Si los evangelios son anónimos y Pablo solo tuvo una visión, ¿eso significa que nadie que haya conocido al Jesús histórico escribió algo sobre él?

Answer 1

Sí, los evangelios fueron escritos anónimamente y, sí, Pablo dice que solo tuvo una visión espiritual de Jesús. Los Padres de la Iglesia del siglo II eventualmente atribuyeron los evangelios del Nuevo Testamento a Mateo, Marcos, Lucas y Juan, pero los estudiosos dicen que era muy poco probable que fueran los verdaderos autores. Sin embargo, esto por sí solo no significa que nadie que haya conocido al Jesús histórico haya escrito algo sobre él.

Se cree que el primer evangelio, ahora conocido como el Evangelio de Marcos, se escribió alrededor del año 70 EC, lo suficientemente tarde como para que sea poco probable que el verdadero autor haya conocido a Jesús. El hecho de que parte del material en Marcos parece haber sido inspirado por las epístolas de Pablo y otro material por los mitos griegos antiguos, milita en contra del autor que haya sido testigo ocular de los relatos que escribió. Según Mark John, el Bautista claramente fue ejecutado al comienzo de la misión de Jesús, que suponemos que es alrededor del año 29 EC. Sin embargo, el historiador judío Josefo ubica con seguridad la muerte de Juan en 35 o 36 CE. Por lo tanto, hay fuertes razones para creer que el autor del Evangelio de Marcos nunca había conocido a Jesús y sabía poco acerca de los acontecimientos en la vida de Jesús.

Sabemos que el Evangelio de Marcos fue el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribió porque se ha demostrado que Mateo y Lucas se basaron sustancialmente en Marcos . Esto no solo hace que Mateo y Lucas sean demasiado tarde para que hayan sido escritos por testigos oculares, sino que plantea el problema de que un testigo ocular no habría dependido tanto de otro evangelio (y de ‘Q’) si hubieran tenido su propio conocimiento de qué Jesús lo hizo y dijo. Los estudiosos pueden no estar del todo de acuerdo sobre la procedencia del Evangelio de Juan, pero están de acuerdo en que el autor no podría haber conocido a Jesús. La mayoría de los estudiosos modernos parecen creer que John se inspiró en los evangelios sinópticos, mientras que otros piensan que este autor se basó principalmente en fuentes orales.

No tenemos escritos existentes de ninguna persona que haya conocido al Jesús histórico.

Answer 2

Siguiendo el consenso académico, diríamos que nadie que realmente conoció a Jesús escribió nada sobre él. No es que eso sea particularmente inusual para el mundo antiguo; La gran mayoría de lo que sabemos sobre la historia antigua se basa en relatos que fueron escritos siglos después de los eventos descritos. Y también debemos tener en cuenta que el libro de Hebreos, las cartas auténticas de Pablo y los evangelios sinópticos fueron escritos en memoria viva de Jesús.

Pero también señalaría que la comunidad académica aplica tradicionalmente un escepticismo mucho mayor al Nuevo Testamento que a otras obras de literatura antigua. Podría decirse que hay evidencia más fuerte de que el apóstol Mateo escribió el evangelio con su nombre que Tácito escribió los Anales , y sin embargo, la primera atribución es rechazada por los eruditos, mientras que la segunda es universalmente aceptada sin controversia.

La verdad es que no sabemos si los evangelios se escribieron de forma anónima, porque la atribución tradicional ya estaba vigente antes de que se crearan todas las copias. La Iglesia primitiva (que era sorprendentemente escéptica) disputó la autoría del Evangelio de Juan, Hebreos, Apocalipsis, las epístolas pastorales de Pablo y las cartas atribuidas a Pedro, Santiago, Judas y Juan. Esto a pesar del hecho de que al menos una de esas obras (hebreos) fue escrita décadas antes de los evangelios canónicos, y a pesar del hecho de que la mayoría de esas obras nombran explícitamente al autor en el texto. Sin embargo, la autoría de los evangelios sinópticos fue universalmente aceptada a lo largo de la Iglesia de fines del primer siglo y principios del segundo siglo.

Si los evangelios fueran escritos anónimamente, esperaríamos ver más nombres ilustres pegados a ellos. Los verdaderos Marcos y Lucas eran conversos gentiles que nunca conocieron a Jesús, y Mateo era un discípulo relativamente oscuro que no desempeña un papel significativo en las narraciones del Evangelio o las tradiciones aceptadas de la Iglesia del primer siglo. Si los sinópticos se escribieran de forma anónima y los autores se aplicaran más tarde, esperaríamos ver nombres como Peter, James o John (los líderes de la Iglesia de Jerusalén primitiva), o al menos Thomas o Phillip (el primero aparece en una historia sobre Cristo resucitado, y este último aparece en una historia del libro de los Hechos). Por cierto, es por eso que las obras posteriores del Nuevo Testamento y varios evangelios gnósticos se atribuyen a cada uno de estos individuos prominentes.

Answer 3

Estoy un poco confundido por tu pregunta. ¡Los evangelios no son anónimos! Los autores de los cuatro principales son …

Matthew: recaudador de impuestos / funcionario, uno de los doce, un testigo ocular

Marca; Escribano Peters, Peter fue uno de los doce y, por lo tanto, el testigo ocular.

Luke El compañero de Paul, Doctor / escriba / historiador / académico. El “relato” de Cristo fue un informe encargado por Teófilo (que se cree que es un político / gobernador griego).

John; Uno de los más jóvenes de los doce, escriba, se describe a sí mismo en tercera persona a lo largo del evangelio como el discípulo a quien Jesús amaba. Testigo ocular.

Recomiendo encarecidamente a Richard Bauckam “Jesús y los testigos”. Fue profesor de Historia en St. Andrews y tiene una buena beca sólida.

RICHARD BAUCKHAM JESÚS Y LOS OJOS Los Evangelios como testimonio de testigos oculares

Answer 4

En primer lugar, anónimo no descarta ser un testigo ocular. De lo contrario, la policía no tendría líneas de denuncia anónimas.

La autoría de Mateo.

1. Mateo: introducción, argumento y esquema

La autoría de Mark.

2. Marca: introducción, argumento y esquema

La autoría de Lucas

3. Lucas: introducción, bosquejo y argumento

La autoría de John

4. El Evangelio de Juan: Introducción, argumento, bosquejo.

Pablo no vio una visión. A menos que varias personas puedan ver (realmente escuchar) lo mismo, esto no fue una visión.

Hechos 9: 7 Y los hombres que viajaban con él se quedaron sin palabras, oyendo una voz, pero sin ver a nadie.

Entonces Pablo vio a Jesús. Pero no recuerdo que Pablo testificara sobre detalles sobre la vida de Jesús en la tierra, aparte de la resurrección de la cual el incidente en Hechos capítulo 9 lo convertiría en un testigo ocular.

Answer 5

Los evangelios canónicos son anónimos.

Josephus, que lo conocía, describió a Paul como un matón de la dinastía herodiana gobernante.

La historia de su conversión es una parodia de cómo fingió convertirse para unirse a Los Pobres (también conocidos como los Esenios).

Para obtener más información y cómo fue llamado por The Poor, el Spouter of Lies , lea aquí:

James el Hermano de Jesús: la clave para desbloquear los secretos del cristianismo primitivo y los rollos del mar Muerto . Pingüino, 1998.
Revisión por Robert M. Price | Revisión del Jerusalem Post | Revisión del Portland Oregonian, 6 de mayo de 1997 | Ensayo del Dr. Andrew P. Gould, Ohio State U. Distinguido Profesor de Ciencias Matemáticas y Físicas

Answer 6

Eso es correcto. De hecho, no hay evidencia documental de la existencia de Jesús de ningún escritor desde el momento en que se dice que existió. Esto es muy sospechoso, dados los asombrosos eventos descritos en el nuevo testamento que ciertamente no habrían sido ignorados por los escritores y diarios romanos de la época. Los eventos descritos en el día de la crucifixión en particular: el cielo se oscurece al mediodía, un terremoto significativo y tumbas que se abren para permitir que los santos muertos se levanten y caminen por la tierra. Pensar que estos eventos habrían escapado de los escritores contemporáneos es impensable. Sobreviven documentos políticos mucho más mundanos. Esta habría sido una noticia sensacional: todos habrían estado escribiendo sobre ella.

Hay dos referencias a alguien llamado Jesús en el Testamonium Flavium, una sección de las “Antigüedades de los judíos” de Flavius ​​Josephus. Los estudiosos de la Biblia consideran que se trata de una redacción posterior (es decir, una edición realizada por alguien que no sea el escritor original) a un texto que ya se escribió 60 años después de los eventos que pretende hacer una crónica.

Afirmar (como han respondido otros) que la existencia de Jesús puede ser comprobada por testimonios oculares es una tontería, porque los “testigos oculares” aparecen en el mismo cuento ficticio. Los rollos del mar muerto muestran cuánto de esa historia fue cambiada y agregada a lo largo de los años. Asumir que Jesús existió en el relato del testigo ocular de un personaje de la Biblia es como asumir que Harry Potter existió porque tenemos a Dumbledore como testigo ocular.

Answer 7

Como puede ver, las respuestas que reciba dependerán del punto de vista de la persona que responde. Un grupo adopta una visión devocional de las Escrituras. Creen que la Biblia es la palabra inspirada de Dios y no tiene error. El otro grupo toma una visión histórica de las escrituras. Creen que la Biblia debe leerse como cualquier otro libro de literatura antigua.

El grupo devocional cree que los libros de la Biblia están escritos por quien sea que tradicionalmente se les haya atribuido. El grupo histórico le dirá por qué las atribuciones de autoría son cuestionables.

No estoy seguro de que estos dos grupos puedan convencer al otro de aceptar su posición. Además, no deberían. Pero crea un lugar para el debate y la discusión razonada.

Answer 8

Solo hay un pasaje en la Biblia en el que alguien afirma haber conocido a Jesús (2 Pedro 1: 16-18) y la mayoría de los estudiosos creen que es una falsificación.

De lo contrario, ninguno de los autores de la Biblia lo conoció o incluso afirmó haberlo conocido. En particular, los evangelios fueron escritos por autores desconocidos décadas después de la supuesta fecha de la crucifixión por individuos que no estaban allí.

Answer 9

Si varias personas conocieron a Barak Obama y escribieron biografías de él, y si ninguno de esos autores permaneció en el anonimato, ¿eso significa que nadie que conoció a Barak Obama escribió sobre él? No es asi. Significa solo que tienen fuentes anónimas.

Considera los periódicos. Algunos artículos aparecen sin un byline. Otros tienen “Escritor del personal” como la línea. Esto no significa que los autores de esos artículos no existieran. Solo significa que los nombres de los autores son desconocidos para nosotros.

Answer 10

Si su premisa es correcta, entonces su conclusión también lo es. No me sorprenderá escuchar argumentos sobre su premisa, aunque mi investigación a lo largo de los años tenderá a estar de acuerdo con ella. Desearía tener el tiempo para dar una respuesta más profunda en este momento, pero estoy en camino a la puerta y estaré ansioso por volver más tarde esta noche. Este tema siempre ha sido problemático para mí.

Answer 11

Esto no es correcto. Los evangelios no son anónimos. El nombre de los libros: Mateo, Marcos, Lucas, Juan son los autores de estos libros del Evangelio, y también fueron discípulos de Jesús.

Además, según el punto de vista cristiano, Pablo no solo tuvo una visión, sino que tuvo un encuentro real y una reunión con Jesucristo.