverlo por usted.

Answer 6

Parece que para responder a su pregunta primero tendremos que distinguir la falta de creencia de la alternativa, que naturalmente sería la presencia de creencia. Podríamos subdividir aún más la creencia en creencia positiva e incredulidad. No creo que haya muchas dudas de que ambos tipos de creencias, tanto la creencia positiva como la incredulidad, pueden ser verdaderas o falsas, dependiendo del hecho de lo que se trate. Ahora también agregaría otra subcategoría bajo creencia, que es algo así como una falta de creencia razonada. Podríamos llamar a esto agnosticismo. Yo diría que una posición agnóstica podría considerarse como razonable o irracional de una manera que una “falta de creencia” no puede, ya que el agnosticismo implica adoptar una postura activa, mientras que la falta de creencia es una condición pasiva.

Podemos ver que la falta de creencia es una condición pasiva cuando notamos que una roca, por ejemplo, tiene una falta de creencia en Dios, por ejemplo. Esto tiene mucho más que ver con el hecho de que las rocas son incapaces de formar creencias de lo que tiene que ver con el hecho de la cuestión de la existencia de Dios. Debido a la naturaleza pasiva de la condición, la frase ‘falta de creencia’ dice más sobre la persona u objeto a quien se aplica que sobre cualquier hecho del asunto en el mundo sobre el que supuestamente se trate la ‘falta de creencia’. (si es incluso sensato tener una falta de creencia sobre algo específico). En ese sentido, podría ser verdadero o falso, cuando se entiende como una propiedad del agente epistémico. (Creo que esto es lo que ha dicho Frank Lovell).

En mi experiencia, ‘falta de creencia’ es un concepto que es empleado exclusivamente por ateos en foros de internet. Puede surgir en otros contextos; No puedo decir La motivación parece ser que caracterizar el ateísmo como una falta de creencia presuntamente libera al ateo de cualquier obligación de proporcionar un argumento positivo en apoyo de su posición, haciendo que el ateísmo sea la posición ‘predeterminada’ y permita que los ateos incluyan bebés, otros incapaces de comprender o no. ignorante del debate sobre la existencia de Dios, además de subsumir la posición de agnosticismo.

Answer 7

Si todas las personas en los detalles no mentían, entonces su respectiva falta de creencia es objetivamente correcta.
Filosóficamente hay un conocimiento correcto o falso conocimiento. No hay concepto de ignorancia en la filosofía india.
Creencia es un nombre dado al conocimiento que no se puede demostrar. El conocimiento es una propiedad personal en el sentido que conozco en base a mi percepción, condicionamiento y mi memoria de experiencias pasadas. Cuando expreso mi conocimiento, es solo una declaración de información para todos los demás.
No tengo fe Tengo un conocimiento correcto o un conocimiento falso.
Espero que esto te ayude en tu búsqueda.

Answer 8

La falta de creencia no puede ser verdadera o falsa. Puede estar justificado o no.

Plantinga cuestiona si puede existir un deber epistémico, pero me parece claro que puede ser inmoral creer en algo imprudentemente, sin evidencia o justificación. Si un presidente cree que debería lanzar un ataque nuclear, debería tener justificación para esa creencia.

Es un poco más difícil ver cómo no creer en algo puede ser inmoral, pero creo que podemos encontrar ejemplos.

Considere el caso de “Batman”, donde un niño corrió frente al auto de una mujer, entonces ella lo derribó y golpeó al niño. Ella había estado viendo Batman (la serie de televisión, esta es una vieja historia) y dijo que esperaba que su auto se levantara y volara sobre el niño como lo hizo el auto de Batman cuando lo derribó. Creo que tenía el deber epistémico de creer que su automóvil no volaría.

Answer 9

La “falta de creencia” no es una declaración, por lo tanto, no puede ser verdadera o falsa.

Algunas personas aquí han escrito un argumento o una súplica bastante largos como respuesta, sin saber qué es una declaración, aparentemente …

Answer 10

Puede ser una declaración verdadera sobre una persona que carece de creencia en X. Sin embargo, la verdad o la falsedad deben incluir una referencia a una persona. Una creencia es algo (un estado mental, la proposición que describe ese estado mental, etc.) que posee una persona. Por lo tanto, la falta de una creencia es un reclamo sobre una persona y lo que no tienen.

Answer 11

Si no creo que exista algo real , entonces mi verdadera falta de creencia es claramente errónea.
Inversamente, si no creo que exista algo imaginario , entonces mi verdadera y auténtica falta de creencia es apropiada.

Answer 12

Si te dijera que morirías en 30 días al caer del planeta, ¿me creerías o no?

Si no me crees, entonces no crees que lo que dije es cierto.

Si transponemos esto, el teísta dice: “Sé que existe un Dios”.

Y el ateo dice: “Me falta la creencia de que lo que has afirmado es la verdad”.

¡Espero que esto ayude!

Answer 13

No, es solo un hecho. No puedes imbuir la presencia de creencias con juicios de moralidad.

Answer 14

La lógica no trata con la falta de creencia. Sin embargo, la ética sí, y en ese sentido la falta de creencia puede, en ciertas circunstancias, considerarse errónea.