El Dios absoluto es inimaginable y si lo presentas en el estado original puro, ningún cuerpo puede entender nada acerca de Él e incluso se puede dudar de su existencia. Para evitar este peligro, Dios solo puede ser introducido y el mejor medio es la energía cósmica. La energía cósmica no es Dios porque es inerte. El alma no es Dios porque es limitada y no omnisciente. Debes eliminar cada medio por los defectos y finalmente concluir que el Dios absoluto es inimaginable para cualquier alma, excepto para Él mismo, como se dice en Veda (Brahamavit Brahamaiva …). Esto significa que el conocedor de Dios es que Dios está solo. Gita dice que nadie más que Dios conoce a Dios (Mamtuveda nakaschana …).
Dificultad para introducir el concepto de Dios inimaginable directamente
Por lo tanto, es muy difícil introducir la existencia de un Dios inimaginable directamente en estas circunstancias. Si se hace tal introducción, la gente no lo creerá ya que Dios es un elemento desconocido desde el principio. Esto fácilmente inducirá a error a la inexistencia de Dios o al ateísmo. Para evitar este peligro fundamental, se debe seleccionar algún medio para poner el dedo y mostrar la existencia de Dios. El medio debería ser tal que Dios debería estar entrando en él. Si el medio es claramente visto por los ojos, entonces ese medio no puede dar la naturaleza eterna de Dios porque cualquier medio visto por los ojos no es eterno.
Teniendo todo esto en mente, la energía se selecciona como el mejor medio de Dios para presentar a Dios. La energía es invisible para los ojos y, por lo tanto, podemos decir que Dios también es invisible para los ojos. La energía es eterna en comparación con la materia y, por lo tanto, podemos decir que Dios es eterno. La energía genera, mantiene y disuelve toda la creación en ella. Dios también crea, mantiene y destruye toda la creación, incluida la energía. Debido a todos estos puntos, no debes concluir que la energía misma es Dios.
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Los defectos que se pueden demostrar para negar que la energía es Dios son 1) La energía no es eterna eterna ya que la energía es creada, mantenida y disuelta por Dios. 2) La energía es inerte pero Dios es consciente de cada cosa y de cada cuerpo. 3) La energía es un elemento imaginable a través del conocimiento directo y su existencia, así como sus propiedades, pueden realizarse mediante la percepción directa a través de microscopios potentes. La energía es una cantidad de ondas que viajan en un medio o incluso en el vacío. La naturaleza de Dios nunca se percibe e incluso la inferencia no da su naturaleza. Además, al comienzo de esta creación, incluso antes de la aparición de la materia, la energía existía, creada por Dios y Dios entró en algunas formas energéticas como Brahma, Vishnu y Shiva. Tal Dios mediado también es llamado como padre del cielo.
Aunque la forma energética es inerte, debido a la existencia de Dios omnisciente en ella, tal forma se vuelve viva y toma conciencia. Debido a todos estos méritos, la forma energética es siempre la mejor para la introducción de Dios. Por lo tanto, Shankara ha tomado esta energía cósmica, un lote sin forma, como el medio de Dios. Por lo tanto, declaró a Dios como sin forma y omnipresente ya que estas dos propiedades pertenecen a la energía cósmica. El Dios omnisciente carga la gran cantidad de energía inerte y, por lo tanto, esta energía inerte se convierte en energía de conciencia. Tomando todas estas propiedades inherentes de la energía inerte como la eternidad, la naturaleza omnipresente, la capacidad de crear, mantener y destruir el universo, etc., junto con las propiedades inducidas obtenidas de la conciencia cargada de Dios, Shankara mostró a Dios como la conciencia omnisciente que tiene todo el poder. propiedades inherentes de la energía cósmica. No debes confundir esta alma limitada como Dios, ya que no es omnipresente ni omnisciente. Shankara hizo todo este ejercicio para mostrar la energía cósmica cargada por Dios como el Dios absoluto solo para mostrar a Dios al poner el dedo derecho.
