Tradicionalmente, ¿cuáles son los mejores métodos para el auto dominio? Estoy hablando de disciplinas espirituales y lo que realmente funciona.

Entonces, esta es una pregunta interesante, y una que no he visto a nadie profundizar a mi satisfacción. No es que lo que dicen sea exactamente incorrecto, pero no lo suficientemente preciso.

Entonces, la pregunta principal aquí, y lo que se está perdiendo en las generalidades de estas respuestas es el factor clave en la investigación espiritual: lo apropiado.

Cuando me enfrento a un estudiante, tengo un ‘método’. Es para explicar la realidad de lo que están firmando. A modo de explicación, lo contrastaré con mi trabajo con atletas.

Los atletas tienen objetivos. Cuando uno tiene objetivos, podemos trazar un mapa y evaluar su capacidad de acuerdo con sus objetivos, y luego establecer pasos incrementales hacia su logro.

El dominio espiritual no es una meta, es la ÚNICA META. En realidad, es la ÚNICA COSA QUE REALMENTE EXISTE.

El maestro, las enseñanzas, el mundo, los pensamientos, la mente, las metas y los logros y el estado social, el hambre, la dificultad, el dolor; NINGUNO DE ESTOS EXISTE REALMENTE.

Entonces, es un problema a resolver. ¿Qué pasa con la meta que no es una meta y no puede ser una meta que nos ayudaría a comprender cómo avanzar?

¿Hay un hilo común que une todo esto? He escrito mucho sobre esto en el pasado, pero hay un hilo, y este hilo es APROPIEDAD.

La idoneidad es la habilidad maestra de la investigación espiritual, mientras está bien permanecer atado a la dualidad y al malentendido de la naturaleza de su ser como SER.

Es una forma de aprender a navegar las aguas del karma de una manera cada vez mejor. PERO … el karma es un truco, y debe ser trascendido.

¿Qué truco se puede mostrar con metáforas, pero qué metáfora funcionará para SU MENTE? Esta es una pregunta, y es importante que comprenda por qué existe el papel del maestro.

Todos tienen un tipo diferente de mente. Ahora, supongamos (y es una suposición GRANDE) que tienes un maestro que sabe lo suficiente de su PROPIA MENTE para ver cómo funciona tu mente. Pueden estar comportándose hacia usted de una manera apropiada, pero ¿cómo lo sabrá?

¿Puedes apreciar la dificultad? ¿Puedes apreciar estar confundido? ¿Puedes comprender que el trabajo de tu maestro es presentarte paradojas constantemente para ponerte a prueba? ¿Quizás el maestro te hará hacer un trabajo inútil? ¿Cómo manejarás eso?

La consideración de paradojas es fundamental para la vida espiritual. Los métodos para presentar esto varían. Sentarse en silencio no es meditación hasta que puedas ver dentro de tu propia mente hasta cierto punto. Simplemente puede estar sentado en silencio por un tiempo, para servir como una forma de aclarar la mente para que pueda comenzar a analizar lo que está sucediendo consigo mismo; pero debe profundizar en eliminar los sentidos y eliminar los pensamientos y, finalmente, la MEDITACIÓN REAL puede suceder de forma natural.

La mayor parte de la práctica espiritual se trata de eliminar el pensamiento adoptado y las comprensiones egoicas. Esto requiere resistencia, discriminación, fe pendiente de comprensión (especialmente en el maestro) y, sobre todo, confianza en ti mismo. Sin confiar en ti mismo, no puedes encontrar un maestro, ni someterte a las dificultades que de otro modo no crearías para ti.

Además, es MUY importante no tratar de duplicar la vida de tu maestro u otras figuras inspiradoras. Pueden servir como MOTIVACIÓN para continuar con la dificultad para la que te inscribiste, y es LO MÁS DIFÍCIL QUE HACERÁS.

Aún así, uno debe buscar lo que buscaban, no copiar sus vidas, o incluso sus decisiones. Todos tienen una mente diferente y un karma diferente, vidas pasadas diferentes.

Lo apropiado lo llevará hasta ahora, pero la SABIDURÍA también debe venir, e incluso la sabiduría en sí misma no es un camino fácil.

Le advertiría que no adopte un enfoque simplificado o pragmático para algo tan completamente transformador de toda la personalidad.

Si quiere volverse completo, uno debe comenzar por darse cuenta de dónde carece de integridad su propia mente. Esta es casi siempre una forma de pensar, creer en un grupo particular de pensamientos, identificarse con alguna cosa o visión particular de usted mismo. TODO ESTO DEBE SER SACRIFICADO A LA VERDAD.

La tradición es presionarlo a través de un horario implacable, a través de paradojas a cada paso, a través de desafíos para que la mente se aferre a los apegos y formas del pasado, y reemplace sus viejos contextos por otros nuevos, y reemplace aquellos por otros aún más nuevos y más sutiles. unos.

Es un método para enseñar algo y hacer que se entienda más tarde, por su conciencia más madura para que también sea falso. Esta es la paradoja de trascender el pensamiento subjetivo y fusionarlo finalmente en una conciencia sin esta dualidad de pensamiento sujeto / objeto. Nuevamente, TODO ESTÁ SACRIFICADO A LA VERDAD. Y luego otra vez a la Verdad, y otra vez.

El problema es que a menudo sufrirás en este proceso, y este sufrimiento es malinterpretado por el maestro, pero no lo es. Considera esto:

Oh hombre, me maldices, me culpas
Me odias y me frunces el ceño
Crees que soy cruel y sin corazón.
Intentas matarme con anestésicos
Con cloroformo y bromuros,
Me atacas con sedantes y opiáceos. Llamas a los doctores,
Corres a los hospitales;
Usted vuela a Viena y estaciones de montaña.
Te comunicas con tus amigos y familiares
Te acercas a los santos del Himalaya
para remedios y hierbas.
Haces Maha Mritunjaya Japa (oraciones) y Havan (sacrificio de fuego).
Quemas incienso y rezas: matar al maestro que te advierte, que viene a ayudarte y bendecirte.
No soy tu enemigo, soy tu amigo
Soy un mensajero de Dios
Soy un ángel del cielo, para enseñarte sabiduría, para infundir en tu corazón misericordia y desapasionamiento.
Dirigir tu mente hacia Dios.
Para destruir tu intenso aferramiento
A las cosas terrenales y mundanas,
Que sean perecederos e ilusorios.
Soy tu guía y maestra silenciosa;
Me duele, lo mejor en este mundo.
Soy un revelador, un despertador de almas, soy un inspirador y un thriller,
Vengo a recordarte a Dios,
Para señalarle el camino divino,
Para hacerte desistir de los malos caminos, para hacerte practicar buenos hábitos; Realmente me has entendido mal, solo soy la ausencia de placer,
Coexisto con placer;
Soy el punto de partida de la filosofía,
Soy la causa del esfuerzo del hombre,
Soy la causa de las aspiraciones del hombre.
Puse las mentes de los filósofos a pensar, hice que los yoguis comenzaran prácticas espirituales, hice que los sabios practicaran meditación,
Hago de un hombre mundano un superhombre. No cumplió con las leyes de salud, las reglas de higiene y la vida correcta.
Tomaste alimentos rajásicos (apasionados) y tamasicos (rancios o malos), tomaste carne, pescado y huevos; No era regular haciendo ejercicio, no hacía pranayama (ejercicios de respiración) y asanas (ejercicios de yoga), no rezaba ni meditaba, era inmoderado al tomar alimentos, no tomaba el sol, dormía enfermo -habitaciones ventiladas, tomaste demasiados dulces, bebiste agua impura, odiaste e hiriste a tus vecinos, fuiste lujurioso, malicioso y codicioso, y sufriste derrames cerebrales y ataques al corazón, te casaste por tercera vez, fumaste mucho en el club, bebiste licor y tomaste drogas, tomaste sobornos y engañaste, distorsionaste la verdad en los tribunales y de ese modo enviaste a inocentes a prisión,
Cargaste mucho a tus pacientes … Y entonces voy a por ti. Sanar, enseñar, guiar.
Comprende ahora al menos Mi secreto y mi buena naturaleza, Mi interés en tu bienestar; Practique la vida simple y el pensamiento elevado, Observe las leyes de salud e higiene, Adopte una dieta vegetariana bien equilibrada, Practique sin lesiones, la verdad y el celibato, Lea libros sagrados y escrituras, Ama a todos y sé amable con todos, Perdona y olvida rápidamente, Servir a todos con cariño, Ver al Señor en todo,
Repita el Nombre Divino en todo momento: lo protegerá y lo guiará, luego partiré y lo dejaré, no lo molestaré más.

Swami Sivananda

Un ejemplo de lo que quiero decir sobre esta tendencia de seguir los pasos:

Swami Satchitananda (pronunció el discurso de apertura en Woodstock y era amigo de mi gurú) comenzó a bañarse en el río Ganges al lado del ashram de Sivananda en Rishikesh y hacer una práctica devocional (en el río muchos consideran una especie de figura materna) en el temprano en la mañana, porque supo que Swami Sivananda lo había hecho durante muchos años.

Swami Sivananda se enteró del eventual y le preguntó al respecto. Swami Satchitananda respondió que estaba siguiendo su ejemplo.

Ahora, Swami Sivananda desarrolló algo llamado lumbago (dolor lumbar) tras años de estar parado en el agua helada antes del amanecer. Eventualmente, le resultaría muy difícil caminar, por lo que en los últimos años se puede ver a alguien que básicamente sirve para sostenerlo mientras camina.

Entonces, Swami Sivananda dijo “Entonces, ¿quieres lumbago, como yo?” y así se aprendió la lección.

Ahora, para completar esto, me gustaría decir una cosa más. ¿Por qué se necesita un maestro? Para COMPLETAR el proceso, esto DEBE hacerse por su cuenta.

Es posible obtener ayuda sutil o enérgica (que existe, y es ULTRA poderosa, pero es probable que niegue al principio e incluso a las etapas intermedias de su desarrollo) del gurú, pero esto generalmente solo se hará cuando el desarrollo del aspirante ya está bastante avanzado, debido a factores kármicos, incluso si el aspirante mismo tiene poca conciencia del proceso por el cual esto sucede.

Aún así, considere los desafíos en cualquier ámbito de la vida, incluso para habilidades relativamente simples: a) ¿Cómo sabe lo que no sabe? b) ¿Cómo comienzas? c) ¿Cómo mantener la motivación? d) ¿Cómo saber qué cambios sobre usted necesita hacer para que pueda ser bueno? e) ¿Qué métodos o técnicas podrían ser útiles? f) ¿Cómo uno se da cuenta de cómo funciona la mente en relación con el esfuerzo, usted mismo? g) ¿Qué horario seguir? Y así…

Ahora, considere aquí que nos gustaría intentar aprender la Realidad Última. Considere los desafíos que ya he descrito aquí (y esto simplemente rasca la superficie) y dígame que de alguna manera lo hará usted mismo. Es una tontería.

Prácticamente, “lo que funciona” es encontrar un maestro y desarrollar sus propias calificaciones y preparación. Por esta razón, existe la Sadhana Chatushtya. Aquí hay una buena explicación.

OBTENER UN MAESTRO. PREPÁRATE. REALIZAR EL SER.

‘Tradicionalmente’ es en realidad un término bastante amplio. Depende completamente de la tradición a la que se refiera, y la diversidad de opiniones expuestas en todas estas tradiciones con respecto a su pregunta es bastante extrema.

Entonces, reduciendo su pregunta a un tamaño más manejable, la responderé lo mejor que pueda dentro de la tradición que actualmente me atrae más, las enseñanzas de no dualidad.

Aquí, siento tener que informarle … se cree que en realidad no hay “yo” en absoluto. Nada que dominar, y nadie que lo domine. Aparentemente, toda esta idea del “yo” y nuestro “yo” es meramente una apariencia mental. Aparentemente, solo hay Consciencia, una Unidad de la cual nada puede separarse.

Sin embargo, como todos estamos atrapados viendo el mundo a través de una mente dualista que solo puede conceptualizar cualquier cosa separándose primero de la experiencia estableciendo una relación ‘sujeto / objeto’ … es ‘naturalmente’ para nosotros imaginar un adversario (el objeto) que nosotros (el sujeto) tenemos que conquistar o dominar. Esto permite que todos los gurús y caminos espirituales florezcan y les da a los buscadores algo que hacer con su tiempo libre, y un camino para sentir que están haciendo progresos mensurables.

El hombre, ignorante de sí mismo, crea su propia infelicidad. El mundo lo domina cuando nació para dominar el mundo.

Hay una puerta siempre abierta a la que pocos hombres se dignan acercarse, pero a través de la cual todos los hombres deben pasar un día. Es la puerta al verdadero ser del hombre a quien se deben buscar y sentir portales invisibles dentro de los misteriosos recovecos de la mente humana.

¡La vida es una búsqueda del bien! Y lo bueno está escondido dentro de uno mismo. Cuando uno encuentra lo bueno (uno mismo superior), uno tiene equilibrio mental y bienestar. Ecuanimidad…