Según el sijismo, ¿es el alma parte de Dios?

Answer 1

Aatham Mehi Raam Raam Mehi Aatham Cheenas Gur Beechaaraa ||

El Señor está en el alma, y ​​el alma está en el Señor. Esto se realiza a través de las Enseñanzas del Guru, dice Guru Nanak (página 1153 Siri Guru Granth Sahib).

El alma se conoce aquí como atatham o atama y Dios como Raam. El alma también se llama Jeev en Gurbani y Dios también se llama Akalpurkh.

Además del alma individual Jeev y Dios (Akalpurkh), también hay referencia en Gurbani a un alma universal. Se llama Karta Purakh.

El alma y Dios son personas distintas. Dios permanece trascendente o por encima de la creación, mientras el alma nace en manifestación.

El alma universal también es una persona distinta. Es la causa de la creación.

Al principio, Dios estaba solo, dice Gurbani. Dice Guru Nanak: Arabadh Narabadh Dhhundhhookaaraa || Durante eones interminables, solo hubo oscuridad total. Dhharan N Gaganaa Hukam Apaaraa || No había tierra ni cielo; solo existía el Comando infinito de Su Hukam. Naa Dhin Lluvia N Chandh N Sooraj Sunn Samaadhh Lagaaeidhaa || 1 || No había día ni noche, ni luna ni sol; Dios se sentó en el primordial y profundo Samaadhi. || 1 || Khaanee N Baanee Poun N Paanee || No había fuentes de creación ni poderes de habla, ni aire ni agua. Naa Thadh Surag Mashh Paeiaalaa || No había reinos celestiales, tierra o regiones inferiores del inframundo. Dhojak Bhisath Nehee Khai Kaalaa || No había cielo ni infierno, ni muerte ni tiempo. Brehamaa Bisan Mehaes N Koee || No había Brahma, Vishnu o Shiva. Avar N Dheesai Eaeko Soee || Nadie fue visto, excepto el único Señor. (SGGS página 1035)

Esto describe el estado cuando solo estaba Akalpurkh. Todavía no había traído de sí el poder de la creación. El alma universal y las almas individuales aún no estaban.

Entonces Dios decidió manifestarse. Jaa This Bhaanaa Thaa Jagath Oupaaeiaa || Cuando así lo quiso, creó el mundo. Sarab Kalaa Lae Aapae Rehiaa Guramukh Kisai Bujhaaeidhaa || 5 || Él posee todos los poderes, Él lo penetra todo; qué pocos son los que, como Gurmukh, entienden esto. || 5 || (página 1036 SGGS)

Hukamae Aaeiaa Hukam Samaaeiaa || Por su orden venimos, y por su orden nos unimos de nuevo. Hukamae Dheesai Jagath Oupaaeiaa || Por su orden, el mundo se formó. Hukamae Surag Mashh Paeiaalaa Hukamae Kalaa Rehaaeidhaa || 10 || Por su mandato, se crearon los cielos, este mundo y las regiones inferiores; por su mandato, su poder los apoya. || 10 || Hukamae Dhharathee Dhhoul Sir Bhaaran || El Hukam de su mando es el toro mítico que soporta la carga de la tierra sobre su cabeza. (página 1037)

A continuación se describe cuando asume el poder de la creación al convertirse en Karta Purakh, el alma universal. Al convertirse, crea una nueva persona sin perder su personalidad original como Akalpurkh.

Sunn Kalaa Aparanpar Dhhaaree || En el Silencio Primordial, el Señor Infinito asumió Su Poder. Aap Niraalam Apar Apaaree || Él mismo no está unido, es infinito e incomparable. Aapae Kudharath Kar Kar Dhaekhai Sunnahu Sunn Oupaaeidhaa || 1 || Él mismo ejerció su poder creativo, y contempla su creación; Del Silencio Primordial, Él formó el Poder. || 1 || Poun Paanee Sunnai Thae Saajae || A partir de este poder, creó el aire y el agua. Srisatt Oupaae Kaaeiaa Garr Raajae || Creó el universo y el rey en la fortaleza del cuerpo. [alma]. Agan Paanee Jeeo Joth Thumaaree Sunnae Kalaa Rehaaeidhaa || 2 || Tu luz impregna fuego, agua y almas; Tu poder descansa en el silencio primigenio. || 2 || Sunnahu Brehamaa Bisan Mehaes Oupaaeae || De este Poder, Brahma, Vishnu y Shiva surgieron. Sunnae Varathae Jug Sabaaeae || Este poder es dominante en todas las edades. Jin Saajae Veechaarae Aapae || El que los creó, Él mismo los contempla. (página 1037 SGGS)

Sí, según el sijismo, el alma es parte de Dios.