La respuesta a la pregunta planteada por los incrédulos, “¿Puede Allah crear una roca que no pueda levantar?”
Esta es una pregunta que supuestamente hacen los misioneros. “¿Puede Alá crear una roca que no pueda levantar?” ¿Cómo respondemos a esto?
Fecha de Publicación: 2006-04-16
Alabado sea Allah.
- Si hubieras tenido el poder de crear el universo (Todopoderoso), ¿lo hubieras creado de la manera que es, donde el hombre tiene deseos ilimitados pero tiene recursos limitados?
- ¿Hay alguna prueba de diferentes planos de existencia?
- ¿Por qué los teístas creen que un Dios omnipotente es un creador más probable de nuestro universo que un alienígena mortal que ejecuta una simulación de supercomputadora?
- ¿Cuál es el nombre del dios del sol en diferentes mitologías? ¿Los poderes difieren en cada mitología?
- ¿Cómo y por qué nacemos pecadores?
Esta pregunta, y otras similares, contienen una gran contradicción. Muchos incrédulos intentan usar esas preguntas en sus debates con los musulmanes, tratando de obligar al entrevistado a decir “No, no puede”, en cuyo caso dirán: “¿Cómo puede ser un dios si no puede crear algo?” O si dice: “Sí, puede”, dirán: “¿Cómo puede ser un dios si no puede cargar o levantar esta roca?”
La respuesta es:
Esta pregunta no es válida en absoluto porque el poder de Allah no está conectado con irracionalidades. ¿Cómo puede ser un dios si no puede levantar su “roca”, cuando uno de los atributos de Allah es el poder? ¿Puede haber algún atributo en cualquier cosa creada que sea mayor que los atributos de su Creador?
El profesor Sa’d Rustam respondió a esta pregunta de una manera científica sólida, que citaremos aquí en su totalidad. Él dijo:
El poder de Allah, que sin duda es absoluto e ilimitado, está conectado a cosas que son racionalmente posibles, no a cosas que son racionalmente imposibles. No importa cuán absoluto e ilimitado sea Su poder, aún debe permanecer dentro de los límites de la posibilidad, y no está conectado con irracionalidades. Esto no es una limitación de ello. Para aclarar este punto daremos algunos ejemplos:
Les preguntamos a todos estos obispos y teólogos: ¿Puede Dios crear otro dios como Él? Si dicen que sí, les decimos: ¿Cómo puede este ser creado ser un dios si es creado? ¿Cómo puede ser como Dios cuando tiene un principio, mientras que Dios existe desde la eternidad? De hecho, la frase “crear un dios” es un sofismo o argumento falso, y es una contradicción en los términos, porque el simple hecho de que algo se crea significa que no puede ser un dios. Esta pregunta es como preguntar ¿podría Dios crear “un dios que no es un dios”? es evidente que la respuesta solo puede ser: el poder de Allah no tiene nada que ver con eso, porque la idea de que algo puede ser un dios y no un dios es ilógica e irracional, y el poder de Allah no tiene nada que ver hacer con irracionalidades.
Otro ejemplo: también podemos preguntarles: ¿Puede Dios realmente expulsar a alguien de Su control? Si dicen que sí, han impuesto un límite al control de Allah, y si dicen que no, lo cual es correcto, han acordado con nosotros que el poder de Allah es absoluto y no tiene nada que ver con las irracionalidades, porque es racionalmente imposible que un ser creado sea expulsado del control de su Creador.
Un tercer ejemplo: un día, uno de los incrédulos me preguntó: ¿Puede tu Señor crear una roca que sea tan grande que no pueda moverla? Y agregó de una manera sarcástica: si dices, sí puede, habrás dicho que tu Señor no puede mover la roca, y esto indica que no es un dios, pero si me dices, no, no puede , habrás admitido que Él no puede hacer todas las cosas, por lo tanto, no es un dios.
Respondí a este incrédulo simplemente: Sí, no es parte del poder de Allah que Él pueda crear una roca que no puede mover, porque todo lo que Allah crea es capaz de moverse, pero el hecho de que es imposible que el poder de Allah esté conectado a la creación de esta supuesta roca no indica que le falta poder. Más bien, por el contrario, es indicativo de su poder completo, porque esta pregunta tuya es como preguntar: ¿Puede Allah ser incapaz de hacer algo que sea racionalmente posible? Sin duda, si decimos que no, esto no significa que el poder de Allah sea limitado, sino que es una afirmación de la integridad de su poder, porque no ser incapaz significa tener poder. Si decimos que Allah no puede ignorar u olvidar nada, decir eso no significa que Él es incapaz o que le falta, sino que es una afirmación de Su perfección y poder y conocimiento completos.
Los Cuatro Evangelios y las Epístolas de Pablo y Juan niegan la divinidad de Cristo como lo niega el Corán, Sa’d Rustam.
Y Allah sabe mejor.
Islam Q&A
Hermosa recitación del Corán con traducción al inglés