Filosofía de la vida cotidiana: ¿Cómo es no haber nacido nunca?

Esto parece una pregunta tonta / broma, pero muchas preguntas aparentemente tontas pueden señalar cosas interesantes. En un frente técnico, ¿ha nacido alguien entregado por cesárea?

¿Se ha concebido un bebé de FIV? ¿Qué tal una criatura clonada?

Desde una perspectiva de reflexiones filosóficas, ¿qué evidencia tengo de haber nacido realmente? No recuerdo ningún evento así. Todas las moléculas en este cuerpo han sido reemplazadas. ¿De qué manera nació este cuerpo? ¿Puedo afirmar que he nacido cuando todo mi material ha sido cambiado? ¿Qué soy yo?

Numerosas personas tienen evidencia de haber nacido, lo que en realidad es incorrecto, como los bebés de adopción.

Desde una perspectiva budista, una de las inspecciones más profundas es en este “yo” que dice haber nacido. ¿Quién eres tú? ¿Que eres? Estas también suenan como preguntas tontas. Todos saben que las células en el espejo soy yo. Si bien nacer es un hecho físico, ¿qué significa realmente? ¿Nacer es el principio de mí? ¿Comencé de acuerdo con mis primeros recuerdos? En la concepción? Cuando mis padres se conocieron y yo, como probabilidad de que un niño genérico se convirtiera en una certeza virtual ¿Puede haber un comienzo de mí en la actualidad, más que en una historia mental, cuando los factores anteriores se remontan al big bang?

Algunos encuentran que las preguntas tontas en última instancia redefinen el mundo.

Sección C

Aquí hay tres intentos:

1. Es como un sueño profundo sin sueños. (mas o menos)

Creo que esta es la dirección a la que se dirige la pregunta: la experiencia de no tener experiencia. ¿Recuerdas cómo fue eso anoche?

Podrías decir: Pero no experimenté esa experiencia . Pero lo hiciste. Viviste justo a través de eso.

¿Cómo describirlo … como nada ? Bueno, entonces quizás sea así.

2. Es como ahora. (pero solo si sabes a lo que me refiero)

Como el Sr. Ashly ya señaló, esta es una pregunta abordada en la filosofía budista, donde hay una distinción muy útil entre la verdad relativa y la verdad última. La verdad relativa es cómo aparecen las cosas; la verdad última es cómo son las cosas realmente Estas dos verdades nunca están en conflicto, aunque parezcan estarlo.

  • Según la verdad relativa, naciste y morirás.
  • Según la verdad última, nunca naciste y (entonces) nunca morirás.

Ahora se pone complicado.

  • Para ti, el que ha nacido, nunca puedes saber la respuesta a la pregunta, “¿Cómo es no haber nacido nunca?” Esto es porque, obviamente, has nacido. Mi respuesta anterior (sueño profundo sin sueños) es quizás lo más cerca que estarás de saber cómo es.
  • Pero para usted, que nunca ha nacido, lo que es no haber nacido nunca es exactamente lo que es en este momento.

Esto puede sonar como un acertijo, pero no lo es.

3. Es terrible

Aquí están George Bailey y el ángel Clarence considerando esta misma pregunta de It’s a Wonderful Life . Como cualquiera que haya visto la película sabe (que debería ser todo el mundo), si nunca naciste, eso es algo terrible para tus padres, cónyuge, hijos, amigos, enemigos, toda tu ciudad, para todos. ¡No lo hagas!

No está teniendo ningún impacto en el universo. Todos podemos interactuar con el medio ambiente de diferentes maneras, pero una persona que nunca ha nacido no tiene esa posibilidad.

No haber nacido significa que nunca existió.

En términos de causalidad, debe haber una causa para nacer como un ser. Algo nunca existió antes, no puede existir ahora y no existirá en el futuro. Lo que no existe simplemente no existe. Lo que no existió no nació. Lo que no existe no nacerá.

¿Cómo es ser inexistente?

Es mejor preguntar algo / alguien que no existe.

😀

Esta es una pregunta muy interesante.

Obviamente no hay respuesta, pero lo más cerca que podemos llegar es:

“¿Cómo es casi nunca nacer?”

Mira la historia de Gianna Jessen. Además de ser una historia cristiana impresa, creo que es interesante ver cómo es algo que casi no era.

Si puede dejar de lado toda la lucha pro-aborto, pro-vita, tal vez pueda apreciar su historia y encontrar algo en qué pensar.

Tal vez no.

¡Pero hazme saber lo que piensas!