Cuando dices ‘mi’ alma, ¿te refieres a que tú y tu alma son dos entidades diferentes? He experimentado que no ‘tengo’ un alma; Yo soy el alma

Answer 1

Bang ONN.

Tienes toda la razón. Somos el Alma y poseemos un cuerpo material hecho de carne, huesos, líquidos y productos químicos.

La gente en general no lo sabe, cuando usan la palabra “alma” se refiere al alma y no al cuerpo, las personas tienen una comprensión mixta sobre esto en todo el mundo.

El Alma y el cuerpo material son completamente 2 cosas diferentes.

Podemos entender que el cuerpo cambia constantemente de la infancia a la juventud, a la adulta y luego a la vejez. Pero hay algo dentro de nosotros que no cambia, sigue siendo el mismo. No se ve afectado por los cambios corporales.

Por lo general, decimos Mi mano, Mi pierna, no mano o pierna.

Lo que significa que poseemos el cuerpo y somos diferentes del cuerpo.

El Alma, que es nuestra identidad real, es eterna. En el momento de la muerte solo cambiamos el cuerpo desgastado que ya no es capaz de sostener el alma.

Después de la muerte, obtenemos un cuerpo fresco basado en las actividades realizadas en el cuerpo actual.

El Señor Krishna en el Bhagavad-Gita explica en detalle sobre el Alma en el segundo capítulo.

Bhagavad Gita, Capítulo 2: Contenido del Gita resumido

y también dice en el capítulo quince, que todas las almas se originan en Sri Krishna mismo y que somos eternamente parte integral de Krishna y que esta Vida Humana está destinada a restablecer nuestra relación perdida con Krishna mediante la Práctica de la Conciencia de Krishna.

Identidad del alma explicada claramente en El Yoga de la Persona Suprema, Texto 7.

Puedes leer Bhagavad-Gita en Bhagavad Gita como es original por Prabhupada

Hare Krishna.

Answer 2

Sí, absolutamente bien. Metafor oriental del loto, que se abre, capa por capa hasta que su centro toma el sol. En definitiva la nada. Nuestro yo iluminado es así, escondido bajo muchas capas de ignorancia. En Zen despegamos esas capas, como las capas de una cebolla, con la práctica diaria, hasta la nada en el núcleo.

De alguna manera, la metáfora oriental de una capa de loto que se abre capa por capa es un poco más atractiva que su contraparte zen, que se encontró más atractiva en el oeste, la de pelar las capas de una cebolla. Quizás por eso el loto es el símbolo del budismo, y no la cebolla.

Por supuesto, eres alma. .Tienes razón.

.. NO HAY NADA COMO MI ALMA. Simple ,,,, de lo contrario, ¿quién es usted? sigue rondando ??? Su experiencia es su realidad, y es un placer , que TI coincida y esté de acuerdo con todos los BUDDHAS.

COMO TU

Answer 3

La Biblia equipara el alma a los seres vivos, refiriéndose tanto a la humanidad como a los animales. Las dos palabras usadas en los idiomas bíblicos originales para referirse al alma son nephesh (hebreo) y psykhe (griego). Se usan con frecuencia para referirse a criaturas vivientes, tanto hombres como animales. – Ref. Génesis 1:20; 2: 7; Números 31:28; 1 Pedro 3:20

En Ezequiel 18: 4 Dios dijo: “He aquí, todas las almas son mías; como el alma del padre, así también el alma del hijo es mía: el alma que peca, morirá “.

Entonces, la persona o criatura viviente es el alma, ya sea viva o muerta.

Answer 4

• Dado que un alma sin cuerpo no tiene ningún órgano para actuar, no puede ver, oír, oler, caminar o realizar ninguna acción. Para hacer todas estas cosas necesita un cuerpo grosero, podría ser el cuerpo de un hombre, un perro o cualquier entidad viviente. Los órganos corporales y la conciencia hacen de la materia una entidad viviente, es decir, una entidad completa. Es interesante notar que todas las afirmaciones no son hechas ni por el cuerpo grosero ni por el alma, sino por el cuerpo sutil. Cuando dices “mi cuerpo”, no es tu cuerpo grosero el que habla, ni tu alma habla. El cuerpo actúa como un pegamento para combinar el alma y los cuerpos sutiles y convertirlo en una entidad viviente. Los sastras dicen que el hombre (mente), Budhi (intelecto), chitt (conciencia), Ahankar (ego falso) hace una vida completa. Cuando el cuerpo burdo muere, los cuerpos sutiles se embarcan en un viaje remoto junto con el alma. Por lo tanto, el hombre puede No estar libre de muerte cíclica y nacimiento a menos que los cuerpos sutiles mueran

Answer 5

¡Si! Spot on … cuerpo y alma son diferentes. Sin usted (el alma), su cuerpo es tan bueno como la mesa de su hogar … el cuerpo se adhirió a usted debido a una multiplicidad de factores y una vez que se realiza el trabajo de los factores, el cuerpo y usted nunca estarán asociados.

El alma es independiente del cuerpo y el cuerpo independiente del alma. Siempre estamos bajo la ilusión de que somos uno, y esa es la principal causa de que no estemos liberados … ¡darse cuenta y experimentar que ‘Yo soy el alma’ es el primer paso hacia la liberación! Felicitaciones por experimentar esta verdad eterna …

Answer 6

Tienes razón. El alma es una entidad y tú eres el alma. En realidad, somos los “seres espirituales” en el viaje físico, pero no los “seres físicos” en el viaje espiritual. Tu experiencia es verdadera. El alma es la experiencia de la vida. Estoy de acuerdo contigo

Answer 7

Crees que eres el alma porque crees que el alma es permanente. No crees que eres tu mano o tu cabeza o tu corazón, etc., porque sabes que estas cosas son compuestas y, por lo tanto, no son permanentes. Ellos perecerán. Y no le gusta estar asociado con algo que perecerá, porque eso significaría que también perecerá.

Entonces, la única manera de asegurarse de que nunca perecerá es asociarse con algo que sea imperecedero. Entonces te imaginas una entidad metafísica inexistente (alma), algo que nadie ha visto ni nadie verá. Y si no puede verlo, eso significa que no es compuesto, lo que significa que no tiene una vida útil ni una fecha de caducidad.

Pero solo porque puedas imaginarlo, no significa que sea real.

Answer 8

Tal como lo veo, soy esencialmente mi alma, pero con el propósito de vivir físicamente, desarrollo una personalidad para perseguir las metas y tareas y aprender que mi alma ha elegido para esta vida. [Creo que la reencarnación es real, pero no me suscribo a ninguna religión en particular que implique creencias codificadas sobre la reencarnación.] Entonces “yo” estoy formado por mi alma invulnerable, mi personalidad presente (y alguien maleable) y el cuerpo que yo Estoy en este momento.

Answer 9

Puede haber muchas formas de ver o comprender una cosa. Si estamos viendo con vyavhar drishti, entonces somos cuerpo. Decimos ‘Comí comida’, ‘Estoy escribiendo’, etc. Pero tampoco estás diciendo que no estás escribiendo ‘. Es tu cuerpo el que está haciendo esto. Pero como ya he escrito en vyavhar o en el mundo común, somos cuerpo. Entonces es cierto al decir. Pero cuando hablamos con nischay drishti, es decir, en palabras de dharm, somos alma.

Entonces, ninguno de ellos es incorrecto, es nuestra forma de entender y se conoce como Anekaantwaad (अनेकान्तवाद).

Gracias por A2A.

Answer 10

Un alma no tiene forma, es nir akaar. El cuerpo material se comunica con el mundo material con este traje que llevas puesto. Una vez que el traje se ha ido, lo que queda es un alma que se ve igual para todos.

Answer 11

Para una persona que aún no ha experimentado el alma, es correcto decir ‘mi alma’, mientras que una persona iluminada sabe por experiencia que todo el mundo es un alma y no dirá ‘mi alma’ o ‘tu alma’.

Answer 12

olvida todo eso bs. ser sólo.