Religión: ¿Es cierto que el lugar sagrado La Meca es un pedazo de cielo?

A2A:

Para intentar darle una respuesta razonable y más precisa, necesitaría saber quién dijo eso y en qué contexto se dijo. Tal como está, la declaración parece ser puramente alegórica. La Meca es la ciudad donde encontramos la Ka’aba , el Cubo , el equivalente de la “Nueva Jerusalén” del Libro de las Revelaciones (Apocalipsis) de la Biblia hebrea. Y la Nueva Jerusalén es la ” Ciudad Celestial “, la Plaza Perfecta, que desciende a la Tierra en el “Fin de los Tiempos”. Entonces, quizás por eso se dice que La Meca es un pedazo de “Cielo”. Dado que los peregrinos musulmanes rodean la Ka’aba 7 veces, al igual que se dice que los antiguos hebreos rodearon a Jericó antes de colapsar, existe un paralelismo que debe investigarse más a fondo. Dado que el Cubo desplegado es un septenario, se relaciona con el círculo de siete veces y con el Fin de los Tiempos.

Además, entiendo que en Ka’aba se dice que reposa una piedra caída del cielo. Esto admite dos interpretaciones. Si la piedra es un meteorito real, se coloca en la Ka’aba como símbolo de materialidad, del mundo material. Si no hay piedra meteorítica, entonces la Ka’aba es ese símbolo. En los últimos tiempos, Jericho cae, la Ka’aba se disuelve, todo vuelve al seno del Eterno.

A2A

No he encontrado ninguna declaración ni remota que sugiera que “la meca es un pedazo de cielo”. La meca es parte de la tierra, y la tierra es la tierra y el cielo es el cielo

Lo que puedo decirte es sobre el lugar muy especial en La Meca, llamado Ka’aba y el complejo que rodea esa estructura cúbica. La historia de ese lugar se remonta al Profeta Abraham.

El primer hijo del profeta Abraham, Ismael, nació cuando tenía 88 (más o menos) años. Dios le ordenó que tomara a Ismael y a su madre Agar, y los dejara en el desierto. El lugar exacto donde quedaron los dos está a unos metros del muro de la Ka’aba.

En ese momento, no había otra población en ese lugar, que estaba al lado de dos pequeñas colinas en el desierto. Cuando los suministros comenzaron a agotarse, Hagar comenzó a buscar agua. Subía cada una de las dos colinas, una tras otra, para buscar cualquier señal, como los pájaros volando por encima. En el medio se detendría para ver al bebé. Una vez, cuando se detuvo, encontró agua saliendo del suelo cerca del niño.

Ambas colinas, llamadas Safa’a y Marwa, así como la fuente de agua, conocida como Zamzam, todavía están allí dentro del complejo Ka’aba. Millones de peregrinos que visitan la ka’aba cada año beben el agua. Uno de los rituales de la visita para los peregrinos varones es correr entre las dos colinas siete veces de un lado a otro. Estos hombres siguen los pasos de una mujer, la madre de Ismael, mientras corría en busca de agua para su bebé. Las damas también participan pero caminan a un ritmo normal.

En lo que respecta a la historia anterior, tan antigua como es, uno puede estar bastante seguro de su precisión. Hay otra historia sobre “Adán y Eva”. Se dice que “pisaron la tierra”, a cierta distancia unos de otros, en los alrededores de La Meca. Finalmente se encontraron en las llanuras de Arafat, una zona desértica con una pequeña colina, llamada Jabal ar-Rahmah (Monte de la Misericordia). Como probablemente sepan, Adán y Eva habían sido expulsados ​​del Jardín después de desobedecer a Dios. No hace falta decir que se sentían arrepentidos. Permanecieron todo el día en el desierto de Arafat pidiendo el perdón de Dios. El requisito principal de la peregrinación (Haj) es ir a la llanura de Arafat y pasar el día en oración, pidiendo el perdón de Dios, al igual que Adán y Eva.

Puede que le resulte interesante ver un estudio de National Geographic sobre la migración humana cuando los humanos salieron de África hace unos 50,000 años.

El viaje humano: rutas de migración

La “puerta” de África está inquietantemente cerca de la llanura de Arafat. Actualmente, el miembro de National Geographic, Paul Slopek, está volviendo sobre el camino de la humanidad fuera de África, ¡una caminata de 21000 millas a pie! Vea la Caminata Fuera del Edén Su caminata comenzó desde Etiopía, entrando en Arabia bastante cerca de la llanura de Arafat.

Para volver a su pregunta original: No, no hay evidencia de que alguna parte de la tierra sea un “pedazo de cielo”. ¡Lo siento!

Gracias por el A2A.

No he escuchado esta narración yo mismo. Pero, he escuchado narraciones similares con respecto a la ‘Tierra de Karbala: el martirio y el lugar de entierro del Imam Hussain como’, y ‘Wadi us Salaam: el cementerio más grande en la tierra santa de Najaf’.

Ahora, cuando tal narración se presenta frente a nosotros, la primera pregunta debería ser: ¿Es la narración en sentido literal o en sentido alegórico?

Si se dice en sentido literal, ¿ es eso posible? Sí, si Dios lo desea, ¿por qué no? ¡Después de todo, no contradice las lógicas! Pero, tal vez incluso en el sentido literal, ¡la ‘Tierra de la Meca’ puede hacerse parte del cielo más tarde, después del día del juicio! O tal vez sea una parte del cielo de siempre, incluso ahora, con criaturas celestiales del mundo del purgatorio (Barzakh) deambulando, ¡pero nuestros ojos no podían verlas!

Si se dice en sentido alegórico , entonces el propósito podría ser mostrar la importancia del lugar. Digamos, solo porque tantos ángeles ascienden y descienden a Karbala, ¡tal vez se llame un ‘pedazo de cielo’! O la idea podría ser que debido a la capacidad espiritual del lugar para despertar al polvoriento ‘fitrat’ humano dormido dentro del hombre cuando hace una peregrinación a ese lugar, el lugar podría llamarse un ‘pedazo de cielo’.

Recuerdo una narración como: ‘Una puerta del cielo está en Najaf’. Bueno, nuevamente el significado puede ser tanto en sentido literal como alegórico. Tal vez, se habla de la presencia de más de 1000 años de seminario religioso continuo donde los estudiantes adquieren conocimiento y sabiduría, o tal vez el santuario del Imam Ali (as) es la razón.

Entonces,

  • No hay problema con el punto de vista lógico. (Y entonces,)
  • La cadena de narradores para cada narración debe estudiarse para tener una mejor idea de la validez de las declaraciones.
  • Quizás entonces, el significado exacto pueda ser descubierto.
  • En pocas palabras: ¡Allah sabe mejor!

Pero hasta entonces:
Dado que el significado de tal narración no cambia el objetivo de la humanidad, la humanidad debe centrarse en las buenas acciones, los valores morales, la racionalidad, el progreso, el desarrollo de la estructura social, los valores humanos, la ciencia, la filosofía, etc.
Básicamente, preparémonos para dar la bienvenida a nuestro Amado Imam Mahdi (as) y Jesucristo, (o cualquier nombre que uno tenga para ellos en su religión), descanse más tarde.

Desde el punto de vista de la religión, ninguna de las escrituras tiene tal reclamo y uno solo puede suponer que debido a que la meca es un lugar importante en el Islam, tales ideas han evolucionado con el tiempo.

Desde el punto de vista de la ciencia, no hay absolutamente ninguna evidencia o razón para creer que algo llamado cielo exista; entonces la pregunta deja de tener sentido.

Dependería de su perspectiva y preferencias, en la mayoría de los casos. No he estado allí, así que no puedo decirte nada al respecto, pero como es un sitio de peregrinación muy visitado, podrías esperar que esté lleno de gente, por lo menos. 😉