¿Qué puede hacer de la religión una herramienta universal para la verdad y la realidad, la paz y la armonía? En varias ocasiones ha dejado a las personas en odio, ignorancia severa y arrogancia.

Lo que queda de muchas religiones, es solo la cáscara externa de los rituales, ritos, ceremonias y no la práctica del núcleo interno de los valores espirituales.

¡En nombre de la religión, el hombre peleó guerras y trajo devastación y sufrimiento incalculable a los demás humanos! ¡Y esto continúa hasta el día de hoy!

Todas las almas realizadas por Dios o el Dios sin forma e impersonal consciente de Cristo desciende a la creación a intervalos de 700-1400 años como un gran maestro o perceptor como Zoraster, Ram, Buda, Krishna, Jesús, Mahoma. ¡Fueron insultados y perseguidos invariablemente! Las religiones no fueron establecidas por estos profetas / Avatar / Cristo / Ahurmazda como ahora los llamamos.

Fue mucho más tarde que surgió la clase de predicadores / sacerdotes. Con sus credenciales y jerarquía autodenominadas, esta clase ha sembrado semillas de fanatismo religioso / animosidad / odio que la historia ha presenciado.

Hasta que la humanidad despierte a su verdadero destino, que es el descubrimiento de su verdadero ser, esta lucha continuará.

Una excelente exposición de esto y más está disponible en “Discursos” de Meher Baba. Está disponible en línea y también una serie de videos de YouTube.

Primero, todos deberíamos estar de acuerdo en lo que constituye una “herramienta universal para la verdad y la realidad, la paz y la armonía”. Si pones a veinte personas en una habitación para hacer eso, tendrías veinte opiniones diferentes. Todos literalmente tienen su propio concepto de verdad y realidad. Eso no quiere decir que no exista una verdad objetiva y una realidad objetiva. El problema es que nosotros, como seres humanos, somos criaturas increíblemente limitadas y emocionales. No poseemos las herramientas para percibir un objetivo y, por lo tanto, universalmente compartimos la verdad y la realidad. Solo podemos procesar lo que nuestros sentidos nos dicen, hacer suposiciones e ir desde allí.

Ese es el problema. Cualquier religión o filosofía es tan efectiva como las personas que la instituyen y las personas son, bueno, personas. Incluso las mejores intenciones pueden salir mal y solo tomará una manzana podrida para arruinar las cosas para todos los demás. Siempre habrá una manzana podrida.

Y luego está la naturaleza de la religión misma. Las religiones y las filosofías son ideas y las ideas son cosas resbaladizas. Como los seres vivos, las ideas evolucionan. La cultura humana es el medio en el que existen y, al igual que los seres vivos, responden a los cambios en el entorno al mutar en formas que les permiten sobrevivir y perpetuarse (sí, me doy cuenta de que estoy jugando rápido y suelto con la forma en que la “evolución” realmente trabajos). Grandes ideas provienen de ideas, pero también cosas terribles. Es sorprendente cuán poderosas pueden ser las cosas creadas en la imaginación de alguien. Las personas se ven obligadas a matar por las ideas. Podría crear una religión marginal y en diez años ser el jefe de una secta de asesinatos o una industria multimillonaria. Basta con mirar a Charles Manson, Jim Jones, Scientology, David Koresh y evangelismo de prosperidad. Sucedió antes, está sucediendo ahora, y volverá a suceder.

Pero yo divago. La solución no es crear la religión definitiva a prueba de fallas porque tal cosa no es posible. La religión funciona mejor como una herramienta para el crecimiento personal que como un impulsor social, y eso supone que se trata de una religión que enfatiza la responsabilidad individual sobre el poder temporal. La solución más realista es crear un marco en el que todos tengan el potencial de prosperar. Si quieres que alguien se preocupe por una sociedad o cultura, dale un interés. No es de extrañar que los marginados sean apáticos en el mejor de los casos y hostiles en el peor para la sociedad. No tienen razón para no estarlo.