Cuando sacamos versos fuera de contexto, puede conducir a distorsión o inexactitud total.
Comenzando con un hadiz del Santo Profeta del Islam:
“O Ali honra a tu vecino incluso si es un infiel, y honra a tu invitado incluso si es un infiel, y obedece a tus padres incluso si son infieles, y no rechaces a ningún mendigo incluso si es un infiel” [Jamiu al akhbar, 84]
Mirando el significado del verso del Sagrado Corán que citó (8:55):
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“De hecho, las peores bestias a la vista de Allah son aquellas que son infieles; para que no tengan fe “.
La siguiente línea (8:56):
“Aquellos con quienes hiciste un tratado, y que violaron su tratado cada vez, y que no son cautelosos con Dios”.
Los comentaristas explican con referencia a esos versículos y ese pasaje en particular:
“Estos versículos se refieren a los judíos de Medina, y en particular a los del clan de Banu Quraisa, que frecuentemente hicieron convenio con el Profeta, para observar los límites de los nuevos movimientos divinos; pero en repetidas ocasiones rompieron su tratado y traicionaron. Un ejemplo de su traición fue en la batalla de Moat.
El verso está dirigido a un pueblo en particular, como infiel y lo peor y lo más vil entre todas las criaturas y bestias en movimiento:
“La más vil de las criaturas en movimiento a la vista de Alá son los infieles, que no creerán en absoluto. ¡Son las bestias que han tomado la forma del hombre, pero no son hombres! Tienen habilidades pero no hacen uso de sus facultades de escuchar, hablar y comprender. Por el contrario, hacen mal uso de su poder físico y aptitud natural, por incredulidad “.
El valor nominal inmediato de los versículos es sobre la traición repetida de dichos judíos, pero la lección general que se extrae de los versículos es:
“La traición en la guerra difiere de la traición en la paz. La traición y la traición en una guerra pueden poner en peligro muchas vidas, por lo tanto, deben detenerse en la semilla y dejarse sin éxito.
En estados de paz, los versos le dicen a los musulmanes que estén en guardia y listos para las traiciones de cualquier grupo, pero no deben ignorar los principios y el Principio Divino de ser justos y justos para todos.
Además, un musulmán debe respetar su promesa y observar el pacto que hace. Cuando se rompe un tratado o se viola un pacto, debe denunciarse para que la parte fiel tenga al menos la oportunidad de manejar el asunto en igualdad de condiciones y no ser atacado sin darse cuenta “.
Ref: El Sagrado Corán: el sitio web oficial del Gran Ayatolá Makarem Shirazi