¿Qué es la inmortalidad del alma?

Answer 1

La inmortalidad del alma significa que el alma es una entidad inmortal y está provista de una especie de vida que nunca terminará y durará todo el tiempo. Pero la pregunta importante es: ¿es posible que el alma tenga una vida tan infinita o no? Si es posible, ¿cuál es la explicación de tal vida y existencia? Será respondido desde la perspectiva islámica basada en los argumentos proporcionados por algunos de los filósofos musulmanes como Avicena y Mulla Sadra, quienes consideran que el alma es “una sustancia esencial que carece de materia, pero que depende de ella en acción”.

Los filósofos musulmanes, primero, clasifican la existencia, en sí misma, en dos categorías: el ser necesario o la existencia absoluta que es Dios (el Todopoderoso), y las existencias contingentes o posibles que son todas las criaturas. Los contingentes también se dividen en dos categorías: Sustancias (Jawaher) como Mater, Forma, Cuerpo o especie, Intelecto y Alma; y Accidentes (Aaradh) como calidad, cantidad, tiempo, lugar, etc.

Basado en los puntos antes mencionados, aquellas sustancias que son inmateriales como el alma permanecen vivas después de la muerte. Porque el alma es la sustancia inmaterial que solo hace uso del cuerpo; Como resultado, cuando el cuerpo se corrompía, ya no lo utilizaría.

Uno de los argumentos con los que prueban la existencia del alma y su inmaterialidad es el siguiente: el conocimiento es inmaterial y debido al hecho de que nosotros, como humanos, tenemos el conocimiento, significa que tenemos algo en nuestro cuerpo que no es material . Porque, si el conocedor no fuera inmaterial, no tendría sentido que algo estuviera presente para él. Por lo tanto, el alma humana inteligente es inmaterial.

Con respecto a la muerte del alma, ahora está quedando claro que las sustancias inmateriales no mueren; porque la muerte significa la corrupción del cuerpo que es material mientras que las cosas inmateriales como el alma y el intelecto nunca mueren o corrompen.

Nota:

Para los detalles puedes ver:

Allama Muhammad Husayn Tabatabai, Bidayah al-Hikmah [Árabe-Inglés] The Elements of Islamic Metaphysics, capítulo 6, p 133.

http://alhassanain.org/english/?…

Answer 2

Esta es una pregunta profunda. Una que contemplo a menudo y experimento directamente. La inmortalidad del alma realmente abarca dos aspectos. Uno, el alma (que es una palabra para ello). Es el aspecto de ti que está compuesto de energía puramente positiva, una parte de la cual imbuyes en tu existencia física, pero la mayoría de los cuales permanece en el reino de la “existencia no física”. Su personalidad, los aspectos básicos de quién es usted, la fuente de su ser en el mundo físico, es un pequeño componente de este aspecto de usted. Es un aspecto distintivo de Todo lo que es y no se destruye en el momento de la muerte, pero continúa de manera muy diferente a como lo hace ahora, solo que abandonas todas las creencias que te convencen de que esta existencia terrenal es todo lo que hay.

Tu alma es una pequeña parte de la mayor parte de lo que eres. En realidad, eres un ser de energía en expansión, multidimensional, que constantemente crea nuevas realidades como parte de tu uso de la energía que eres y canaliza esa energía hacia nuevas “experiencias” en esta realidad, así como en muchas otras, algunas de que difícilmente reconocerías, otros de los cuales literalmente perturbarían tu mente enfocada en la realidad física. La mayor parte de ustedes está compuesta por muchas de esas almas, todas participando en una gran exploración extática de alegría y libertad.

La “inmortalidad” es la naturaleza inviolable de tu ser. Estás siempre vivo y estarás siempre vivo. Como estás vivo ahora en forma física, estás vivo simultáneamente en forma no física. Entonces, cuando tu cuerpo está hecho, esa parte de ti en la que te has enfocado vuelve a emerger en el estado totalmente dotado del potencial inviolado, inmenso, que eres.

La inmortalidad del alma apunta al ser inmenso, alegre, eterno, expansivo y creativo que eres, la realidad de tu presencia, que se encuentra justo debajo de las creencias que tienes y que te hacen creer nada de lo que acabo de compartir.

Answer 3

Gene es la unidad física básica de la herencia. Esto se demuestra por proceso científico; Para la comprensión del laico podemos definirlo como un fenómeno natural. A través del proceso de crecimiento, un bebé se convierte en niño para joven, para adolescente y finalmente para adulto. Simultáneamente con el proceso de crecimiento, la absorción del amor y el cuidado de los padres, en algunos casos, la falta de ella convierte al bebé en un niño con características básicas. A continuación, la edad escolar con calidad de educación y amistades con estudiantes del mismo grupo de edad moldea aún más al niño, a su debido tiempo, a la adolescencia y la caperuza adulta. En este momento, la persona adulta que ha adquirido una variedad de experiencias lo convierte en un joven independiente de buen o mal comportamiento. Ahora equipado con una gran cantidad de experiencias, interviene en el placer y la responsabilidad nuevos y únicos de los deberes casados ​​y parentales y también de la vida social. Se le conoce en la sociedad como una persona normal, piadosa o indeseable, como lo hicieron los años desde la infancia hasta la edad adulta.

La breve definición anterior del derecho humano desde su nacimiento hasta la vida adulta pretende transmitir que es el proceso de crecimiento lo que moldea al hombre en cuanto a su característica de comportamiento que ha absorbido a lo largo de los años. Las escrituras y otras fuentes pueden definirlo como alma con más explicaciones hacia algunos atributos divinos.

En pocas palabras, es la experiencia y / o conocimiento que uno ha adquirido y poseído durante el período mencionado y asígnele el nombre que pueda, incluso el Alma, menos la divinidad, la herencia o la herencia. Es parte integrante del cuerpo humano y desaparece cuando el cuerpo está muerto.

: verdadero, \ h98 :

Answer 4

Primero, ¿qué es la inmortalidad?

cuando preguntes a los médicos de Tao, responderán: ¡es vivir más de 200 años! / entonces es resistencia corporal para ellos

Si le preguntas a un taoísta interno, a un sufí o a un yogui auténtico, responderán: es la unión con la realidad suprema la que nunca muere o algo en esa dirección. / entonces las almas importan.

P: ¡Pero las Escrituras y las creencias dicen que el Alma ya es Inmortal! Entonces, ¿por qué el esfuerzo?

R: Las almas en comparación con la Gran Alma son como olas para el océano, no están separadas de él … pero no exactamente el océano … y no son tan solas.

Es el océano el que hace que la ola sea grande como una montaña y no la ola en sí. Todos somos las acciones y la voluntad de Dios.

así que cuando decimos que un alma es inmortal por naturaleza, no nos equivocamos, pero eso no significa que la ola tenga control sobre sí misma ni siquiera que sea consciente de su existencia.

En cualquier momento, Ocean puede enviar esta ola a la inexistencia como una ola … retomarla como agua.

Dios nos ha elegido de este número infinito de animales que tienen Alma, y ​​él respiró en nosotros el ESPÍRITU

El espíritu santo como lo llaman es lo que hace que nuestras almas como humanos sean más especiales que los Animales, porque este Espíritu representa la Inmortalidad real, representa el conocimiento real, el conocimiento de uno mismo.

es al enfocarnos más en este espíritu y estar conectados a él mediante el canto de meditación, el Guru, etc., que nos volvemos más divinos.

una vez que logremos la unión real de nuestras Almas con el Espíritu, nuestras Almas se volverán realmente Inmortales, y aunque las personas que dejaron su cuerpo caerán en estado de coma, mientras duermen sin saber que ya existen, seguirán existiendo para siempre como un respiro de Dios por el poder de su espíritu.

Answer 5

El alma es un contenido de nuestra conciencia. Resulta en una identidad de ‘yo’ o ​​’yo’. Y es este ‘Yo’ el que reúne experiencia, acumula e intenta ‘convertirse’ en vida tras vida (si crees en el renacimiento), o en esta vida (si no crees en el renacimiento). Esencialmente, el alma es un paquete de recuerdos, un producto de nuestros pensamientos.

Según la creencia cristiana, el alma está unida a un individuo. La teosofía explica que el alma no es una entidad separada, sino que el individuo, el “yo”, es el alma.

Como la conciencia humana es limitada, el contenido, el alma, es una ilusión. Causa fragmentación o dualidad. Impide que la conciencia reconozca una gran unidad que realmente existe.

El alma se disuelve cuando el “yo” o el “yo” se disuelven en nosotros. Esto sucede cuando la conciencia de uno se despierta en un reino mucho más amplio y más amplio en ‘Iluminación’.

Las diferentes religiones usan diferentes términos con diferentes matices de significado para ‘Iluminación’ como la utilizo aquí. Son términos como Nirvana, Moksha, etc., y todos implican Iluminación y una liberación del ciclo de muerte y renacimiento. La iluminación resulta en la aniquilación del yo o ‘yo’ (lo llamo ‘muerte del alma’) no al matarlo o destruirlo (eso habría sido como entregarle el alma al diablo), sino al adquirir una súper conciencia por lo que se disuelve la ilusión del “yo”.

Sin embargo, hasta la Iluminación, hasta que uno se haya convertido en UNO con la Llama, el Alma encuentra continuidad o inmortalidad. Después se disuelve, porque la Iluminación trae una visión extraordinaria de cómo el Alma siempre había sido una ilusión.

El término hindú Atma, aunque de alguna manera es sinónimo de Alma, (y se puede usar de manera intercambiable en lenguaje laxo) es “técnicamente” una entidad mucho más elevada con la que identificarse, incluso después de que el “yo” se haya disuelto. Alma, por lo tanto, tiene una permanencia mucho más larga que el Alma, pero incluso el Atma es una ilusión y finalmente se disuelve también.

Entonces nada es inmortal; ni el alma ni el atma. Sin embargo, tienen continuidad hasta diferentes niveles de conciencia. Cuando la conciencia de uno se eleva más allá de estos niveles, el alma o Atma habría muerto (disuelto como ilusiones) ya que la conciencia en evolución se habría fusionado con una entidad aún más alta (conciencia aún más alta).

A continuación se presenta un extracto de las enseñanzas de Jiddu Krishnamurti, de su discurso de Nueva Delhi de 1956:

El “yo” incluye el Atman. No dividas el Atman del ‘yo’, porque el ‘yo’, que es el proceso de pensar, ha inventado el Atman, y si no hay pensamiento no hay Atman. Pruébalo y encontrarás que cuando todo pensamiento cesa por completo, cuando no se induce a cesar, sino que realmente cesa, hay un estado de ser que no es el Atman inventado por la mente.

Continúa explicando por qué o cómo nuestra mente ha inventado el Alma (e incluso el Atma ), explicando en su charla de Nueva Delhi de 1966:

Quiere saber qué le sucede al alma cuando está muerto. ¿Cómo sabes que hay un alma? ¿Sabes, o es una idea que se te ha transmitido, como se está haciendo en Rusia, que no existe un alma? ¿Entienden, señores? Estás repitiendo una pregunta que te han dicho. No has descubierto por ti mismo si hay un alma. ¿Hay uno? ¿Qué significa qué? Míralo primero, no con tus miedos, con tus esperanzas, con tu memoria; pero solo mira. ¿Qué implica el “alma”? Hay algo permanente, continuo, que está más allá del pensamiento, algo no creado por el pensamiento. ¿Derecho? Eso es generalmente lo que llamamos el atman, el alma, etc.: algo que no está dentro del campo del tiempo y el pensamiento. Pero si el pensamiento puede pensar en ello, está en el campo del pensamiento; Por lo tanto, no es permanente.

¿Son sus creencias y convicciones personales (sobre el Alma o el Atma) demasiado poderosas para entender este simple principio? ¡Míralo con una mente abierta, y puedes ‘ver’ por ti mismo lo que realmente es el Alma!

¿Esto explica cómo o por qué el alma no es inmortal ?

Answer 6

“Abinashi tu tadbidhhi sarbamitang tatam” dice Bhagwat Geeta, que significa que el alma Suprema es inmortal. También se dice que todos los seres se originaron en el alma Suprema. En efecto, nuestra alma es inmortal. Bhagwat Geeta también dijo “basangshi jirnani jautha behio, nobaningrihnani naroparani “significa que como nos cambiamos de ropa, nuestra alma también cambia el cuerpo. El cuerpo y el intelecto son parte de la naturaleza. La naturaleza realiza todas las actividades, y el alma es solo un dador de permisos (anumanta). El alma nunca muere, no puede ser destruida.

Answer 7

He llegado a creer que nuestra conciencia (alma) es “energía”. Como la energía no puede crearse ni destruirse, solo transformarse o transferirse, cuando el cuerpo huésped muere, nuestra energía pasa a otra dimensión. Creo que la mecánica cuántica nos está acercando cada vez más a probar esto.

Answer 8

Está el alma y está el Espíritu. Son solo palabras y detalles que generalmente no me atasco … pero el espíritu es para siempre. El alma y el espíritu se apegan por cada encarnación. Para la vida de la encarnación, el Alma se individualiza. Los animales tienen almas grupales. ¡Eso es todo! No me pregunte más detalles ya que ninguna enseñanza es segura. Estas son conjeturas.