La democracia es una forma de gobierno en la cual los representantes de las personas manejan los asuntos sociopolíticos de la sociedad. Este sistema es un sistema natural. El Islam es una religión de la naturaleza, por lo que el Islam también acepta esta forma de gobierno.
Hay dos dominios diferentes de la vida humana: individual y social. En asuntos personales, todos son libres de adoptar cualquier forma de vida, siempre que no sea perjudicial para la sociedad. El Islam permite la libertad personal a cada individuo. No hay ninguna restricción a este respecto, excepto que las actividades de una persona no deberían crear problemas para la sociedad.
Sin embargo, cuando se trata de la sociedad, debemos tener en cuenta que hay muchas personas que la forman. Aquí, todos quieren vivir de acuerdo a su propio ser. El Islam nos da una fórmula muy práctica para este estado de cosas. Es decir, en asuntos sociales, la sociedad tiene derecho a decidir cómo gestionar los asuntos sociales. Esta fórmula se da en el Corán en estas palabras: ” Amruhum shura baynahum “. (42:38) Esto significa: “[Aquellos] que conducen sus asuntos por consulta mutua”. Esta es la fórmula de la democracia según el Islam. Significa que, a nivel individual, todos son libres de actuar de acuerdo con su propia elección. Pero, en lo que respecta a los asuntos sociales, se gestionarán mediante consultas sociales. Este es el verdadero significado de la democracia, y el Islam aboga por esta forma de gobierno.
La democracia no es un concepto religioso. De hecho, es un concepto social. La democracia es básicamente una fórmula secular, lo que significa aceptar el principio de no injerencia hacia la religión. La democracia no permite la intervención en asuntos religiosos. Los asuntos religiosos son estrictamente el dominio propio de un individuo. En el sistema de democracia, la religión se deja enteramente al individuo. La democracia cubre solo aquellos asuntos que son comunes a todos los miembros de la sociedad. Esto es democracia, y el Islam acepta esta forma de democracia.
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Algunos musulmanes afirman erróneamente que el Islam solo permite una democracia limitada. Es decir, la democracia islámica no permite la libertad de expresión, especialmente en los asuntos religiosos. Por ejemplo, si alguien quiere emitir un comentario negativo sobre el Profeta del Islam, no se le permitirá hacerlo. Pero si él insiste, sería asesinado. Sin embargo, este tipo de pensamiento no tiene nada que ver con el Islam.
El Islam permite la completa libertad de expresión. La única restricción es que la libertad no debe usarse para causar daño físico a nadie en la sociedad. Si alguien afirma que sus sentimientos fueron heridos, entonces esa no es la preocupación de la democracia. Si alguien se siente herido, debe manejar sus sentimientos solo, en lugar de exigir a otros que no lo lastimen.
La democracia actual ha adoptado la forma de celebrar elecciones. El Islam también cree en este método. La única condición es que las elecciones deben ser libres y justas. Si una elección es libre y justa, entonces el Islam la aceptaría sin ninguna condición.
En la actualidad, algunos países musulmanes afirman que son repúblicas que han adoptado el sistema democrático de política. Pero, el hecho es que estos países han adoptado la democracia solo en el sentido parcial. Este tipo de democracia no es aceptable en la cultura universal actual.
Un principio del Islam es que, en cuestiones puramente religiosas, los musulmanes deben adoptar las enseñanzas del Corán y la Sunnah. Pero en asuntos políticos, deberían adoptar las normas universalmente aceptadas. Por ejemplo, en materia de prisioneros de guerra, se seguirá el principio de repatriación. Cualquier otro método a este respecto no será aceptable según el Islam.
Es un hecho que en la historia posterior del Islam, los musulmanes adoptaron el patrón dinástico de gobierno. Pero, esto fue una desviación del Islam, y no de acuerdo con las verdaderas enseñanzas del Islam.