‘Salvación‘ sería una elección incorrecta de la palabra islámica, aunque funciona bien para el budismo, el cristianismo, etc. Google traduce ‘salvación’ como خلاص, إنقاذ, نجاة (halaas, inqaad, najaath), etc. No puedo recordar ningún verso que contenga cualquiera de las 3 palabras anteriores. (Seré feliz si alguien da un verso del Corán. No he leído el Corán en mucho tiempo y me ha escapado a mi memoria, me temo.) Por salvación, si te refieres al cielo, Iré a eso. Discutiré ideas teosóficas primero.
En el budismo, el Nirvana es el estado de liberación final del ciclo de muerte y renacimiento. También es, por lo tanto, el fin del sufrimiento . El significado literal de la palabra es “extinguir”, en la forma en que un fuego se apaga cuando se queda sin combustible. Cuando se le preguntó acerca del Nirvana, el Buda simplemente respondió que era “incomprensible, indescriptible, inconcebible, indescifrable”.
En la escuela de hinduismo Advaita Vedanta, buscamos la liberación mediante la adquisición de conocimiento ( Vidya ) de la identidad del Alma ( Atman ) y la Realidad Última en el universo ( Brahman ). Enfatiza Jivanmukta , la idea de que moksha (liberación) se puede lograr en esta vida. La filosofía es similar al budismo.
La redención bajo el cristianismo se desmoronará una vez que eliminemos el pecado original: que Adán desobedeció a Yahweh al comer la fruta prohibida y que los humanos como hijos de Adán somos culpables del crimen que cometió nuestro padre. Lo que hizo Jesús, de acuerdo con el cristianismo, fue tomar esta carga más grande del pecado original de cualquiera que sea bautizado y crea en Jesús como una forma de liberarse de la maldición de Yahweh; por esto Jesús sufrió, hasta la muerte . Dado que esta carga pesa sobre toda la tierra, tanto que incluso Atlas no pudo levantarla, se necesita que Yahweh nazca en forma humana, camine entre nosotros y nos libere de nuestros pecados. Jesús tiene que ser 1/3 de Dios porque un carpintero judío no puede hacerlo, tiene que ser más grande que la vida.
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El Islam ve el sufrimiento de manera diferente. Claro, Muhammad sufrió en las primeras etapas del Islam: la gente le arrojó piedras, le pusieron intestino de camello mientras se postraba durante la oración. Cuando se hizo lo suficientemente poderoso, él y sus compañeros también infligieron sufrimientos. Entonces no es lo mismo que lo bíblico “Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, dale la otra mejilla”. En el Islam, si alguien te abofetea, dale una bofetada más fuerte.
El pecado original no existe en el Islam. Contrariamente a la teología cristiana, Adán (humanos) fue creado para gobernar la tierra y no para pasar una vida libertina en el cielo. Claro, el paraíso es nuestro hogar perdido hace mucho tiempo, pero los musulmanes no extrañarán el cielo tanto como los cristianos. Vea el siguiente extracto del Corán. [Enfatizar agregado]
Y [mencione, Oh Muhammad], cuando su Señor les dijo a los ángeles: “De hecho, haré sobre la tierra un Khalifa (vicegerente) “. Dijeron: “¿Pondrás sobre él a alguien que cause corrupción y derrame sangre, mientras declaramos tu alabanza y te santificamos?” Allah dijo: “De hecho, sé lo que tú no sabes” … Y “Oh Adán, mora, tú y tu esposa, en el Paraíso, y come desde donde quieras pero no te acerques a este árbol, para que no estés entre los malhechores”. “. Pero Satanás les susurró para hacerles ver lo que les estaba oculto de sus partes privadas. Él dijo: “Tu Señor no te prohibió este árbol, excepto que te conviertes en ángeles o en inmortal”. Y él les juró [por Allah]: “De hecho, yo soy para ti de entre los sinceros asesores”. Entonces los hizo caer, a través del engaño. Y cuando probaron el árbol, sus partes privadas se hicieron evidentes para ellos, y comenzaron a abrocharse sobre las hojas del Paraíso. Y su Señor los llamó: “¿No te prohibí de ese árbol y te dije que Satanás es para ti un enemigo claro?” Dijeron: “Nuestro Señor, nos hemos hecho daño a nosotros mismos, y si no nos perdonas y tienes misericordia de nosotros, seguramente estaremos entre los perdedores”. [Allah] dijo: “Desciende, siendo enemigos unos de otros. Y para ti en la tierra es un lugar de asentamiento y disfrute por un tiempo”. [1]
Cuatro cosas que vale la pena señalar:
1) Antes de que Adán fuera creado, Allah le dijo a los ángeles que enviará a su vicegerente a la Tierra.
2) La Tierra es un lugar de asentamiento y disfrute por un tiempo (después del cual puede o no regresar dependiendo de cuán seriamente se haya tomado la responsabilidad de la mayordomía de Alá). La Tierra no es un lugar de sufrimiento.
3) Allah estaba probando nuestro libre albedrío que nos otorgó. Tenemos derecho a elegir. La fruta no es más que una cuestión de elección. No creo que hayamos defraudado a Allah ni nos hayamos maldecido. Allah sabía (incluso antes de crearnos) que seremos enviados a la Tierra, por eso estamos hechos.
4) El Islam apoya el determinismo y el libre albedrío al mismo tiempo. Me he desgarrado el pelo por la aparente contradicción. Mi conclusión es que el libre albedrío de los humanos es condicional y está bajo el determinismo de Alá (Él es omnisciente, por definición). Allah sabe lo que sea que elijamos, pero nos da la impresión de que podemos elegir. Sabía que seremos enviados a la tierra, pero nos hizo tomar la prueba de libre albedrío señalando a The Fruit. Sabía que elegiremos comerlo, pero no lo hicimos; entonces es tan bueno como el libre albedrío para nosotros porque no conocemos la mente de Dios.
Allah dice en el Corán “Y yo no creé los genios y la humanidad excepto para adorarme”. [6] El Islam es puramente monoteísta en el sentido de que Allah debe ser adorado sin un tinte de shirk (atribuir o establecer “socios” colocados junto a Allah) De hecho, Allah no perdona la asociación con Él, pero perdona lo que es menos que aquello por lo que quiere. Y el que asocia a otros con Allah ciertamente ha fabricado un pecado tremendo. (El Noble Corán – القرآن الكريم)
El cielo no puede llamarse salvación. El cielo o el infierno son las consecuencias lógicas que siguen a esta sumisión o desafío y no es el propósito de la vida en sí mismo : un reconocimiento por parte de Alá de que se había asegurado de que los musulmanes y los kafires obtuvieran lo que merecían. Puede leer más sobre el cielo (y el infierno) aquí: la respuesta del usuario de Quora a Según el Islam, ¿qué le sucede al alma después de la muerte?
Vale la pena señalar que los sufíes dan importancia a la salvación en el sentido del nirvana del que se habla en el budismo. Su teología está más cerca del Advaita vedanta que del Islam. Su término para salvación es Fanaa y significa aniquilarse en Dios.
Otras lecturas:
Respuesta del usuario de Quora a ¿Puede suscribirse a otras ideologías filosóficas / políticas aparte del Islam como musulmán?
La respuesta del usuario de Quora al Islam: ¿Es cierto que en el islam el politeísmo es un pecado más grande que el asesinato?
La respuesta del usuario de Quora a Si aquellos que nunca oyeron hablar del Islam pueden ir al cielo, entonces, ¿qué sentido tenía que Alá difundiera el Islam?
La respuesta del usuario de Quora a ¿Es el Buda un profeta de Alá?
Notas al pie
[1] Respuesta del usuario de Quora a ¿Cómo y por qué el (demonio / Satanás) se convirtió en enemigo tanto de los cristianos como de los musulmanes?