¿Por qué los musulmanes que emigraron a Pakistán durante la partición enfrentan discriminación allí, pero los hindúes que migran a la India no?

Es extremadamente desafortunado que ciertas guerras de clases existieran en el momento de la Partición, especialmente en Karachi, la ciudad portuaria de Sind, donde la palabra ‘Mohajir’ se planteó como un factor diferenciador entre dos comunidades y en líneas étnicas, que estimuló y luego se usó por políticos divisivos para crear el ‘ Movimiento Mohajir Qaumi’ (MQM), que luego pasó a llamarse ‘ Movimiento Muttahida Qaumi ‘. Este partido se estableció inicialmente para investigar los intereses sociales, políticos y económicos de los Mohajir, pero desafortunadamente hoy es una organización militante de culto a la personalidad, dirigida por fondos de R&AW para crear disturbios en Karachi.

Sin embargo, a los Mohajir les ha ido extremadamente bien en Pakistán. Muchos miembros importantes de nuestra sociedad son Mohajirs. El general Zia-ul-Haq, el gobernante militar de Pakistán durante 11 años fue Mohajir, al igual que el general Pervez Musharraf, quien gobernó Pakistán durante 9 años, e incluso Mirza Aslam Baig, el ex Jefe del Estado Mayor del Ejército, fue un Mohajir. El actual presidente de Pakistán, Mamnoon Hussain, también es un Mohajir, ya que fue el gobernador con más años de servicio de la provincia de Sind, el Dr. Ishritul Ibad.

La todopoderosa burocracia de Pakistán ha tenido un número ilimitado de Mohajirs como Secretarios Federales y otros titulares de cargos eminentes, y la burocracia en Pakistán, una herencia de los británicos, es una autoridad ejecutora todopoderosa en nuestro país.

La exitosa comunidad empresarial de Karachi y otros centros de negocios también son Mohajirs, y ciudades como Faisalabad, Lahore e Islamabad albergan multitud de Mohajirs que se han arraigado en nuestra sociedad. Entonces, en ciertos casos es cierto, los Mohajir encontraron un sesgo inicial, pero en la mayoría de los casos, esto no es cierto, ya que las clases sociales ahora se preocupan menos por quién emigró o no, a medida que la sociedad ha avanzado en Pakistán. Ejemplo: la madre de Imran Khan, el presidente del Pakistán Tehrik-e-Insaaf, un importante partido político, también fue Mohajir: la Sra. Shaukat Khanum, en cuyo nombre, Imran Khan ha construido un hospital oncológico en Lahore.

En retrospectiva, es bastante desafortunado que los Mohajir hayan recibido el desdén de la oligarquía sindhi y la élite gobernante, y fueron marginados en base a su origen étnico; sin embargo, no está tan extendido ni es tan clínico y divisivo como se cree, especialmente como lo propagan los medios de comunicación en la India.

No estoy seguro de qué tan bien se reciben los hindúes en la India, pero estoy seguro de que deben recibir simpatía en la India. La migración de hindúes a la India es una grave preocupación y, de hecho, una parodia de los derechos humanos, y los pakistaníes no creen que este sea el camino correcto a seguir.

Si Pakistán tiene que progresar positivamente, debe garantizar que todas las minorías, cristianas, hindúes, parsis, sijs o cualquier otra, tengan todos los derechos y privilegios consagrados en la Constitución de Pakistán.

En Pakistán, los musulmanes migrados fueron denominados Muhajirs.

No entiendo exactamente qué pasa con los musulmanes y los complejos de superioridad. Yo también los tengo pero puedo justificar los míos. En cuanto a su caso, ¿ser originarios de Pakistán los hace merecedores de tales complejos? ¿Simplemente porque Radcliffe afortunadamente los eligió para estar al otro lado de la frontera?

Bullcrap No te molestes. Los musulmanes, en general, han sido hipócritas con enormes complejos de superioridad.

Supongo que practican sectas más que nadie, aunque sea Haraam. Y, sin embargo, dicen que son seguidores de la verdadera fe.

Los hindúes enfrentaron tal discriminación en algunos lugares, pero no en la mayoría de ellos.

Debido a que los hindúes estaban ocupados reubicando el tesoro entrante de personas, mientras que los musulmanes de Pakistán estaban ocupados burlándose de sus compañeros ‘hermanos’.