Sí, hay un castigo, y el castigo es la muerte según la Sharia (o ley islámica). La sharia se basa principalmente en el Corán y la Sunnah. Las bases escriturales para la muerte de los apóstatas en el Islam son las siguientes:
Corán 4.89 : “Desean que rechacen la fe como rechazan la fe, y entonces serían iguales; por lo tanto, no se hagan amigos de ellos, hasta que emigren en el camino de Dios; entonces, si les dan la espalda, tomen y mátalos donde sea que los encuentres; no tomes a ninguno de ellos como amigo o ayudante “ .
Corán 5.54 : “¡Oh tú que crees! Quien de ustedes se aleje de su religión (Islam) , Alá traerá un pueblo al que amará y ellos lo amarán; humilde hacia los creyentes, severo hacia los incrédulos, luchando en el Camino de Allah, y nunca teme la culpa de los culpables. Esa es la Gracia de Allah que Él otorga a quien quiere. Y Allah es todo lo suficiente para las necesidades de sus criaturas, todo conocedor.
La colección Hadith más confiable contiene numerosos relatos de Muhammad y sus compañeros que mataron a personas por abandonar el Islam.
Sahih Bukhari 52: 260 – “… El Profeta dijo: ‘Si alguien (un musulmán) descarta su religión, mátenlo ‘. “
Sahih Bukhari 83:37 – “El Apóstol de Alá nunca mató a nadie, excepto en una de las siguientes tres situaciones: (1) Una persona que mató a alguien injustamente, fue asesinada (en Qisas,) (2) una persona casada que cometió relaciones sexuales ilegales y (3) un hombre que luchó contra Alá y su apóstol y abandonó el Islam y se convirtió en un apóstata “.
Sahih Bukhari 84.57 – [En palabras de] “Apóstol de Alá, ‘Quienquiera que haya cambiado su religión islámica, entonces mátalo ‘”.
Sahih Bukhari 89.271 – Un hombre que abraza el Islam y luego vuelve al judaísmo debe ser asesinado según “el veredicto de Alá y su apóstol”.
Sahih Bukhari 84.58 – “Había un hombre encadenado junto a Abu Muisa. Mu’adh preguntó: ‘¿Quién es este (hombre)?’ Abu Muisa dijo: “Era judío, se convirtió en musulmán y luego volvió al judaísmo”. Entonces Abu Muisa le pidió a Mu’adh que se sentara, pero Mu’adh dijo: ‘No me sentaré hasta que lo hayan matado. Este es el juicio de Alá y su apóstol (para tales casos) y lo repitió tres veces ‘. Entonces Abu Musa ordenó que mataran al hombre, y lo mataron. Abu Musa agregó, ‘Luego discutimos las oraciones nocturnas’ “
Sahih Bukhari 84: 64-65 – “Apóstol de Alá: ‘Durante los últimos días aparecerán algunos jóvenes tontos que dirán las mejores palabras pero su fe no irá más allá de sus gargantas (es decir, no tendrán fe) y se irán fuera de (salir) su religión como una flecha sale del juego. Entonces, donde sea que los encuentres, mátalos, porque quien los mate tendrá recompensa en el Día de la Resurrección. “” Este versículo del Hadith es peor que eso aparece porque no se trata únicamente de apóstatas, sino de aquellos que dicen creer pero no ponen en práctica su religión.
Sahih Bukhari 11.626 – “El Profeta dijo: ‘Ninguna oración es más difícil para los hipócritas que las oraciones Fajr e’ Isha ‘y si supieran la recompensa por estas oraciones en sus respectivos momentos, ciertamente se presentarían (en las mezquitas) incluso si tuvieran que gatear. El Profeta agregó: ‘Ciertamente decidí ordenarle al Mu’adh-dhin (creador de llamadas) pronunciar Iqama y ordenar a un hombre que dirija la oración y luego encienda una llama de fuego para quemar a todos aquellos que no han salido de sus casas hasta ahora por la oración junto con sus casas “ .
Abu Dawud (4346) – “¿No había un hombre sabio entre ustedes que se opusiera a él cuando viera que había retenido mi mano de aceptar su lealtad y matarlo?” Muhammad está castigando a sus compañeros por permitir que un apóstata se “arrepienta” bajo coacción. (La persona en cuestión era el antiguo escriba de Muhammad, quien lo abandonó después de dudar de la autenticidad de las “revelaciones” divinas, al descubrir que se podían hacer cambios gramaticales. Fue llevado de regreso a Muhammad después de haber sido capturado en Medina).
Confianza del viajero (ley islámica) 08.1 – “Cuando una persona que ha alcanzado la pubertad y está en su sano juicio apostata voluntariamente del Islam, merece ser asesinada”. (o8.4 afirma que no hay penalidad por matar a un apóstata).