En su opinión, ¿el verdadero Islam que se afirma en el Corán percibe a los hombres como el género dominante?

Dominante no sería una traducción / interpretación apropiada. Genera connotación negativa. Lo que el Corán y el Islam describen, en mi opinión, es la capacidad de liderazgo otorgada al hombre gravado con responsabilidades abrumadoras de la esposa, los hijos, los padres, la familia en general y la sociedad en general. Psicológicamente, la mujer, esté o no de acuerdo, nace con una naturaleza sumisa y servil, y el hombre con lo contrario. La razón de esto parece ser que la mujer no fue creada como un ser separado como el hombre, sino como una extensión del hombre de su caja torácica. Allah dice en el Corán “Creamos el afecto entre ellos” (citando el ejemplo de marido y mujer). La reivindicación de eso es que las madres, hijas, hermanas y esposas son más cariñosas y sensibles hacia los hombres que los hombres hacia ellas. El problema no es realmente con el Islam o el Corán, sino con el entendimiento y luego la explicación del mismo. Gracias.

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El significado de ‘IGUALDAD’ en hombres y mujeres

Lo único que debe tenerse en cuenta, a lo que el Islam ha prestado especial atención, pero que algunas personas rechazan por sentimentalismo excesivo e imprudente, es la cuestión de la diferencia física y psicológica entre el hombre y la mujer, y la diferencia en sus responsabilidades.

Simplemente no podemos refutar la realidad de que existen grandes diferencias físicas y psicológicas entre los dos sexos, y dado que estos se mencionan en varios libros, no es necesario que los repitamos aquí.

Sin embargo, un resumen de todos ellos es el siguiente:

Una mujer es la base de la existencia del hombre, ya que el desarrollo de los menores tiene lugar en sus brazos; por lo tanto, tal como ha sido creada, físicamente, para manejar las tareas de soportar, desarrollar y educar a las generaciones venideras, psicológicamente también posee una mayor parte de sentimientos y sentimientos.

Con la existencia de estas grandes diferencias, ¿se puede decir que los hombres y las mujeres deben estar en sintonía en todos los asuntos y deben ser absolutamente iguales en todos los asuntos y cuestiones?

¿No deberíamos defender la causa de la justicia en la sociedad? ¿Pero es la justicia aparte de que cada persona debe adherirse a su propia responsabilidad y disfrutar de los beneficios de las distinciones existenciales presentes dentro de él?

Por lo tanto, ¿no es contrario a la justicia involucrar e involucrar a una mujer en tareas que no coinciden y armonizan con su configuración física y psicológica?

Es aquí donde observamos que el Islam, aun cuando expresa apoyo a la justicia y la igualdad, otorga prioridad al hombre en algunas de las tareas sociales que exigen aspereza o meticulosidad, como la tutela de la casa, y ha permitido que la mujer funcione como un asistente.

Ambos, una ‘casa’ y una ‘sociedad’, necesitan un administrador, y las riendas de la administración eventualmente terminarán en manos de una persona o, de lo contrario, se generaría competencia, caos y confusión. En estas circunstancias, ¿quién es más adecuado para la tarea: un hombre o una mujer?

Cálculos imparciales e imparciales revelan que el estado estructural del hombre exige que la administración y gestión de la familia se coloque sobre el hombre, mientras que la mujer debe actuar como su asistente.

Aunque hay quienes insisten en ignorar estas realidades, el estado de vida prevalente en el mundo actual e incluso dentro de las comunidades que han otorgado a las mujeres completa libertad e igualdad, revelan que en la práctica el problema es exactamente como se ha dicho anteriormente, aunque en el discurso se puede hacer que el problema parezca diferente.

El significado de ‘IGUALDAD’ en hombres y mujeres

El Islam les da a las mujeres sus derechos, pero a los hombres se les da más. Esta es la simple verdad.

“Las mujeres divorciadas permanecen en espera por tres períodos, y no es lícito que oculten lo que Alá ha creado en sus úteros si creen en Alá y el Último Día. Y sus esposos tienen más derecho a recuperarlas en este [período ] si quieren la reconciliación. Y debido a las esposas es similar a lo que se espera de ellas, de acuerdo con lo que es razonable. Pero los hombres tienen un grado sobre ellas . Y Allah es exaltado en poderío y sabiduría “. – Al Baqra: 229

El Islam es un firme defensor de los derechos de las mujeres, pero les da una ventaja a los hombres.

El Islam brinda protección a las mujeres, pero el Islam otorga autoridad a los hombres. El Islam no permite que un hombre lastime a una mujer (excepto en algunas circunstancias). El Islam dice que un hombre es responsable de su esposa, hijos y padres. Una mujer puede dirigir un negocio si sigue las leyes islámicas. Una mujer tiene derecho a la educación. Una mujer puede casarse con quien quiera, nadie puede obligarla. Una mujer puede elegir por sí misma. Pero a los hombres se les da todo esto y más. Pero a los hombres no se les permite abusar de esta autoridad.

En el Islam, las mujeres son iguales, si no mejores, que los hombres. Se dice que el paraíso está a los pies de la madre y cualquiera que críe 2 o más hijas, él entrará en el paraíso.

En el Corán, Allah dice: “si no te gustan, puede ser que no te guste una cosa y Allah te traiga mucho bien”. Esto se refiere a las mujeres, en particular a las hijas.

En resumen, ningún Islam no oprime a las mujeres y, de hecho, las eleva. Espero que esto responda tu pregunta.

Sí, pero también el “verdadero cristianismo” y el “verdadero judaísmo”
1 Corintios 11: 3 Pero quisiera que supieras que la cabeza de cada hombre es Cristo; y la cabeza de la mujer es el hombre; Y la cabeza de Cristo es Dios.

Para el Corán tienes pasajes similares.
Versículo (4:11) Allah te instruye acerca de tus hijos: para el hombre, lo que equivale a la proporción de dos mujeres.

Las mujeres son básicamente propiedad en el Antiguo Testamento y son tratadas como menos que los hombres en todos los textos abrahámicos.