¿Los musulmanes indios se suscriben a sarva-dharma-sambhav (aproximadamente, igual respeto a todas las religiones)?

Las escrituras religiosas dicen y ordenan muchas cosas de no hacer.
Depende de los seguidores decidir qué es posible y por qué deberíamos patrocinarlo. Con la situación y la necesidad del tiempo cambiamos nuestra mente y nuestro corazón para una mejor vida futura, pacífica y una utilidad práctica. Es el instinto de supervivencia humana acordar la mejora.

El Sagrado Corán no obliga a todos los musulmanes a propagar y persuadir al islam o la islamización de la tierra.
Un verdadero musulmán necesita seguir el camino correcto (comportamiento social como amabilidad, amor, cariño, veracidad, inofensividad y educación) en la vida personal, dedicarse (permanecer moral, ético y puro) a la fe y debe dedicarse (eso es oración de corazón) a Allah.

Ni siquiera puedes obligar a nadie a cambiar su religión, no dando ventajas o beneficios falsos / falsos o promesa … no deberías convertir a nadie al Islam. Quien lo haga, no es islámico y es inhumano y travieso y será castigado por Dios.

Los musulmanes fanáticos y fundamentalistas tienen opiniones diferentes.
Los hindúes fanáticos y fundamentalistas (que son relativamente menos numerosos) tampoco digieren el propósito de igual valor n derecho a toda religión.
Debemos amarnos, respetarnos los unos a los otros. La condescendencia estatal debería ser abolida … a cualquier religión. Si es necesario, el gobierno debería prohibir la propagación religiosa en lugares públicos. A las personas que predican violencia se les debe restringir hacerlo estrictamente.
Los musulmanes amantes de la paz en general están a favor de “sarva dharma sambhav” … siempre.

Si sus intenciones son sinceras, permítame dejar de comentar sobre ‘usted responde por una comunidad entera’ como lo señaló alguna respuesta aquí (¿por qué tendría que responder de todos modos?) Y le doy una prueba rápida de fuego (no, no en BMKJ 😛).

Vaya a los temas “Islam” e “Hinduismo” aquí en Quora, lea el feed y vea qué tipo de preguntas se hacen y cuántos musulmanes comentan en el tema Hinduismo y viceversa.

Y sobre todo nosotros, los musulmanes, ni siquiera lo obligamos a saber cuándo citar qué.

Sin embargo, la pregunta me pareció un poco ambigua. Si quiere decir que creer en todas las religiones, entonces, no, no creemos en todas las religiones y en todos los dioses, pero eso es lo que es el monoteísmo. Y no significa que odiemos ninguna religión, ya sea el hinduismo o el cristianismo o cualquier otra. Nos importa nuestro propio negocio.

Pero si te refieres a tratar a personas de todas las religiones por igual, sí.

Supongo que sí.

Como laico musulmán indio, realmente no puedo citar las escrituras para ti, pero puedo decir lo que he visto crecer.

La aldea masjid siempre tiene una fila de visitantes hindúes que vienen allí para que sus hijos e incluso adultos sean observados y rezados por el mullah local (principalmente para curar una variedad de fiebres).

Una niña de Mumbai, que resulta ser musulmana, es alentada por sus padres para que ganen la Gita Champions League.

Incluso el profeta Mahoma, cuyos ejemplos siguen todos los musulmanes, se dice que permitió que los judíos rezaran en su mezquita cuando habían venido a encontrarse con él como emisarios y era hora de rezar.

Entonces sí, creo que los musulmanes, especialmente los musulmanes indios, se suscriben a sarva-dharma-sambhav.

PD: obviamente, cada comunidad tiene manzanas podridas, solo debemos prestar menos atención a ellas y más a las cosas buenas y amables que hace la gente normal.

Primero, es muy ambicioso de tu parte responder por todos los hindúes. O incluso “casi todos” los hindúes.

Más aún cuando tienes hindúes que prometen cortar cabezas de personas (hindúes, musulmanes, cristianos por igual) si se niegan a cantar “Bharat Mata Ki Jai”. Ese tipo de razonamiento no muestra absolutamente ninguna tolerancia. Deja en paz, la tolerancia de las diferentes religiones.

Entonces, por sí mismo, Sarva-Dharma-Sambhav se desmorona como una promesa o como una realidad. Incluso entre los hindúes.

El mejor equivalente de libertad de expresión de esa idea sería que todas las palabras sean iguales ante la ley. Ninguno más privilegiado que el resto. Ni Bharat Mata ni Muhammad.