¿Puedes celebrar Ashura?

Answer 1

Bani Umayyah (el árbol maldito) obligó a las personas a celebrar el día de Ashura (10 de Muharram) como un día bendecido, y alentó a las personas a comprar y almacenar su comida anual ese día y ayunar ese día como Sunnah, fabricando tradiciones en En este sentido, que fueron diseñados exclusivamente para eclipsar y encubrir la gran catástrofe de la matanza de la casa del Santo Profeta (SAWA).
Para hacer creer a la gente que Ashura es un día bendecido, Bani Umayyah inventó que fue en ese día cuando Alá salvó a Bani Israel del faraón. Esto es mientras Moisés (AS) y sus compañeros se salvaron y pasaron el río Nilo en el mes de Rabiul-Awwal.
También inventaron que el arrepentimiento de Adán fue aceptado ese día, mientras que fue aceptado en el mes de Zil-Hajjah. Dicen que fue el día en que Jonás (Yunos) fue salvado del cuerpo de los peces y el arca de Noé se estableció en la tierra mientras estaba en el 18 de Zil-Hajjah. Todas esas tradiciones fueron fabricadas por Bani Umayyah para cubrir sus crímenes.
Ashura es el día de luto y lamentación. En una tradición de Ahlul-Bayt, se dice que “quien celebra este día como un día bendecido, resucitará en el día del juicio con Yazid”.
La razón es clara, y es porque hay tradiciones del Santo Profeta (SAWA), todos los que estén satisfechos con una acción, resucitará en el día del Juicio con el que hizo esa acción. Realizar un ayuno no obligatorio es un signo de satisfacción y un signo de felicidad.
Tales tradiciones se narran en Sunni Hadith. Pero recuerde que hay muchos informes contradictorios dentro de estos Hadith que refutan su hipótesis como Sahih hadith.

Los omeyas celebran el día de Ashura como festival || Red Imam Reza (AS)

Answer 2

La tragedia de Karbala no es un asunto de disputa chiita-sunita. Todos los musulmanes aman la progenie del Profeta (PBUH) y, por lo tanto, deberían considerar el 10 de Muharram como un día triste cuando parte de la progenie del Profeta fue brutalmente masacrada.

Según varias narraciones, citadas por eruditos chiítas y sunitas, el Profeta y el Imam Ali lloraron y lloraron por el trágico evento, muchos años antes de que tenga lugar:

Mishkat al-Masabih, por Khatib al-Tabrizi, versión en inglés, Tradición # 6157 Narrado Abdullah Ibn Abbas: Un día al mediodía vio en un sueño al Profeta (PBUH & HF) despeinado y polvoriento con una botella que contenía sangre en su mano y dijo: “Tú por quien daría a mi padre y a mi madre como rescate, ¿qué es esto?” Él respondió: “Esta es la sangre de al-Husain y sus compañeros que he estado recogiendo hoy”. Dijo que estaba contando esa vez y descubrió que había sido asesinado en ese momento. Referencias: o Musnad Ahmad Hanbal o Dala’il an-Nubuwwah, por al-Bayhaqi o Mishkat al-Masabih, por Khatib al-Tabrizi, versión en inglés, Tradición # 6172

Aisha narró: El Profeta (PBUH & HF) dijo: “Gabriel me informó que mi nieto al-Husain (AS) será asesinado después de mí en la tierra de al-Taff y me trajo este Turbah (barro / tierra) y me informó que esto es la tierra del lugar donde será martirizado “. Referencias: o Tabaqat, por Ibn Sa’d

o al-Tabarani o al-Sawa’iq al-Muhriqah, por Ibn Hajar Haythami, Cap. 11, sección 3, p292 Incluso los Jinns lloran el martirio del Imam al-Husain, según lo informado por la siguiente narración: Um Salama (la esposa del Profeta (S)) dijo: escuché a los Jinns (las criaturas invisibles) llorar por todos -Husain “.

Referencias

o Tarikh al-Kabir, por al-Bukhari (el autor de Sahih), v4, parte 1, p26

o Fada’il al-Sahaba, por Ahmad Ibn Hanbal, v2, p776, Tradición # 1373

o Tabarani, v3, pp 130-131

o Tahdhib, v7, p404

Umm Salama dice: Vi a Husayn (a) sentado en el regazo de su abuelo, el Profeta (s), que tenía un bloque rojo de tierra en la mano. El Profeta (s) estaba besando el polvo y llorando. Le pregunté qué era esa tierra. El Profeta (s) dijo: “Gabriel me ha informado que mi hijo, este Husayn, será asesinado en Irak. Me ha traído esta tierra de esa tierra. Estoy llorando por el sufrimiento que le sobrevendrá a mi Husayn”. Entonces el Profeta (s) le entregó el polvo a Umm Salama y le dijo: “Cuando veas que esta tierra se convierte en sangre, sabrás que mi Husayn ha sido asesinado”. Umm Salama mantuvo la tierra en una botella y la vigiló hasta que vio el día de Ashura, 10 de Muharram 61 AH, que se convirtió en sangre. Entonces supo que Husayn bin Ali (a) había sido martirizado.

Referencia:

o al-Hakim, al-Mustadrak, vol. 4, p. 398
o al-Dhahabi, Siyar alam al-nubala ‘, vol. 3, p. 194
o Ibn Kathir, al-Bidayah wa’l-nihayah, vol. 6, p. 230
o al-Suyuti, Khasa’is al-kubra, vol. 2, p. 450; Jam al-Jawami, vol. 1, p. 26
o Ibn Hajar al-Asqalani, Tahdhib al-tahdhib, vol. 2, p. 346

(Para más narraciones, ver: Hadices sobre los imanes al-Hassan y al-Husain (AS))

Entonces, cuando nuestro Profeta ha llorado por este evento desgarrador antes de que suceda, la filosofía del duelo por el Imam al-Husain en el mes de Muharram, especialmente en el primer día, conocido como Ashoura, es clara como el cristal.

Answer 3

Si no eres musulmán, seguro. Por qué no? Es solo otro día, ¿verdad? La vida es una gran fiesta.

Si eres musulmán, en realidad musulmán, debes preocuparte por Muhammad y su familia. Deberías sentir placer por su felicidad y tristeza por sus tragedias.

Si eso es cierto, si el Islam es más que una prenda de vestir, entonces festejar con alegría en este día debería ser lo último que pensarías hacer.

¿Has leído sobre lo que pasó ese día? ¿Cómo fueron tratados antes el Imam Hussain y sus compañeros? ¿Los detalles de los horrores del día? ¿De cómo fueron tratadas las mujeres y los niños en los días siguientes? Aprende sobre esto. En este momento hay muchas conversaciones en internet. Aprende sobre los detalles.

Si haces eso, ningún lobo con ropa de estudioso podrá engañarte con sus tonterías inventadas acerca de que Ashura es un día de celebración. La verdad se destaca del engaño.

Lee y reflexiona.

Answer 4

El ayuno en el día de Ashura es muy recomendable según el Hadith a continuación.

Sahih Bukhari, Volumen 6, Libro 60, Número 202 – Narrado Ibn Abbas:

Cuando el Profeta llegó a Medina, los judíos estaban observando el ayuno en ‘Ashura’ (décimo de Muharram) y dijeron: “Este es el día en que Moisés salió victorioso sobre el Faraón”. En ese momento, el Profeta dijo a sus compañeros: ” Ustedes (los musulmanes) tienen más derecho a celebrar la victoria de Moisés que ellos, así que observen el ayuno en este día ”.

Junto con esto, también recordamos este día como uno de los eventos más trágicos en la historia islámica, cuando el amado nieto del Profeta Muhammad, Husseyin, fue martirizado mientras se enfrentaba a la injusticia … aún así, los musulmanes sunitas no practican ceremonias especiales para este recuerdo, aparte del ayuno el 9 y 10 de Muharram.

Answer 5

Seguro. Puedes hacer lo que quieras …

Pero como Cyril Anderson ha señalado, es posible que deba informarse sobre el evento más trágico que tuvo lugar ese día. Lo que sucedió fue la madre de todos los sacrificios y derramamiento de sangre. La guerra de Karbala eclipsa todas las demás alegrías y tragedias.

Sí, el 10 de Muharram es una fecha importante en todas las religiones abrahámicas. El Profeta Adán fue perdonado ese día después de que él hizo tauba en nombre del Panjetan, el Arca del Profeta Nooh atracó en la orilla, el fuego del Profeta Ibrahim se convirtió en un jardín, el Profeta Musa liberó a su pueblo de Egipto … hay mucho más que sucedió pero no voy a ubicar todo eso aquí … El punto que estoy tratando de hacer es que el Imam Hussain se llama el ‘warith’ * de todos estos profetas … Todos estos profetas lloraron la muerte de su amado Hussain antes de que él naciera … si olvidaron sus alegrías y lo lloraron, ¿quiénes somos para celebrar sus alegrías?

Hasta donde yo sé, incluso los sunitas que respetan el Ahlulbayt no celebran en Ashoor.

Las únicas personas que conozco que celebran en este día son aquellas que apoyaron a Yazeed. Fue, irónicamente, su madre Maysoon quien ayunó en Ashoor y rezó por la victoria de su hijo tirano (y qué victoria tan patética fue). Es por eso que Shia no ayuna en Ashoor (antes de la guerra de Karbala, se recomendaba ayunar en Ashoor, no después)

* Puedes leer Ziyarat Waritha aquí en inglés:

Ziarat Waritha

Answer 6

Sí, podemos celebrar Ashura ayunando ese día.

La celebración en el Islam está relacionada con la obediencia y el aumento de los actos de adoración. Recuerde que en nuestros Eids rezamos una oración adicional junto con las 5 oraciones. Y en Eid-ul-Adha lo agregamos con el sacrificio de animales. Del mismo modo, también podemos celebrar Ashura con un acto de adoración adicional diferente que ayunará ese día.

Answer 7

Los musulmanes sunitas siguen lo que el profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo / hizo, él ayunó el día de Ashura, así que hacemos lo mismo.

“El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él ) vino a Medina y vio a los judíos ayunando el día de ‘Ashura’ . Él dijo: ‘¿Qué es esto?’ Dijeron: “Este es un día justo, es el día en que Alá salvó a los hijos de Israel de sus enemigos, por lo que Musa ayunó en este día”. Él dijo: ‘Tenemos más derecho a Musa que tú’, así que ayunó ese día y ordenó [a los musulmanes] que ayunaran ese día “. [Reportado por al-Bujari, 1865] “. Este es un día justo.

Está permitido ayunar el día de Ashura por sí solo, pero es mejor ayunar el día anterior o el día siguiente. Esta es la Sunnah que ha sido probada por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), como dijo: “Si aún estoy vivo el próximo año, ciertamente ayunaré el noveno”. Narrado por Muslim.

Dicho esto, no damos por sentado la muerte de al-Husain, la paz sea con él, es sin duda un recuerdo doloroso para todos nosotros y no lo celebramos de ninguna forma. Tampoco practicamos la mutilación, la golpiza o cualquier actividad violenta en este día, ya que va en contra de la enseñanza del Corán y la Sunnah.