¿Es halal para una niña hablar con un niño sobre cosas que no están relacionadas con el amor?

Answer 1

Según mis estudios, todo tipo de relación antes del matrimonio es haram. Si uno habla con una niña con la intención de buscar placer o si teme que pueda caer en un pecado con ella, no está permitido que hable con ella. Al hacerlo, no hace ninguna diferencia si le informas a sus padres o no. Sin embargo, si tiene la intención seria de casarse con una niña, y desea hablar con ella sin tener la intención de buscar placer y no es probable que también caiga en un pecado con ella, no habría ningún problema en hablar con ella. .

Debe tener en cuenta que la mayoría de los grandes juristas permiten el matrimonio temporal o permanente con una niña virgen con el permiso de su padre o abuelo paterno.

El Islam ha introducido el matrimonio como su respuesta a las necesidades de hombres y mujeres, prohibiendo todos los demás tipos de relación sexual entre los dos géneros, sea íntimo hablar, tocar y acariciar, etc .; todo esto solo puede suceder después de que se haya ejecutado la fórmula del matrimonio. Incluso un niño y una niña que son novios y planean casarse en el futuro, pero que en realidad no han llevado a cabo la fórmula del matrimonio, no pueden tener placeres lujuriosos el uno en el otro, incluso si solo se limita al habla íntima.

Según el Islam, las necesidades sexuales de un hombre y una mujer deben satisfacerse dentro del marco de las reglas de Shari’ah. La mayoría de los grandes juristas dicen que un contrato de matrimonio con una niña virgen no será válido a menos que su padre o abuelo paterno lo autoricen.

La pregunta que puede surgir es si está permitido o no tener una relación ordinaria con una persona del género opuesto. Con esta pregunta en mente, ahora veremos las respuestas dadas a algunas preguntas relevantes por algunos de los grandes juristas:

Pregunta 1: Cuando se trata de la conversación de un hombre con una mujer no mahram, ¿hace alguna diferencia si habla con ella directamente o por teléfono u otros medios?

Todos los grandes juristas: No, no hace ninguna diferencia; en ambos casos, si su intención es buscar placer y se teme que pueda caer en un pecado, hay un problema.

Pregunta 2: ¿Cuál es la ley islámica sobre el chat con un no Mahram teniendo en cuenta que solo discuten temas ordinarios?

Todos los grandes juristas: si se teme que su conversación pueda implicar maldad y que puedan terminar cayendo en pecado, no está permitido.

Pregunta 3: ¿Está permitido que un hombre salude a una mujer no Mahram o viceversa?

Todos los grandes juristas: si uno saluda a un individuo no mahram y él / ella no tiene la intención de buscar placer y no es probable que caiga en un pecado, no hay problema.

Pregunta 4: ¿Cuál es la decisión sobre bromear con un no mahram?

Todos los grandes juristas: si la intención de una persona es obtener placer sexual o si se teme que caerá en un pecado, no está permitido.

Pregunta 5: ¿Está permitido que un hombre tenga una relación amistosa con una colega?

Todos los grandes juristas: la amistad entre una niña y un niño no está permitida; porque es probable que caigan en pecado. Sin embargo, la comunicación o relación relacionada con el trabajo que no los lleva a un pecado y que están de acuerdo con los estándares de la Shari’ah está permitida y no hay ningún problema en ello.

Pregunta 6: ¿Qué dice el Islam acerca de expresar amor y afecto a una niña por correo electrónico? ¿Es haram para él enviarle un mensaje de amor?

Todos los grandes juristas: no está permitido enviar un mensaje que cree fitna (travesura) y allane el camino para pecar.

De lo anterior se puede concluir que cualquier forma de relación antes del matrimonio, ya sea hablar íntimamente, tocar y acariciar, etc. es haram. Si uno habla con una chica con la intención de buscar placer o si teme que pueda caer en un pecado con ella, no está permitido que hable con ella [9]. No importa si informa a sus padres o no. Sin embargo, si tiene la intención seria de casarse con una niña, y desea hablar con ella sin tener la intención de buscar placer y no es probable que también caiga en un pecado, no habría ningún problema en hablar con ella.

¿Cuál es la decisión sobre tener una relación con una chica no mahram?

Answer 2

Un musulmán hablando y comunicándose, ya sea mutua o virtualmente con uno de sus hermanos o hermanas musulmanes, es una buena acción. Pero esto es válido para el mismo grupo de género. Un hombre que habla con una mujer requiere algunos puntos que deben tenerse en cuenta en algunos aspectos.

Por ejemplo, ciertamente no es cierto chismear, mentir y hablar de amor, pasión y cosas que encienden los sentimientos carnales. No importa si está casado o no para ese tema, pero el pecado de una persona casada es mucho más.

Pero si la conversación nos recuerda sobre temas sagrados, Allah, muerte, vida futura y vida religiosa; Por supuesto, no está prohibido, además es una buena acción. Su criterio debe ser este. Si actúa de acuerdo con tales reglas, entonces podemos decir que no está cometiendo pecados y que puede protegerse. También le recomendamos que actúe de acuerdo con su conciencia. Si siente una punzada de conciencia, abandónelo inmediatamente.

Para la pareja pensar en casarse, ir a algún lugar solo y hablar entre ellos es permisible e incluso sunnah con la condición de que debe haber uno de sus familiares con ellos. Pero las relaciones como el coqueteo no están permitidas incluso si uno de sus familiares está con ellos. Como nuestra religión prohíbe y prohíbe el adulterio, también prohíbe y bloquea los caminos que llevan a las personas al adulterio.

Del mismo modo, no está permitido chatear y tener pequeñas conversaciones con la persona que conociste en Internet. Pero si el objetivo es transmitir y adorar al Islam, esto está fuera de lugar. De lo contrario, no está permitido hablar de una manera diferente que haga que las mentes tengan pensamientos y sentimientos equivocados, ya que tales cosas desvían a las personas a resultados incorrectos.
Además, la esencia de una familia debe basarse en un terreno seguro para poder comenzar y constituir una familia fuerte. Por lo tanto, cuando el Islam aconseja partes para un matrimonio arreglado, considera que también se ven como una esencia.

Desde este punto de vista, podemos decir que las partes, que se reunieron entre sí solo en Internet pero que no tienen idea del otro y cuyas familias no han tenido ningún contacto entre ellas, pueden no tener un matrimonio, ya que tal matrimonio puede terminar decepcionado. En lo que a nosotros respecta, usted o cualquier otra persona no debe intentar un matrimonio con tal método.

Answer 3

Sí, puedes hablar con quien quieras sobre lo que quieras. Depende de usted, y de su interpretación del Corán y el Hadith, decidir si desea o no desea tener una conversación informal con otro humano.

De hecho, es triste ver lugares como Irán, donde las mujeres una vez tuvieron casi tantos derechos como los hombres, se degradan lentamente en ideologías cada vez más extremistas … incluso incluyendo la proposición de que una mujer, hablando con un hombre que no es mahrim, de alguna manera No seas halal.

No solo es ridículo dentro del Islam, sino que es una idea objetivamente absurda en todas partes. Hable con quien quiera con lo que quiera. Si te hace sentir incómodo, no lo hagas. Es tan simple como eso.

Answer 4

La regla general en el Islam es que la prevención es el mejor enfoque para evitar daños. Con respecto a la pregunta, una niña y un niño, un hombre y una mujer no deben entablar una conversación “casual” regular, pero siempre hay excepciones basadas en el tema y la intención. por ejemplo, situaciones profesionales; trabajo, escuela, trato con médicos, etc.

Allah envió una guía a la humanidad con la base de elegir acciones que ayuden a evitar daños en todas las situaciones. Por lo general, preferimos ceder ante nuestros sentimientos sobre ciertas acciones en lugar de centrarnos en la sabiduría de los principios sobre esas acciones y hacia dónde nos pueden llevar. Cuando nos enfocamos en la sabiduría y nos comportamos dentro de las pautas prescritas, nuestras posibilidades de caer en situaciones dañinas son mucho menores.

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Narrado por Ahmad, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Ningún hombre está solo con una mujer, pero el shaytaan es el tercero presente”.

[Al-Tirmidhi y al-Haakim; clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Jaami ‘(2546)

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Tomemos, por ejemplo, situaciones en las que un hombre o una mujer engañan a su cónyuge. La naturaleza humana es querer conectarse con los demás y cada instancia de trampa comienza con “chatear”. El chat siempre evoluciona a partir de su intención y tema iniciales. Algunas personas tienen la capacidad de seguir siendo “profesionales”, pero muchas no. Nunca sabemos qué desencadenará un nivel de apego más allá de lo que nos propusimos discutir. Es posible que nos guste pensar que somos capaces de seguir siendo “profesionales” en nuestras conversaciones privadas, pero ¿podemos decir lo mismo para la persona con la que estamos “chateando”?

Hacer trampa es, por supuesto, solo un ejemplo, las personas se apegan por varias razones y pueden comenzar con buenas intenciones, pero es extremadamente fácil que esa intención se convierta en otra cosa que también puede provocar sentimientos heridos cuando el otro no responde en especie, etc.

Answer 5

¡Vamos! Si eres musulmán, ve y pregúntale a alguien en quien confías y a quien conoces que ha estudiado Fiqh. No preguntes a un montón de incógnitas. Puedo decirte que sí halal, mientras que otro puede decirte que no haram. ¿Cómo vas a saber quién tiene razón? ¿Cómo sabes que soy un Faqih?

Answer 6

Puede estar exento si es una conversación puramente profesional que no se puede evitar. Pero bajo ninguna circunstancia puede una niña interactuar abiertamente con un no mahrim.

Answer 7

Si desea hablar sobre la programación para luego robar un banco, es delito y no está permitido.