BIVLA PATRA VISISHTATA – SIGNIFICADO de la santa BILVA
27 de junio de 2012 a las 2:08 p.m.
SIGNIFICADO de la santa BILVA – Nombre Científico del Árbol del Señor Shiva – Aegle MermelosNombre en Inglés – Golden Apple / Stone Apple
1. ” Lakshmyaascha stana utpannam Mahaadeva sadaa priyam, Bilva vriksham prayachchhaami eka bilvam Shivaarpanam.Darshanam bilva vrikshasya sparshanam paapanaashanam, Aghorapaapasamhaaram eka bilvam shivarpanam ”.
” Nacido de los senos de la Diosa Lakshmi, el árbol Bilva es siempre querido por Mahadeva. Entonces le pido a este árbol que ofrezca una hoja de Bilva al Señor Shiva. Tener el darshan del árbol Bilva, y tocarlo, libera a uno del pecado. El karma más terrible se destruye cuando se le ofrece una hoja de Bilva al Señor Shiva.Sri Bilva AShtakam (v. 6-7) ”
2. ” Tridalam Trigunakaram Trinetrancha Triyaayudham Trijanma Paapa Samharam Eka Bilvam Shivarpanam.
“Ofrecer una bilvapatra al dios de tres ojos Shiva que sostiene una Trishula (arma con tres filos) eliminará los pecados cometidos en las últimas 3 vidas”.
ORIGEN DE LA BILVA:
Mahant Rama Shankar de Banaras cita del Skanda Purana y explica el origen del árbol Bilva: “Un día, unas gotas de sudor cayeron de la frente de Parvati en la montaña Mandara, de donde creció el bel árbol. Girija vive en la raíz del árbol , Maheswari en su hombro, Dakshayani en sus ramas, Parvati entre sus hojas, Katyayani en su fruto, Gowri en sus flores, mientras que en las espinas los numerosos Saktis encuentran un hogar. También se cree que Lakshmi, la Diosa de la Riqueza, también vive en el bel árbol “. Aquellos que realizan el puja de Shiva y Parvati devotamente, usando las hojas, serán dotados de poderes espirituales.
Esta hoja trifoliada es simbólica de Trikaal o la trinidad hindú de los Devas conocida como Brahma Vishnu y Mahesh. La hoja de Bilva o Patra como se la conoce, representa la Trinetra o tres ojos del Señor Shiva. Los aspectos principales como Trishakti (volición, acción y conocimiento), los tres lingam de Shiva y las tres sílabas de AUM u Omkar son los favoritos de Lord Shiva. También hay cinco hojas Bilva formadas conocidas como PanchaDal patra que se encuentran en algunos árboles Bilva y estas también se consideran sagradas para la adoración del Señor Shiva.
De todos los textos y escrituras hindúes parece que el árbol Bilva se ha considerado muy sagrado y auspicioso y se considera muy sagrado desde tiempos inmemoriales. Su significado se menciona en Mahapuranas en varias formas de mantras. Shiva Purana menciona una narración particular de cómo el uso de Bilva debido a sus propiedades científicas y medicinales es de gran utilidad para la humanidad. El Capítulo 22 de Maha ShivaPurana narra ” El trifoliado Bilva Patra es tan sagrado para el Señor Shiva y, por lo tanto, es un símbolo del Señor. Adorado por todos los dioses, su importancia es difícil de comprender para cualquiera. El árbol sagrado solo se puede conocer de forma limitada. Los sitios sagrados de esta Tierra solo pueden encontrar su lugar en la raíz de este árbol auspicioso. Aquellos que meditan en el Señor Mahadeva en Su forma de linga en la raíz de Bilva obtienen Moksha y se convierten en almas purificadas al obtener Shiva. Tales son las maravillas de este sagrado Bilva ”.
Los indios creen que el conocimiento de las plantas medicinales es más antiguo que la historia misma, que fue regalado hace cientos de miles de años a los habitantes originales por Brahma, el creador divino. Así, cuando los sabios del Ayurveda intentaron sanar el sufrimiento humano, pudieron aprovechar el conocimiento que ya había estado evolucionando durante milenios en los bosques de la India. Un árbol sobre el que tenían un conocimiento muy profundo era el árbol Bilva. La ciencia del Ayurveda valora mucho la Bilva por las propiedades medicinales contenidas en su raíz, fruto y hojas. Según Swami Sivananda, es un árbol curativo que cura todas las enfermedades causadas por vata (viento) y da fuerza al cuerpo.
ACERCA DEL ÁRBOL DE BILVA:
El árbol Bilva crece en casi todas las partes de la India, independientemente de la naturaleza del suelo, y es amargo, astringente y seco por naturaleza. El árbol crece a una altura de 8 metros con espinas. Las hojas son alternas, ovadas, trifoliadas y aromáticas. Las hojas tiernas y los brotes se consumen como ensalada de verduras. Las flores florecen en el mes de mayo y tendrán una fragancia dulce. Alto y austero, con un aspecto severo, tronco retorcido y espinas afiladas, el Bilva es sin duda el árbol de Lord Shiva. Shiva siempre es adorado con sus hojas, y se dice que este árbol es muy querido por él. Se encuentra en todos los templos de Shiva en toda la India. El Bilva también se encuentra en los templos de Devi, donde se lo venera. A la medianoche, la noche anterior a Durga y Kali pooja (adoración), se realiza un ritual tántrico llamado Bel Varan con los mantras apropiados. Se toma una energía particular del árbol y se coloca en un kalash (maceta). Esta energía luego se transfiere a la estatua de Durga o Kali para cargarla o empoderarla para la próxima pooja. El proceso se llama prana pratishtha, el establecimiento de la fuerza vital en la estatua. Cuando termina la pooja, se libera la energía, un proceso llamado visarjan.
En el Atharva Veda se describe como tan sagrado que su madera no se puede quemar como combustible. Todavía es venerado hoy como una deidad totémica por las tribus de Santhal en India.
GLORIA de BILVA
Al igual que la planta Tulsi es sagrada para el Señor Krishna y la hierba Durva es sagrada para el Señor Ganesha , el árbol Bilva es sagrado para el Señor Shiva . Dado que la hoja de Bilva tiene tanta importancia en la adoración al Señor Shiva, es común encontrar árboles Bilva cultivados en las cercanías de los templos de Shiva. Según Shiva Purana, el árbol Bilva es la forma manifiesta del propio Señor Shiva, mientras que todos los grandes Se dice que los tirthas (lugares de peregrinación) residen en su base. Quien adora al Shiva Linga mientras está sentado debajo del árbol Bilva logra la mayor felicidad de la unidad con el Señor Shiva o el estado de Shiva. Se dice que lavar la cabeza con este árbol es el equivalente a bañarse en todos los ríos sagrados. Quien realiza Bilva pooja con flores e incienso logra Shiva loka, la morada de la conciencia pura, y le otorga la felicidad y la prosperidad. La iluminación del deepak (lámpara) antes de este árbol otorga conocimiento y permite al devoto fusionarse en el Señor Shiva. El Shiva Purana también afirma que si el devoto quita las hojas nuevas de una de las ramas de ese árbol y adora al árbol con ellas. , serán liberados del vicio, Aquel que alimente a un devoto debajo de Bilva crecerá en virtud. Por Felicidad y Prosperidad – Realice Bilva Pooja con flores e incienso Para Conocimiento Supremo – Luz deepa (lámpara) antes del árbol Bilva Por Libertad del Vicio – Quite nuevo parte de una de las ramas del árbol de Bilva y adora al árbol con ellas Para el crecimiento de la virtud – Alimenta a un devoto de Shiva debajo de Bilva
BILVA Y LAS TRES GUNAS :
Según las escrituras hindúes, el Bilva es Triguna que está conectado a los tres Gunas o componentes de las características naturales del árbol. En la filosofía hindú, los tres Gunas son Sattva, Rajas y Tamas, siendo Sattva el más puro, mientras que Tamas normalmente tiene que ver con la oscuridad y la ignorancia.
Se cree que el componente sátvico está más centrado dentro de la bilva patra y, por lo tanto, la alta capacidad de absorber y emitir frecuencias sáttvicas. Esto tiene varios efectos en el medio ambiente, así como en cualquiera que incluso toque la hoja. Una de ellas es la reducción de los átomos rajásicos-tamasicos presentes en la atmósfera y más importante dentro del cuerpo humano. Una hoja sáttvica: la bilva patra, cuando se acerca a una persona que sufre de energías negativas como angustia y ansiedad, se cree que reduce médicamente estas energías dentro del cuerpo humano. Las personas con una perspectiva negativa hacia la vida y su entorno normalmente no se dan cuenta de que se están acumulando energías negativas dentro de su cuerpo y también corren el riesgo de dañar inconscientemente los pensamientos destructivos. Cada vez que esas personas entran en contacto con una atmósfera sattvica, de lo que no se dan cuenta es que sus energías negativas intentan combatir la positividad de un entorno predominantemente sattva. Esta lucha puede acumularse en varios niveles y puede variar desde el pensamiento negativo de la mente humana y puede provocar repentinos estallidos de ira hasta la destrucción de las cosas a su alrededor.
PROPIEDADES MEDICINALES
1. LA FRUTA :
La fruta tiene una corteza dura parecida a la madera, que es de color verde pálido cuando no está madura, y se vuelve amarillo pálido a marrón a medida que madura. Su carne pálida rojiza es dulce y astringente, contiene tanino, que actúa como astringente para los intestinos. Tiene un sabor agradable, agradable y aromático, y proporciona un excelente suplemento dietético. Esta fruta contiene gomas, ácido vegetal y una cantidad muy pequeña de azúcar. También contiene semillas blancas y un tenaz gel transparente. La pulpa de la fruta Bilva seca, en polvo y mezclada con arrurruz, se llama ‘Bel dietético’. Es a la vez un alimento sustentable y una medicina curativa, y tradicionalmente los indios lo llaman “el fruto de la abundancia”. La leyenda puránica lo llama “los pechos de la diosa de la abundancia”. La fruta inmadura se tuesta con una capa de barro, y la pulpa suavizada se mezcla con agua y azúcar o suero de leche. Es más medicinal que la fruta madura, particularmente si se seca al sol. Según Swami Sivananda, “esto es altamente beneficioso en la disentería o diarrea subaguda y crónica, y es particularmente útil en la irregularidad de los intestinos en los niños, ya que actúa como un estimulante leve para la membrana mucosa intestinal y, por lo tanto, detiene la diarrea, actuando como un laxante cuando hay estreñimiento. La fruta inmadura cura el exceso de vata y kapha, la indigestión, el dolor de estómago y la dispepsia. ”La confección se hace de la pulpa con amrita y miel, que detiene el vómito. La fruta semicurada es astringente, digestiva y antidiarreica; une las entrañas. La fruta madura actúa como un laxante, y es aromática y refrescante. El jugo es un aperitivo y purificador de sangre.
2. LAS HOJAS:
Las hojas trifoliadas oscuras simbolizan los tres ojos de Lord Shiva y contienen un pequeño porcentaje de la sustancia alquímica de Shiva: el mercurio. Estas hojas tienen un aroma muy agradable, se usan en la adoración de Shiva y Devi, y forman un ingrediente esencial en los rituales tántricos. Se dice que las ofrendas de agua rociadas sobre estas hojas en cualquier santuario siempre permanecerán frescas. Sri Bilva Shtakam (v. 5) declara: ‘Dantikoti sahasraani avamedhashtaani cha, Koti kanya mahaadaanam eka bilvam Shivaarpanam’, que significa “Donar mil elefantes y caballos, y dar daan (ofrenda) a millones de kanyas (chicas vírgenes) es equivalente a ofrecer una hoja de Bilva a Lord Shiva “.
El consumo de hojas de Bilva alivia las enfermedades causadas por el exceso de vata y kapha (moco). También son útiles en la diabetes mellitus. Para esto, se deben masticar algunas hojas diariamente y beber su jugo fresco. Son diaforéticos (producen más transpiración), reducen así la temperatura y disminuyen las fiebres, y son afrodisíacos. Una decocción de hojas es un remedio favorito para las dolencias que a menudo ocurren durante los cambios estacionales, como la fiebre, la gripe y la fatiga. Hay sadhus que se mantienen solos con las hojas de Bilva. Según Swami Sivananda, “el jugo fresco de las hojas se da con la adición de pimienta negra en casos de ictericia, y cuando se diluye con agua o miel, este es un remedio muy apreciado en catarro y fiebre”. El consumo de hojas de Bilva alivia enfermedades causadas por exceso de vata y kapha (moco). También son útiles en la diabetes mellitus. Para esto, se deben masticar algunas hojas diariamente y beber su jugo fresco. Son diaforéticos (producen más transpiración), reducen así la temperatura y disminuyen las fiebres, y son afrodisíacos. Una decocción de hojas es un remedio favorito para las dolencias que a menudo ocurren durante los cambios estacionales, como fiebre, gripe y fatiga.
3. LA RAÍZ:
La raíz es la parte más importante del árbol con fines medicinales, después de eliminar la piel externa.
Una preparación hecha desde la raíz con jengibre y arroz tostado cura los vómitos. Para el tratamiento de las hemorroides, la disentería y la diarrea, se hace una preparación a partir de la raíz mezclada con la raíz tuberosa de Padha o cualquier raíz tuberosa. El aceite extraído de la raíz de Bilva, hervido con el jugo de las hojas de Bilva y aplicado a la cabeza es excelente para el catarro nasal y las enfermedades del oído. El dulce Vilvadi Lehiam también está hecho de esta raíz. Una preparación hecha de la raíz con jengibre y el arroz tostado cura los vómitos.
4. LAS FLORES:
Las flores curan la diarrea, los vómitos y la sed, mientras que la encía de la pulpa interna de la fruta es un afrodisíaco (kama-vardhani).
5. Se cree que una hoja sáttvica como la bilva patra cuando se acerca a una persona que sufre de energías negativas como angustia y ansiedad reduce médicamente estas energías dentro del cuerpo humano.
HISTORIA DE BILVA VRIKSHA: El cazador y el árbol de Bilva
El Shiva Purana también relata la siguiente historia o mito. Había una vez un cazador cruel llamado Gurudruh que vivía en el bosque solitario. En el auspicioso día de Maha Shivaratri tuvo que salir a cazar porque su familia no tenía nada para comer. Maha Shivaratri (la gran noche de Shiva) es el momento más sagrado para ayunos, oraciones y ofrendas, cuando incluso los actos más involuntarios, si agrada al Señor Shiva, se hacen santos. Al atardecer, Gurudruh no había tenido éxito en la caza. Al llegar a un lago, trepó a un árbol y esperó a que algún animal desprevenido viniera a beber agua. No se dio cuenta de que el árbol que había subido era el árbol Bilva. Tampoco notó el shivalingam debajo de él, ni la olla de agua que colgaba en la rama justo encima.
Después de un tiempo, un gentil ciervo vino a calmar su sed, y Gurudruh se preparó para disparar. Mientras estiraba su arco, golpeó accidentalmente la olla de agua que colgaba del árbol y un poco de agua cayó sobre el shivalingam debajo, junto con algunas hojas de Bilva. Por lo tanto, sin saberlo y sin darse cuenta, Gurudruh había adorado a Shiva en el primer cuarto de la noche. Como resultado, su corazón se purificó un poco por este acto realizado en una noche tan auspiciosa. Mientras tanto, el ciervo, sorprendido por el movimiento en el árbol, levantó la vista y vio al cazador a punto de soltar su flecha. “Por favor, no me maten todavía”, suplicó el venado. “Primero debo cuidar a mis hijos, y luego volveré a ser comida para tu familia”. El cazador, cuyo corazón se había ablandado un poco por el culto accidental, al darse cuenta de la belleza del ciervo, la dejó continuar. Condición de que ella volvería al día siguiente para dar su cuerpo como alimento para su familia.
Más tarde esa misma noche, la hermana del venado vino a buscarla. Una vez más, el cazador apuntó y una vez más, sin que él se diera cuenta, el agua y las hojas de Bilva cayeron sobre el shivalingam. Nuevamente, sin saberlo, el cazador había adorado a Shiva en el segundo cuarto de la noche. El efecto de esto fue que el corazón de Gurudruh se purificó aún más. Sus pranas se suavizaron un poco más, y permitió que este animal también fuera y cuidara a sus crías, siempre que regresara al día siguiente para proporcionarle comida a él y a su familia.
En el tercer cuarto de la noche, la compañera del primer venado vino a buscarla, y de nuevo la extraña adoración tuvo lugar cuando el cazador apuntó por tercera vez. Pero el corazón del cazador comenzaba a derretirse debido a la adoración, y dejó ir a la compañera del venado también por la misma razón y bajo las mismas condiciones. Más tarde, cuando los tres venados se reunieron, discutieron quién debería ir y ofrecerse a sí mismos para la comida del cazador. Incluso los niños ofrecieron dar sus vidas. Finalmente, toda la familia decidió rendirse al cazador juntos, ya que ninguno de ellos podía soportar vivir sin los demás. Así partieron hacia el lago con corazones pesados.
Cuando llegaron al árbol de Bilva, Gurudruh estaba muy complacido y aliviado de verlos, e inmediatamente se preparó para la muerte. Apuntó por cuarta vez, pero de la misma manera accidental que antes, la adoración en el cuarto cuarto de la noche tuvo lugar desconocido para él. Esta acción final de Gurudruh provocó un cambio completo de corazón y, cuando estaba a punto de lanzar la primera flecha, su corazón se desbordó de lástima por el inocente venado. Las lágrimas llenaron sus ojos al pensar en todos los animales que había matado en el pasado, y lentamente bajó el arco. Muy conmovido por la acción desinteresada de estos animales, se sintió avergonzado y permitió que toda la familia de los ciervos salieran ilesos.
Tal es la pureza y el poder espiritual del árbol Bilva que, incluso sin su conocimiento o esfuerzo consciente, el cazador de corazón cruel se había transformado en un hombre de compasión y comprensión, y fue liberado de su mal karma pasado por la gracia de Shiva. y el árbol Bilva.
Shiva Bilva Ashtakam Stotra:
“Tridalam Trigunakaaram Trinethram Cha Triyayusham, Trijanma Papa Samharam Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa al Señor Shiva, que tiene tres hojas, que causa tres cualidades, que son como los tres ojos de Shiva, que es como la tríada de armas, y que destruye los pecados de tres nacimientos.
“Trishakhai Bilwapathraischa Hyachidrai Komalai Shubai, Shiva Poojam Karishyami, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa a Lord Shiva, que tiene tres brotes, que no tienen agujeros, que son buenas y bonitas, y adoro a Lord Shiva.
“Aganda Bilwa Pathrena Poojithe Nandikeshware, Shudhyanthi Sarva Papebhyo, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa al Señor Shiva, porque si se ofrece una hoja sin cortar, a su corcel el dios Nandi, nos limpiamos de todos nuestros pecados.
“Salagrama Shilamekaam Vipranam Jatha Cha Arpayeth, Soma Yagna Maha Punyam, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa a Lord Shiva, porque es igual a ofrecer un saligrama a un brahmán, o la gran bendición que se obtiene al realizar Soma Yaga,
“Danti Koti Sahasrani Vajapeya Sathani Cha, Koti Kanya Maha Danam, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa a Lord Shiva, porque es igual a regalar mil elefantes, o realizar cientos de sacrificios de fuego, o regalar miles de millones de niñas en matrimonio.
“Lakshmyasthanutha Uthpannam Mahadevasya Cha Priyam, Bilwa Vruksham Prayachami, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa al Señor Shiva, porque es igual a dar un árbol de Bilwa, que nació del pecho de Lakshmi, y que es muy querido por el Señor Shiva.
“Darshanam Bilwa Vrukshasya, Sparsanam Papa Nasanam, Aghora Papa Samharam, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa al Señor Shiva. Al ver y tocar un árbol de Bilwa, lava los pecados y también los pecados muy grandes.
“Kasi Kshethra Nivasam Cha Kala Bhairava Darshanam, Prayaga Madhavam Drushtwa, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa al Señor Shiva, después de vivir en la ciudad de Kasi, ver el Kala Bhairawa, y también visitar el templo de Madhawa en Allahabad.
“Moolatho Brahma Roopaya, Madhyatho Vishnu RoopineAgratha Shiva Roopaya, Eka Bilwam Shivarpanam”
Ofrezco una hoja de Bilwa al Señor Shiva, mientras Brahma reside en su parte inferior, el Señor Vishnu vive en el medio, y el Señor Shiva vive en la punta.
“Bilwashtakam Idham Punyaam, Padeth Shiva Sannidhou, Sarva Papa Nirmuktha Shiva Loka Maapnuyath”
Leer este sagrado octeto de Bilwa, en presencia del Señor Shiva, salvaría a uno de todos los pecados, y al final lo llevaría al mundo de Shiva
OM NAMAH SHIVAYA
