¿Cuáles son algunos nombres sunitas comunes que no usan los chiítas?

Answer 1

Los chiítas no nombran a sus hijos con nombres de personas a las que desprecian y envían maldiciones. Es decir, cualquiera que no estuvo de acuerdo o se opuso a Ali (RAA) y su familia en su vida o después es digno de su odio. (Según la narrativa de la historia de Shia)

Sin embargo, la ridiculez y la ironía son abrumadoras aquí. Es un enfoque típico de “Más leal al Rey que el Rey mismo”. ¿Cómo es eso? Lo explicaré:

La mayoría de los chiítas odian a los primeros tres califas y a muchos miembros de la familia del Profeta (SAAW). Aquí hay algunos:

Umar:

Vemos que Ali casó a su hija con el segundo califa Umar bin Alkhattab. Ali nombró a su propio hijo como Umar. ¿Cómo nombraría Ali a su hijo Umar si odiara al segundo califa? (de nuevo, ¿Shia tratando de ser más leal a Ali de lo que Ali era consigo mismo? En otras palabras: ¿Shia odiaba a Umar cuando Ali no odiaba a Umar?)

El hijo de Ali, Hassan, también tuvo un hijo llamado Umar.

Umar bin Ali Zainul Abideen bin Hussain (Nieto de Hussain, otro Umar más)

Umar bin Musa Al-Kazim (Hijo del Imam de Shia)

Aishah

Muchos chiítas odian y envían maldiciones a la esposa del Profeta Aishah (o Aisha o Ayshah con ortografías alternativas). Sin embargo:

Aishah bint Jaffer Al-Sadiq (Aisha la hija del imán chiíta Jaffer Al-Sadiq)

Aishah bint Musa Al-Kazim (Aisha, la hija del imán chií Musa Al-Kazim)

Aishah bint Ali Al-Raza

Aishah bint Ali Al-Haadi

Abu Bakr:

Abu Bakr bin Ali ibn Abi Talib

Abu Bakr bin Hassan bin Ali

Abu Bakr bin Hussain bin Ali

Abu Bakr bin Musa Al-Kazim

Esto prueba que el odio de estos Shia no tiene nada que ver con la forma de sus amos. Este odio es una innovación ideada en los años posteriores. Ali (RAA) y su familia solían nombrar a sus hijos en los nombres de Abu Bakr, Umar y Aishah, eso en sí mismo es una evidencia de que no odiaban a estas personalidades sino que las amaban por el bien de Allaah SWT.

Descanso mi respuesta aquí.

Answer 2

Cualquiera de las compañías del profeta que los chiítas realmente odian, como Abu Bakr, Omar, Othman y muchos otros. La base de que los chiítas odian a estas compañías es injusticia y no es razonable. La historia muestra que no había nada de malo en ganar tanto odio.