Si soy un sikh, ¿puedo seguir practicando la oración a Allah?

Gracias por a2a.

Ya hay algunas respuestas muy buenas a la publicación. Haría todo lo posible para contribuir más.

Abordemos la pregunta en su mente paso a paso.

1. ¿Qué es ‘Alá’?

Allah, Ram, rahim, Vishnu, Hari, Bhagwaan, Waheguru, Rabb, Daata, Señor Todopoderoso, etc., son todos los nombres utilizados para definirlo.

Si explora el ‘concepto’, conocerá cómo se ha descrito de diferentes maneras. Según Sri Guru Granth Sahib, se ha descrito como:

ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ॥

http://www.srigranth.org/servlet…

Sri Guru Granth Sahib ji parte de las palabras escritas arriba. Toda esta estrofa se llama ‘Mool Mantar’, resalta las virtudes y propiedades de ‘It’: Allah, Rabb, Waheguru, bhagwaan, Lord Todopoderoso, etc.

Significado de esta estrofa:

Ik- Hay UNA (Ik) realidad, el origen y la fuente de todo. La creación no salió de la nada. Cuando no había nada, había UNO, Ik

Onkaar: cuando Ik se convierte en el director creativo, se convierte en Onkaar. Onkaar se manifiesta como un fenómeno visible e invisible. El principio creativo no está separado de lo creado, está presente en toda la creación en una forma ininterrumpida, ‘kaar’.
Satnaam: el principio sustentador de Ik es Satnaam, el nombre verdadero, el nombre verdadero

Kartaa Purakh- Ik Onkaar es Creador y Hacedor (Kartaa) de todo, todo el fenómeno visto y no visto. No es solo una ley o un sistema, es un Purakh, una Persona

Nirbhau- Que Ik Onkaar carece de miedo, porque no hay nada más que sí mismo

Nirvair: Que Ik Onkaar carece de enemistad porque no hay nada más que sí mismo.

Akaal Moorat: ese Ik Onkaar está más allá del tiempo (Akaal) y, sin embargo, existe. Es una forma (Moorat) que no existe en el tiempo.

Ajooni- Que Ik Onkaar no se condensa y nace. Todo el fenómeno del nacimiento y la muerte de las formas están dentro de él.

Saibhang- Ese Ik Onkaar existe por sí solo, por sí mismo. No es causado por nada antes o más allá.

Gurprasaad: que Ik Onkaar se expresa a través de un canal conocido como Guru (el maestro) y es solo con su propia Gracia y Misericordia (Prasaad) que esto sucede.

Espero que esto sea útil en su comprensión.

Sant Partap Singh

¿A quién más le rezarías aparte de Alá?

Según Gurmat, no hay otro Dios que Alá / Waheguru / Akal Purakh. Él es el Creador que tiene nombres infinitos, que ha enviado numerosos profetas / Gurús para guiar a la humanidad. Obviamente, no debemos aceptar esto ciegamente, pero debemos tratar de buscarlo, para que podamos experimentar la presencia del Creador, siguiendo lo que los Gurus han dicho.

Guru Nanak Dev Jee dice:

“ਅਲਾਹੁ ਅਲਖੁ ਅਗੰਮੁ ਕਾਦਰੁ ਕਰਣਹਾਰੁ ਕਰੀਮੁ॥

अलाहु अलखु अगमु कादरु करणहारु करीमु॥

Alāhu alakẖ agamm kāḏar karanhār karīm.

Él es Alá , el creador incognoscible, inaccesible, todopoderoso y misericordioso “.

Depende de lo que quieres decir cuando dices “Alá” y de lo que quieres decir cuando dices “practicar la oración”.

Gurbani / Sikhism cree que Dios / Waheguru / Allah / Bhagwan son diferentes nomenclaturas del ser supremo que es el creador de este universo. Entonces, referirlo a él / ella / él por cualquier nombre no aumenta o disminuye su devoción por Dios / Allah / Waheguru.

Cuando decimos “practicar la oración” puede haber prácticas y cree en el islam que puede ser totalmente opuesto al del sijismo. Por ejemplo, los musulmanes indios rezan mirando hacia el lado oeste porque creen que La Meca está en dirección oeste y Dios / Alá está en el oeste. O la creencia en mantenerse rápido durante días específicos, etc.

También hay un incidente histórico en la historia sij donde una persona llamada “Manjh” (respetuosamente llamada Bhai Manjh) quería adoptar el sijismo en el momento del quinto Sikh Guru, Guru Arjan Dev ji y él le dijo lo mismo a Guru.

Quinto gurú, Guru Arjan Dev ji le pidió específicamente que tuviera que abandonar totalmente sus creencias y prácticas (que estaban en contra de las creencias del sijismo) si deseaba adoptar el sijismo.

Como una persona que adopta el sijismo después de haber practicado alguna otra religión desde su nacimiento o de otra manera. Convertirse en sij es un viaje. Para algunos puede ser fácil renunciar a todas las cosas que estaban haciendo antes de convertirse en Sikh, que es el escenario ideal. Para otros puede ser un viaje lento.

Creo que Harpreet Singh lo ha respondido todo. Además, me gustaría contar un hecho más de que el mismo Guru Nanak Dev ji fue a Macca y Madina. Nunca se opuso a ninguna religión por completo, pero seguramente lo corrigió señalando algunos defectos y sugiriendo eliminarlos. Como sacrificar animales en nombre de Dios. Eliminar el racismo que está cerrando la brecha entre las castas. A continuación hay algunas líneas de Shiri Guru Granth Sahib para responder a su pregunta.

“koee bolai raam raam koee khudhaae || Algunos llaman al Señor ‘Ram, Ram’, y algunos ‘Khuda’.

koee saevai guseeaa koee alaahi || 1 || Algunos le sirven como ‘Gusain’, otros como ‘Allah’.

Koi Bole Ram Ram, Koi Khudae [Traducido al inglés]

¡Sí tu puedes!

Como el sijismo cree en un solo Dios. Puede tener diferentes nombres. Puedes llamarlo Waheguru, Allah o simplemente Dios. Serás redirigido al Dios. Como toda religión nos dice que seamos un buen ser humano. Sí, aparentemente todos tienen diferentes métodos para hacerlo.

El sijismo no negará ni restringirá a nadie a seguir cualquier otra forma de aprender o rezar. Si estás practicando tu Oración con Corazón Verdadero, definitivamente puedes orarle a Allah.

También hay algunas restricciones.

  • Puede inclinarse ante sus enseñanzas, pero no debe inclinarse ante ningún ser vivo, ya que el sijismo restringe seguir a cualquier ser humano. Aparte de eso, tienes pleno derecho de seguir y rezar a Allah.

Esta pregunta no tiene sentido para un sikh.
Todos los sikhs saben que hay un Dios omnipresente sin forma, llamado por cualquier nombre. Si quiere decir “practicar la oración a Alá” como rezar hacia La Meca o rezar de la manera islámica al pararse y sentarse varias veces de manera ritual, sería incorrecto que un sij lo hiciera.

Un sikh es solo el sikh de Guru, que sigue a Gurbani. Él / Ella no cree en ningún otro texto sagrado, ningún otro ritual o cualquier otro sistema de creencias.

Allah, waheguru, todos son una cosa. Por lo general, hay una regla general si sigues estrictamente una religión, no puedes rezar a otras.

El sijismo no está en contra de ninguna religión, está en contra de las malas prácticas. En estos días hay muchos predicadores musulmanes, llamados pares que te vuelven adicto a las drogas. Aconsejaré evitarlos a toda costa.

Personalmente, siento que puedes ir y rezar a quien quieras.

Sí, puedes, es todo lo mismo.

No importa a quién reces, es tu devoción y compasión lo que te acercará a esa personalidad suprema superior de la que cada humano está diseñado para ser testigo.

Todo uno.