En realidad, los cristianos no dicen “todo sale de algo”. Los cristianos dicen que cualquier cosa que surgió debe tener una causa o explicación de su existencia, porque esa es la conclusión lógica extraída de la conservación empírica. Si comenzó a existir, entonces depende de algo más que lo traiga a la existencia, porque, si algo todavía no existe, entonces es lógicamente absurdo creer que se hará existir.
Pero lógicamente no puede tener una progresión de relaciones contingentes discretas que se remontan por toda la eternidad. Debe haber un punto en el que toda contingencia dependa de una entidad única y necesaria. Los cristianos creen esa entidad necesaria para ser Dios. Si Dios fuera contingente, entonces no sería Dios.
Tenga en cuenta que se requiere la existencia de una entidad necesaria en todas las cosmovisiones. Solía creerse que el universo era eterno: el universo mismo era la entidad necesaria y sin causa. Con el advenimiento de la cosmología del Big Bang, la idea de un universo infinito se volvió significativamente más difícil de defender.
“Casi todo el mundo ahora cree que el universo, y el tiempo mismo, tuvieron un comienzo en el Big Bang”. (Stephen Hawking, The Nature of Space and Time, p. 20)
- ¿Es justo viajar tan lejos para adorar a Dios?
- Es completamente inútil creer que Dios escuchará sus oraciones en los templos. ¿Alguien tiene algo en contra de esto?
- ¿Cuál fue la luz que Dios creó el primer día?
- ¿Los verdaderos generadores de números aleatorios refutan el determinismo en el debate del libre albedrío?
- Si una persona mata a alguien y le pide perdón a Dios, ¿Dios lo perdonará?
“[Los científicos] ya no pueden esconderse detrás de un universo eterno pasado. No hay escapatoria, tienen que enfrentar el problema de un comienzo cósmico “. (Alexander Vilenkin, Many Worlds in One, p.176)
Por lo tanto, nuestro universo no puede ser necesario, debe ser contingente. La creencia común ahora es que la entidad necesaria que hizo que nuestro universo surgiera es el “multiverso”, un superuniverso que ha existido para siempre y está creando universos constantemente como el nuestro.
Se cree que tanto Dios como el multiverso existen más allá del tejido espacio-temporal de nuestro universo. Se cree que ambos son eternos. Se cree que ambos pueden crear universos. Ninguno de los dos puede medirse o probarse directamente a través de la observación empírica y científica. Entonces la pregunta no es, “¿cómo pueden los cristianos creer en un Dios eterno y no creado?” Más bien debería ser: “qué entidad eterna y no creada (Dios o el multiverso) proporciona una mejor explicación de la evidencia a nuestra disposición y, por lo tanto, es , es más probable que sea cierto?